何姓起源初考



? 何姓前清時(shí)是全國(guó)第五個(gè)大姓，僅次于陳、林、張、黃。由目前根據(jù)統(tǒng)計(jì)，大陸人口以李、張劉、陳、楊、黃、周、吳、孫、徐、宋、高、林、何、郭、馬為漢族大姓，合計(jì)占總?cè)丝诘陌俜种迨涡张诺谑逦唬?004年統(tǒng)計(jì)，何姓已躍居中華姓氏之十七位——本站注），港澳地區(qū)，何姓是三大姓之一，在臺(tái)灣地區(qū)是第二十七大姓，在《百家姓》中何姓排第二十一位。
? 清代張澍著的《姓氏尋源》中指出：“伯陵同何女緣歸，則何姓，黃帝時(shí)已有。《路史》云：“虞帝末，何侯得道于九疑今道州之寧遠(yuǎn)廣濟(jì)鄉(xiāng)有何亭圩。”據(jù)說(shuō)這位何侯，夏朝唐堯時(shí)隱居蒼梧山即九疑山，修煉長(zhǎng)生不老的法術(shù)，全家三百多人都以種田為生，大舜南巡時(shí)，曾經(jīng)住在何侯家里，到夏禹時(shí)仙去。現(xiàn)成湖南九疑山的大舜帝廟旁邊就有何侯廟。以上兩說(shuō)因年代久遠(yuǎn)記載不祥，且當(dāng)時(shí)姓氏尚未明定，以書(shū)者的觀點(diǎn)，這些說(shuō)法還不足以作為何姓起源之根據(jù)。
? 中國(guó)絕大部分的何姓是在秦始皇統(tǒng)一天下后才出現(xiàn)的，距離現(xiàn)在已經(jīng)有兩千兩百多年了。有一本專門(mén)研究姓氏的書(shū)叫《姓纂》這樣寫(xiě)：“周成王弟唐叔虞裔孫韓王安，為秦所滅，子孫分散江淮間，以韓為何，遂為何氏。”這證明何氏得姓十分偶然。發(fā)源地江淮流域，韓與何的發(fā)音十分接近，韓姓后代懷著亡國(guó)之痛，也就將錯(cuò)就錯(cuò)，從此以何為姓。
? 在《湞陽(yáng)水木記》中有下述的一段記載：何姓初祖名瑊。為韓厘王支子。王安時(shí)，以祖尊勵(lì)且賢，命為公族大夫。當(dāng)與韓非同秉國(guó)政，諫王安勿朝秦，弗聽(tīng)。祖乃退隱韓原，及王家被秦所虜，國(guó)破家亡，瑊與妻姜氏流寓廬江，操舟為業(yè)。秦始皇出游至博浪沙間，為人所擊，大索不得，疑是六國(guó)公子所為，乃下令潛訪六國(guó)，欲書(shū)屠害之，秦吏循令遣胥，密遍詰居人姓氏，胥登祖舟問(wèn)姓，祖未之秦胥，適天韓，因戲指水應(yīng)曰：此為吾姓，意以水寒流喻韓也。韓寒同音，實(shí)非有隱也。胥不悟曰：是何姓耶？祖漫應(yīng)之，氏必從人，豈從水耶？胥乃籍何而去。祖后乃知秦令，大駭而嘆曰：豈非天啟，或家幸免于刀斧者，乃拜何字之賜。遂以何姓，定籍廬江，力耕致富，講禮睦鄰，廬人重之。瑊公姜妣皆壽百齡，卒葬于廬江東鄉(xiāng)望淮山崗世，稱何墳崗至宗尤存。北宗崇寧間進(jìn)士李光，官太常博士，為一代大儒。曾經(jīng)過(guò)游覽吾太始祖卒葬地，廬江東鄉(xiāng)望淮崗，題詩(shī)云：“何墳崗上草幽青，七國(guó)邊塵尚可驚；始裔未應(yīng)灰灼火，呂蛆那怪誤疑冰，川舟百代行人濟(jì)，華表千年歸鶴鳴，壤土不隨函谷變，驪山從自發(fā)崇陵。”
? 明朝高士何不偕先生不去廬集中載有得姓初詩(shī)一首，句云：“扁舟來(lái)往繡溪津，一字荒唐已避秦，翻覺(jué)桃源人更拙，舉家何用絕交親。”
? 以上均可作吾太始祖源起于安徽廬江的佐證。廬江是何氏始祖發(fā)祥地，所以自古以來(lái)即以廬江為堂號(hào)。
廬有山，有匡君平仙跡，出殷周之世，以仙人所止為廬得名。古為廬子國(guó)，春秋時(shí)其地屬舒，戰(zhàn)國(guó)屬楚，秦屬九江郡，漢曰廬江，晉梁曰合州，隋唐曰廬州，宋曰保信軍，元曰廬江路屬河南省，明曰廬州府，屬南直隸，至清為廬江縣，屬安徽省廬州府。
