何氏的歷史變遷



先秦時(shí)期

（1）韓原：韓、何氏的故里

既然何氏自韓姓所出，追溯韓姓人的故里就很有必要。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，韓武子被“封于韓原”。韓原在今陜西省韓城縣西南（另說在今山西省境內(nèi)）。該地西南面和東面分別有“西少梁”和“東少梁”兩個(gè)村子，人稱古少梁地，是春秋時(shí)代少梁國(guó)的標(biāo)志，這便是韓原的中心，韓武子封國(guó)的都城就在此地。往南不遠(yuǎn)處是韓城首鎮(zhèn)芝川，鎮(zhèn)東南有司馬遷的廟宇和墳冢。其身處丘頂，回首北眺東、西少梁村和遼闊平原，還有鑲嵌在平源東西方向高出平原的土塬盡收眼底。這就是整個(gè)韓原，是韓姓人的故里，也是何姓人的故里。

（2）韓國(guó)：國(guó)都幾經(jīng)變遷

司馬遷《史記·韓世家》載曰：“宣子徒居州”。韓宣子在位期間，將韓的都城遷到了“州”。這個(gè)“州”在何處？有注釋和辭書說它“在今河南沁陽(yáng)縣東南”，或“在今河南沁陽(yáng)縣東南40公里”處。比較一致的看法是在今天河南涓縣的武德鎮(zhèn)。這里土地平曠，沃野千里，古時(shí)它是西周的畿內(nèi)之邑。《左傳》昭公七年，鄭國(guó)子產(chǎn)把這個(gè)曾屬晉的地方，給了韓宣子，宣子將都城遷往此地。

韓宣子的傳人貞子，把國(guó)都“徙居平陽(yáng)”。今山西省的臨汾市古稱平陽(yáng)府。有汾河流過，滋潤(rùn)著肥沃的晉南盆地。上古時(shí)代帝堯曾看中此地并建都，附近的曲沃、新絳、翼城都曾作過晉國(guó)的都城。韓貞子將都城遷此，具體位置是今臨汾市鼓樓西南約10公里的金殿鎮(zhèn)。因其處在乎水主干道“母子河”之北，故稱平陽(yáng)。

韓貞子之后至武子啟章時(shí)，又將國(guó)都遷到了宜陽(yáng)（《呂氏春秋·任數(shù)》篇注）。宜陽(yáng)在河南洛陽(yáng)西南方向，是古時(shí)關(guān)中通往洛陽(yáng)的必經(jīng)之地。在宜陽(yáng)城約27公里處也有一地叫韓城，當(dāng)?shù)仃壤戏Q這個(gè)韓城是當(dāng)年韓國(guó)的陪都。近些年在附近還有不少文物發(fā)現(xiàn)。

韓景侯(六年)將國(guó)都遷到了陽(yáng)翟（今河南禹州）。清代的河南《禹州志》記載：“周威烈王二十三年(公元前403年)韓景侯(六年)改櫟邑為陽(yáng)翟，并遷都于此”。《呂氏春秋·任數(shù)》篇，同是高誘的注釋說：“……武子，都宜陽(yáng)，生景侯處，徙陽(yáng)翟”。《史記·韓世家》也記載：景侯九年“鄭圍我陽(yáng)翟”。看來，韓景侯遷都陽(yáng)翟，也是韓國(guó)向東南拓展的重大舉措，但這是韓國(guó)都城的第五次變遷了。據(jù)考證，韓景侯遷作都城的陽(yáng)翟在今天河南禹州城北的八里營(yíng)，該村北方至今還叫北城陵，早年陵上一株大古槐，名城陵槐。周圍還有兩丈深的古城壕遺跡。

