粵稽吾始祖起自江南奉天府淮陽縣柳樹灣張家巷人氏，云游滇地，卜居大理興華村，生子四人，長(zhǎng)曰清，次曰源，三曰河，四曰海，吾此支即海之后裔也。繼因兵燹，宗譜失傳，難以備錄，謹(jǐn)可口授原籍：緬我七世祖公長(zhǎng)登，移居武陽高橋勒甸，生六世祖峩，峩生五世祖育，育生四世祖科，科生三世祖佐，佐生此曾祖美，美生祖星燦、星炫弟兄二人。燦生子繍，炫生子應(yīng)、洪、婁、祿、彩。嘗聞吾祖語吾父輩曰：汝祖美，三月失父，一歲無母，形影孤單，寄食親姐。貿(mào)易成立，克勤克儉兮家道稍有，處世和平兮鄉(xiāng)鄰欣慕，渾金璞玉兮不彫不鑒，傳家有道兮訓(xùn)子義方，無惡無射兮積厚流芳，俎豆馨香兮螽斯綿綿。”

碑刻樹立的時(shí)間是“嘉慶十一年二月十七日彀旦”即公元1806年清明節(jié)前，墓主人名叫張美，夫人為李氏，碑上寫的是：

             考諱美    公    大  

國朝處士深恩曾祖       張    老    人墓

妣李氏    母    孺

落款人是墓主曾孫、玄孫、來孫、和晜孫，曾孫有張起典、張起緒、張起鯨、張起鳶等10個(gè)名字；玄孫有張智、張義、張聲、張信、張馨、張車等20個(gè)名字；來孫有張法祖、張希祖、張?jiān)Ｗ妗埑凶娴?/span>13個(gè)名字；晜孫僅有張通、張達(dá)兩個(gè)名字。也就是說，給張老大人和老夫人立碑的人是他的四五六七代孫。墓碑主人是張美夫婦，但筆者認(rèn)定它就是明朝末年（永歷年間）張瓚老知州和夫人李氏的陵寢無疑。抄下這段碑文，情不自禁揩去汗水，以手加額，慶幸蒼天有眼！

從墓主人的身世可以看出，他的父親張佐，爺爺張科，曾祖張育，高祖張峩，遠(yuǎn)祖張長(zhǎng)登，始祖張海，他是張海的第七代孫（遠(yuǎn)孫），兒子一個(gè)張星燦，一個(gè)張星炫，星燦之子張繡，星炫之子張應(yīng)洪、張應(yīng)婁、張應(yīng)祿、張應(yīng)彩。張家祖先從大理興華村（準(zhǔn)確地說是大理鶴慶興華村）移居武定高橋勒甸村，到嘉慶年間立碑時(shí)，張家從長(zhǎng)登老祖到張美的七代孫已經(jīng)傳到13代，由此可以斷定化名張美的墓主就是張瓚老知州。從張老知州墓碑上撰寫的身世看，的確是個(gè)苦命郎君，“三月失父，一歲無母，形影孤單，寄食親姐，貿(mào)易成立”。他在苦難的人生中奮發(fā)圖強(qiáng)，通過做生意實(shí)現(xiàn)了成家立業(yè)的目標(biāo)，活成了大寫的“人”，在明朝末年踏入仕途，當(dāng)解士英遇害之后，當(dāng)上了祿勸知州。因?yàn)槊鞒颓宄臅r(shí)代更替是采取殘酷的血腥的暴力手段奪取政權(quán)，所以張瓚離任去世之后，陵寢上不敢留下實(shí)名，這是完全可以理解的。