? 何氏在漢、魏、晉、南北朝埋藏的世家望族就出在廬江（安徽廬江），東海（山東郯城），陳郡（河南淮陽(yáng)）三個(gè)地方，故何氏宗祠有“東海家聲遠(yuǎn)，廬江世澤長(zhǎng)”之聯(lián)語(yǔ)。
? 綜上所述，何姓是由韓姓分出來(lái)的，其祖先可以追溯到三千年前的周文王，也就是軒轅黃帝的后裔。所以許多何氏族譜寫(xiě)有“遠(yuǎn)溯吾宗，本支于黃帝，源流于姬周，派衍于韓原”。本篇之后有廬江何氏祖先溯源表可供參考。
? 后來(lái)隨著歷史的演變又不斷有其他姓氏和外族人士加入，何姓隊(duì)伍越來(lái)越壯大，下面記錄幾支不同的來(lái)源。
? 一、 后漢書(shū)五行志上記載“何苗本姓朱，冒姓何”。那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)漢靈帝有一位皇后十分得寵，她的哥哥叫何進(jìn)，官拜將軍，地位顯赫。朱苗是何皇后的同母異父兄弟，因此把朱姓改成何姓。下面即后漢書(shū)中何苗的傳略。（何苗，東漢，南陽(yáng)宛人，靈帝中平四年，榮陽(yáng)賊起，攻燒郡縣，進(jìn)遣苗將兵出擊，苗攻破賊群平定而還。帝詔使者迎成，拜苗為車(chē)騎將軍，封濟(jì)陽(yáng)侯，苗勇而知方，當(dāng)進(jìn)以處國(guó)家之事，須內(nèi)省外和，惜進(jìn)未能納其忠言，至苗亦也不免死于董卓之禍。）
? 二、 五代史提到吐谷渾亦有何氏，后漢乾佑二年即公元九四八年，吐欲渾國(guó)就有特使何戛刺來(lái)朝貢。原來(lái)吐谷渾是遼東鮮卑族的一個(gè)人名，音應(yīng)念作“突谷魂”，魏晉時(shí)有一鮮卑族長(zhǎng)，名叫從何涉及歸，他有兩兒子，大兒子叫突浴魂，小兒子若浴魔，兩兄弟都分別統(tǒng)率一部分部落。后來(lái)兄弟不和，突魂就帶了他的部落向西遷移。到了他的后代子孫叫葉延的手里，就用“突浴魂”作為國(guó)名，正式自立為一個(gè)國(guó)家，即吐浴渾國(guó)，它的版圖大概在青海湖西岸，以后有沒(méi)有遷移就難以考證。
? 三、 西域康居國(guó)支庶分立有何國(guó)，以國(guó)為姓，有何氏。古代名人錄中三個(gè)人物。“何細(xì)胡，梁，西域人，通商入蜀，遂家郫縣，事武陵王紀(jì)，主知金帛，因致巨富，號(hào)為西川大賈”。“何妥，隨，細(xì)胡子，字棲風(fēng)，少樓警，有才名，文帝時(shí)累官國(guó)子祭酒，著有周易讓疏，孝經(jīng)義疏要等文集”。“何稠，隋，妥從子，字桂林，有智思，開(kāi)皇中累遷太府丞，博覽古圖，多識(shí)舊物，制作絕巧。遼東之役，宇文愷，造遼水橋不成。稠造橋二日而就，又制行殿，高麗驚為神功”。這個(gè)著名的何氏家族就是來(lái)自西域的外族。
? 四、根據(jù)蘭州府志記載，元末葉蕃宣慰使鎮(zhèn)南，他的兒子銘，當(dāng)了明朝的河州衙指揮同知，明太祖賜他她何，於是就成了何銘，后來(lái)升官，當(dāng)了都指揮，很不幸，由於涼州的西羌族造反，領(lǐng)頭的叫做老的罕，何銘帶領(lǐng)軍隊(duì)攻打老的罕，不幸陣亡。鎮(zhèn)南，似乎是西羌族的一個(gè)姓，西族大致分布在比陜西、甘肅經(jīng)過(guò)四川到云南的一條狹長(zhǎng)狀地帶。何銘是否有后代留下，仍有待查證。
? 五、安徽廬江黃屯何姓是明方孝孺的后代，因逃避迫害，從江西遷到安徽，把方姓改為何姓，不過(guò)在族譜里規(guī)定生姓何，死后從姓方。以上是筆者所知的何姓幾支不同的來(lái)源，提出供研究探討。

（轉(zhuǎn)自菲律賓廬江何氏宗親會(huì)特刊）

作者：222.240.103.*   回復(fù)：0   發(fā)表時(shí)間：2008-11-30 10:17:54