韓哀侯時(shí)，都城由陽(yáng)翟遷到了鄭(今河南新鄭市)。韓哀侯二年(公元前375年)魏攻楚國(guó)，在榆關(guān)(今河南中牟縣西南)展開激戰(zhàn)。時(shí)鄭國(guó)恃魏輕韓，韓哀侯乘機(jī)滅鄭，璇即把都城由陽(yáng)翟遷到了鄭(今河南新鄭市，距禹州35公里)。鄭是軒轅黃帝的故里，西有縣茨山，中岳嵩山自西向東由高而低至此處突然拔地而起，高聳云天，有“中天一柱”之譽(yù)。

5年后，韓國(guó)又將都城遷回了陽(yáng)翟。公元前230年，即韓王安九年，秦滅了韓國(guó)。《資治通鑒》胡之省注曰：“秦滅韓、遂心陽(yáng)翟縣為潁川郡治的。”《禹州志》也說，“周威烈王六年 (公元前370年)，韓復(fù)遷都陽(yáng)翟”。可見，韓國(guó)以鄭為都僅過短暫的5年，就又遷回了陽(yáng)翟。自公元前403年，韓景侯以陽(yáng)翟為都，至公元前230年韓為秦所滅，總共是173年，除去在鄭的5年，韓國(guó)以陽(yáng)翟為都前后達(dá)168年之久，現(xiàn)在的禹州市，帶有“韓”字村名有6個(gè)之多。

西漢時(shí)期

何庶家族為官，其家族在各地暢旺。據(jù)《客家何氏源流》等資料記載，何氏在得姓后不久，居住在今天安徽阜陽(yáng)的何刺之弟何庶生了5個(gè)兒子。其中長(zhǎng)子何成17歲時(shí)被策舉為賢良（西漢初年一種推薦選拔人才的政策），后又選拔為博士生員，漢景帝時(shí)初入仕為江都王相（漢初同姓諸王受封后并不到封地理事，而由相代理地方政事，江都王封地在今長(zhǎng)沙地區(qū)，賈誼、董仲舒也曾先后做過江都王相）。

漢武帝時(shí)，何成任治粟都尉（農(nóng)業(yè)官員），死后追贈(zèng)安都侯，食邑在扶風(fēng)平陵（今陜西省咸陽(yáng)市西北），因而其家人遷居扶風(fēng)平陵居住。何成有一子何果，何果生一子名比干。何比干曾隨晁錯(cuò)學(xué)習(xí)《尚書》。漢武帝時(shí)，何比干任廷尉正（執(zhí)法量刑官員）。當(dāng)時(shí)的廷尉是張湯，張湯是中國(guó)歷史上有名的酷吏，他治理獄訟案件刻意嚴(yán)刑酷法。何比干作為他的主要部屬，卻為人寬厚仁慈，總設(shè)法解脫他人罪過，并因此多次與張湯發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，不久被外放為丹陽(yáng)都尉 （今河南汝陰縣的司法長(zhǎng)官）。何比干到任后，執(zhí)法嚴(yán)明公正，監(jiān)獄中無受冤之人，因而汝河、淮河流域的人稱他為“何公”。

《后漢書》因此贊譽(yù)他說：漢武帝征和三年（前89年）三月某日，何比干午睡時(shí)夢(mèng)見貴客車騎滿門，他醒來后正告訴妻子夢(mèng)中事時(shí)，來了一位80多歲的老太太對(duì)他說：你積有陰德，現(xiàn)在我賞賜給你一件符策，它可保佑你子孫繁盛。說完這話后，老太太從懷中抽出一個(gè)長(zhǎng)9寸，由990枚竹簡(jiǎn)組成的符策，預(yù)言他將有子孫990人，讓子孫每人各持竹簡(jiǎn)l枚。這則故事雖不可全信，但何比干生有6子3女，何氏家族在今天的陜西境內(nèi)是一個(gè)人丁興旺的大家族卻是無可非議的事實(shí)。何比干諸子雖無顯名，但后代卻綿延不斷，他的五世孫何寵曾做過千乘都尉。六世孫何敞，東漢時(shí)曾屢次為官。何敞為人公正，先在太尉（東漢最高軍事長(zhǎng)官）宋由幕府任幕僚，后因策試成績(jī)優(yōu)異，先為侍御史，后為尚書，常直諫當(dāng)權(quán)的竇氏家族攬權(quán)，深受竇家忌恨。竇氏家族終于設(shè)法把他排擠出了中央中樞機(jī)構(gòu)，外放任當(dāng)時(shí)素以驕貴聞名的濟(jì)南王劉康的太傅，深受劉康敬重與禮遇。后又遷為汝南（今河南南部）太守（最高地方長(zhǎng)官）。治理地方以寬和為政，積極組織生產(chǎn)，修渠筑堤，墾田3萬(wàn)頃，深受百姓擁戴。

平陵還有一支從平輿（今河南省平輿縣北）遷來的何姓人家，其著名人物是廉吏何并。何并的祖父曾是“二千石”一級(jí)的高官，其家族因此遷到平陵。何并曾做過郡吏，后任大司空（東漢后期最高行政長(zhǎng)官）何武掾（下屬部門長(zhǎng)官），深受器重，推為長(zhǎng)陵縣令。何并任職期間，長(zhǎng)陵縣風(fēng)俗淳美，百姓路不拾遺，夜不閉戶。西漢末年哀帝時(shí)先后任隴西太守、潁川太守，為政清明，政績(jī)顯著。他的兒子何恢，王莽朝曾任關(guān)都尉，子孫綿延不斷。河南地區(qū)不僅有何并先祖，更有其他眾多的何氏家族。如漢帝何皇后，也是南陽(yáng)宛縣（今河南宛平縣境）人，其兄何進(jìn)先為郎中，后為虎賁中郎將、穎川太守，最后位至大將軍，封慎侯，權(quán)傾朝野。再如陳國(guó)（今河南淮陽(yáng)）人何熙，位至大司農(nóng)（農(nóng)業(yè)官員）、行（代理）車騎將軍。

西漢時(shí)四川北部的郫縣，也是何氏家族興盛之地。早在西漢宣帝時(shí)，何武家族在這里已經(jīng)聲名顯赫。何武兄弟5人，他 14歲左右，因善唱歌頌漢朝德政的詩(shī)歌；被漢宣帝召入宮中力口以賞賜，并令入太學(xué)跟隨博士受業(yè)，專修《周易》。因策試甲科為郎官，后在中央與地方多次任職，最終由太守、州刺史遷升為廷尉、御史大夫、大司空（相當(dāng)于宰相），位極人臣，權(quán)傾朝廷。何武為人寬厚博學(xué)，以樂于獎(jiǎng)掖人才聞名，痛恨結(jié)黨營(yíng)私。漢成帝時(shí)，土地兼并嚴(yán)重，給國(guó)家與人民帶來了巨大的災(zāi)難。何武為挽時(shí)弊，與御史大夫孔夫一起主持過“限舊”運(yùn)動(dòng)，試圖遏止豪強(qiáng)兼并之勢(shì)，但因不能從根本上革除弊政，收效甚微。晚年因不滿王莽專權(quán)，不堪忍受侮辱，被迫自殺。東漢時(shí)，郫縣又出現(xiàn)了另一支何姓經(jīng)學(xué)世家，其中的名人有學(xué)通五經(jīng)的何英，他曾寫過《漢德春秋》15卷。何英的孫子何汶，學(xué)識(shí)淵博，有傳世之作30卷。

除了安徽、河南、陜西、四川的何氏家族在西漢時(shí)曾有名于當(dāng)時(shí)外。任城樊（今山東濟(jì)寧市東北）人何休，更是東漢大儒。他的父親何豹曾做過少府（皇室理財(cái)大總管）。何休為人質(zhì)樸不善言詞，但卻聰明靈秀，對(duì)六經(jīng)有深入的鉆研，曾作《公羊春秋解詁》，至今仍是研究《公羊傳》者必讀之書。何休也曾經(jīng)做過議郎、諫議大夫等樞密官員。另外，東漢末年南陽(yáng)襄鄉(xiāng)（今湖北棗陽(yáng)市東北）人何頤，豫章南昌（今江西南昌）人何湯，也都有名于當(dāng)時(shí)。

魏晉南北朝時(shí)期

魏晉南北朝是中國(guó)歷史上動(dòng)蕩混亂的時(shí)期，這一時(shí)期何姓播遷的區(qū)域以4大郡望為主線，旁及一些支系與少數(shù)民族改姓何氏的人，大致說來主要分布在：廬江郡（今安徽壽縣以南、江西九江市以北、長(zhǎng)江以西地區(qū)）；東海郡（今山東棗莊市以東、江蘇連云港市以西的地區(qū)）；陳郡（今太康縣、西華縣、商水縣、淮陽(yáng)縣、鄲城縣、柘城縣地區(qū)）；蜀郡（郫縣管區(qū)內(nèi)的今四川省西北部、青海、甘肅、湖北部分地區(qū)）。

隋唐五代時(shí)期

隋唐五代是中國(guó)歷史上一個(gè)大發(fā)展、大變遷時(shí)期。何姓人作為當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的重要組成之一，也隨之發(fā)生了諸多重大變化與調(diào)整。一方面，隨著士族門閥制度的土崩瓦解，作為何姓代表的魏晉南北朝4大郡望，也開始逐漸消亡，何姓人因而更進(jìn)一步散布到華夏大地的廣袤原野中。特別是何姓人開始向江南各地遷徙流動(dòng)。

據(jù)臺(tái)北縣《何氏族譜》記載，唐高宗儀鳳年間（約 676年），光州固始（今河南省固始縣）人何嗣韓，隨經(jīng)略使陳元光進(jìn)入福建，不久定居于福建。到唐僖宗時(shí)，固始何姓人再次隨王潮、王審知進(jìn)入福建，被授予安撫使，分田劃地，受到表彰。此后，廬江何氏也多次遷入福建，并由福建進(jìn)入廣東、浙江沿海地區(qū)。據(jù)《何氏族譜·總世系圖》與《客家何氏源流》記載，唐昭宗景福元年、后梁末帝龍德二年，廬江何旦及其子孫，先后遷到了廣東梅州、潮洲、福建汀州地區(qū)。

另有一些何姓支系進(jìn)入了浙江、貴州、云南地區(qū)。

五代十國(guó)時(shí)期，北方少數(shù)民族相繼入主中原，中原士家大族紛紛南遷，中原地區(qū)戰(zhàn)亂頻仍，一些以游牧騎射為業(yè)的北方游牧民族大顯身手。兩漢時(shí)曾多次侵?jǐn)_關(guān)中劉氏政權(quán)的匈奴族，雖在中原政權(quán)強(qiáng)大力量的進(jìn)攻下被迫退出了歷史的舞臺(tái)，但其后裔的一部分在北魏時(shí)發(fā)展為高車部，或敕勒（訛音讀鐵勒）部，散居在漠北廣大地區(qū)，以游牧騎射為業(yè)，不斷興旺壯大。至隋大業(yè)年間，形成了與突厥抗衡的回紇部落聯(lián)盟。隋末唐初，回紇各部與唐王朝保持著良好的往來關(guān)系，后回紇部又改稱回鶻。唐末在今內(nèi)蒙古南部地區(qū)、山西北部地區(qū)活動(dòng)的一支回鶻人，改姓何，不斷向中原地區(qū)推進(jìn)。

宋元時(shí)期

唐末五代之后，中國(guó)歷史又掀開了新的篇章，一方面人口增長(zhǎng)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的加快而加快；另一方面，隨著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化格局變遷幅度的增大，人口遷徙流動(dòng)的幅度也自然加大。

宋元時(shí)期，何姓人的播遷速度進(jìn)一步加快，播遷范圍也迅速擴(kuò)大，幾乎遍布大江南北、全國(guó)各地。何姓人才也如雨后春筍，層出不窮。他們中的進(jìn)士及第者不可勝數(shù)，文化名人燦若繁星，政治大員比比皆是。他們或出入朝廷、總理朝綱，或治理一方、政績(jī)顯著。尤其是在這個(gè)民族矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，沖突異常激烈的特殊歷史時(shí)期，何姓人在朝為官當(dāng)政者，主持正義，力斗權(quán)奸；在軍旅為將士者，作戰(zhàn)勇敢，不惜血染沙場(chǎng)，馬革裹尸；出使敵營(yíng)者大義凜然，義正辭嚴(yán)，不辱使命。表現(xiàn)出了何姓人忠勇仗義、視死如歸的氣節(jié)與風(fēng)范，為中華民族的興旺發(fā)展譜寫了壯麗的篇章。

明清時(shí)期

明清時(shí)代是中國(guó)社會(huì)大變動(dòng)、大動(dòng)蕩時(shí)期。這一時(shí)期中國(guó)社會(huì)的階級(jí)矛盾與民族矛盾空前尖銳，農(nóng)民起義聲勢(shì)浩大，李自成、張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的明末農(nóng)民大起義，直接導(dǎo)致了明王朝的覆亡和滿清軍隊(duì)的入關(guān)。在此其間，中國(guó)各地人口流動(dòng)頻率與規(guī)模也空前高漲。太平天國(guó)、義和團(tuán)起義、八國(guó)聯(lián)軍侵華等一系列大事變，也對(duì)各地人口的遷徙流動(dòng)，特別是江南各地人口的流動(dòng)產(chǎn)生了重大影響。何姓人在社會(huì)大劇變中，進(jìn)一步散播到全國(guó)各地，尤其是開始向臺(tái)灣、港澳以及東南亞各國(guó)拓展。

遷入臺(tái)灣

據(jù)一坦何氏譜牒記載，何氏遷居臺(tái)灣大約始于明朝末年的何斌家族。何斌幫助鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后，成了鄭成功的重要幕僚，其后裔也因此在臺(tái)灣留居下來，并代代繁衍。而在鄭成功及其后代控制臺(tái)灣期間，以及在清朝中葉和近、現(xiàn)代，又有不少何姓人前往臺(tái)灣，并在那里留居下來，繁衍發(fā)展，使何姓人在臺(tái)灣逐漸成了居第26位的大姓，并廣泛分布到臺(tái)灣的臺(tái)北、新竹、彰化、嘉義、基隆、臺(tái)中、鳳山、士林等廣大地區(qū)。

明清之際，遷臺(tái)的何氏族人遠(yuǎn)不止何斌一族。清順治九年，南明永歷五年(1652)之前，福建漳州人何光瀚到達(dá)臺(tái)南拓荒定居。1662年，有何義興、何祐隨鄭成功東征臺(tái)灣。第二年，泉州人何積善到臺(tái)鹽水港開發(fā)，還有入墾臺(tái)灣太子宮堡的何替仔等，在臺(tái)灣地方志書及其他文獻(xiàn)中都有記載。據(jù)《菲律賓廬江何氏宗親會(huì)會(huì)刊》(1994)中施源先生提供的資料，清代在鳳山、基隆、士林、內(nèi)雙溪、臺(tái)中、東勢(shì)、新竹、寶山都有何氏族人的足跡。

來自福建漳州平和、詔安兩縣的何氏族人：

1、來自平和縣境者有——

康熙中期：何攢公入墾霧峰。

康熙末期：何廷謹(jǐn)入居今臺(tái)中市公館。

乾隆初期：何懷安定居今臺(tái)中市何厝；何寬祁入墾今大里鄉(xiāng)草湖；何連魁人居今新化市牛埔里。

乾隆中葉：何淑慎、何天成等人遷入今臺(tái)中市何厝；何勤習(xí)拓荒到今臺(tái)中市北屯區(qū)三分埔；何海南來居今臺(tái)中市西屯區(qū)下七張犁；何葉在臺(tái)中市南屯區(qū)溝子（土乾）定居；何漢、何承遷入今臺(tái)中市南屯區(qū)新莊；何雅直、何溪水人居今大肚鄉(xiāng)；何結(jié)生到今天的烏日下膀婿謀生；何云遷到漳化大村鄉(xiāng)黎頭厝。

乾隆后期：何純良入臺(tái)中市何厝；何福隨、何成德入居今臺(tái)中市公館；何昌入居今草屯，后遷臺(tái)中市北屯區(qū)軍功寮；何唱到今臺(tái)中市南屯區(qū)新莊定居，何鄰入遷今大里鄉(xiāng)番子寮；何合遷入今彰化涌頭；何文珍到今漳化大村鄉(xiāng)黎頭厝。

嘉慶年間：何語(yǔ)，何實(shí)義等人入居今臺(tái)中市何厝；何彩來臺(tái)中市西區(qū)士庫(kù)；何真實(shí)遷到今臺(tái)中市北屯區(qū)軍功寮；何正直遷入臺(tái)中市南屯區(qū)新莊；何合掰遷入今臺(tái)中市南屯區(qū)劉厝；何卻媽遷今臺(tái)中市南屯；何慧德遷到今大里鄉(xiāng)沿途城；何灑遷霧峰鄉(xiāng)本鄉(xiāng)村。

道光年間：何毅直遷入今臺(tái)中市南屯新莊；何榮回遷入今烏日下膀婿。

同治年間：何萬(wàn)盛遷入臺(tái)中市南區(qū)頂橋子頭。

2、來自詔安縣境者有——

雍正年間：何秀滿、何自清、何自旋等人遷入今臺(tái)中市何厝。

乾隆初年：何朝保遷入今臺(tái)中市何厝；何宗魯遷入今臺(tái)中市公館。

乾隆中期：何欺、何算、何強(qiáng)、何漢、何均、何文惠入居今臺(tái)中市何厝。

乾隆后期：何恭篤、何坐等人定居臺(tái)中市何厝；何明山之先祖遷何厝，后裔則分散到北屯二分埔發(fā)展家業(yè)。

嘉慶中期：何位、何誥等人遷入臺(tái)中市何厝。

來自福建泉州同安、南安、惠安三縣的何姓族人：

1、來自同安縣境者有——

乾隆初年：何維遷入今臺(tái)中縣沙鹿鎮(zhèn)潭子（土乾）。

乾隆后期：何茂椿遷居沙鹿潭子塔。

嘉慶年間：何聲良、何貞祥等人遷往沙鹿潭子（土乾）。

道光年間：何富論、何光遠(yuǎn)、何龍得等人遷居沙鹿潭子（土乾）。

2、來自南安縣境者有——

乾隆中葉：何光益定居今溪湖鎮(zhèn)竹園。

3、來自惠安縣境者有——

乾隆后期：何光添入居新竹市。

來自廣東嘉應(yīng)州鎮(zhèn)平、梅縣二縣的何姓人：

1、來自鎮(zhèn)平縣境者有——

乾隆初期：何文明、何云貴父子遷入今高雄美濃。

乾隆中期：何紹毅遷入今嘉義民雄，后人移居今苗栗公館。

乾隆末期：何元濂遷居今屏東內(nèi)埔。

2、來自梅縣境者有——

乾隆中期——何思宗定居今桃園中壢。

另?yè)?jù)“臺(tái)灣省各姓歷史淵源發(fā)展研究學(xué)會(huì)”的藏臺(tái)灣何氏族譜里，也顯示了福建遷臺(tái)族人的情況：

何超天，自平和縣遷臺(tái)北板橋。

何 才，自詔安縣遷基隆。

何士蘭，自詔安縣遷臺(tái)北。

何學(xué)都，自仙游縣遷高雄。

何圣前，自閩侯遷臺(tái)北。

何彥賜，自長(zhǎng)樂遷往新竹。

今天，臺(tái)島之內(nèi)，有“臺(tái)灣桃園縣何氏宗親會(huì)”，“基隆何藍(lán)韓姓宗親會(huì)”，“新竹縣何氏宗親會(huì)”，“南區(qū)韓何藍(lán)宗親會(huì)”，“臺(tái)灣嘉義何大宗親會(huì)”，“高雄市何氏宗親會(huì)”，“臺(tái)北市何氏宗親會(huì)”等，這些何姓公共事業(yè)組織的設(shè)立、布局，也正從一個(gè)側(cè)面反映了臺(tái)島之內(nèi)何氏家族遷徙繁衍和分布的情況。

1978年臺(tái)灣戶口普查顯示：臺(tái)灣何姓人口總計(jì)144503人，在臺(tái)百家大姓中居26位；分布最多的五縣市順序是：臺(tái)北市第一，20957人；嘉義縣第二，16059人；臺(tái)北縣第三；13908人；臺(tái)中市第四，12206人；臺(tái)中縣第五，11667人。

二十多年過去了，整整一代人的時(shí)段，經(jīng)過這么長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展繁衍，不難推測(cè)，今天臺(tái)灣的何姓人至少在15萬(wàn)人左右。

何姓人在向臺(tái)灣遷徙的同時(shí)，也向港澳地區(qū)挺進(jìn)。何姓人在港澳的發(fā)展繁衍歷史，與他們?cè)谂_(tái)灣地區(qū)的發(fā)展繁衍狀況基本相同。其中近代在香港最有名的何姓人莫過于何啟。

時(shí)至今日，何啟的后人也是香港何姓人中的一大家族，并在香港地區(qū)有著重大的影響。

如果說香港的何啟是香港眾多杰出華人中一位可以彪柄于中國(guó)近代史冊(cè)的何氏英杰，那么澳門的何氏英杰就更值得何姓人自豪了。這其中不但有今日澳門首任特區(qū)行政長(zhǎng)官何厚鏵及其家族，而且有澳門著名的實(shí)業(yè)家何鴻

燊

及其家族富甲澳門一方。何厚鏵及其家族的事業(yè)可以說源淵于其父何賢。

移居海外

何姓人向海外的拓展，大致開始于明朝中葉。他們多數(shù)是由今天的廣東、福建東南沿海地區(qū)先遷居港、澳、臺(tái)，再由港、澳、臺(tái)向東南亞地區(qū)及歐美等地拓展。

何姓人不但在澳港臺(tái)繁衍發(fā)展，創(chuàng)造了宏偉的業(yè)績(jī)，而且播散到了新加坡、馬來西亞、泰國(guó)、菲律賓等東南亞各國(guó)。為了加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)，增進(jìn)宗親感情，將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，在新加坡的何姓華人先后成立了以何成法等為首的星洲廬江何氏公會(huì)，以何海光、何文華等為首的新加坡瓊崖何氏公會(huì)，在此基礎(chǔ)上組織了新加坡廬江何氏總會(huì)。

東南亞的泰國(guó)也有眾多的何姓人從事各種商務(wù)及社會(huì)活動(dòng)，涌現(xiàn)出了許多何姓優(yōu)秀兒女。其中祖籍廣東南海（廣州），生于泰國(guó)的泰國(guó)新聞界著名女政治記者何韻，就是其中的佼佼者。她1964年畢業(yè)于泰國(guó)法政大學(xué)新聞系，1965年任泰文《榮譽(yù)報(bào)》記者，后在泰國(guó)英文《民族日?qǐng)?bào)》、華文《京華日?qǐng)?bào)》等報(bào)社任職。1982年后曾任《新中原報(bào)》督印人兼總經(jīng)理、采訪部主任二總編輯等職。她擅長(zhǎng)政治新聞報(bào)道，所采寫的新聞涉及面廣，文字直率中肯，在泰國(guó)乃至東南亞地區(qū)的新聞界都頗有影響。

作者：何力   回復(fù)：0   發(fā)表時(shí)間：2008-11-30 09:52:28