今天在【閻良在線】帖子里“花木蘭”君不見，明代三邊總督、著名醫學家、關中鴻儒武之望（閻良區武屯鎮廣陽村人）的墓至今還壓在武屯鎮中和村居民住宅下！何人過問過？引起我很大興趣，網上搜查了一下，值得我們閻良關注！

關注一：臨潼區旅游景點：臨潼武之望墓 武之望墓 武之望，本縣今武屯人，墓在武屯鎮南。《陜西省志》：“之望，字叔卿，萬歷間進士。……卒于官，生平正色立朝，不為朋黨，遇事獨斷，不依違兩可”。望醫術頗高，尤擅婦科，有《濟陰綱目》等醫著。（參閱“人物志·武之望傳”）http://lvyou.wh5000.com/Html/2010-8-26/20108261558580892005109507631473.html

關注二：武之望 - 人物介紹 明代醫學家（？-1629年）。字叔卿，號陽紆。自署關中（今陜西臨潼）人。萬歷十七年（1589年）進士，為關中鴻儒，為人恭而不阿，直而不抗。因幼年多病，遂習岐黃，《內經》以下至金元諸家醫籍無不熟讀，精通醫學，尤長于婦科。根據王肯堂《證治準繩·女科》，加以重訂條列，遂成《濟陰綱目》五卷（1626年），引錄資料豐富，選方較詳盡，對后世有較大影響。繼又廣集名醫高論，分類論述內、外、五官諸科證治，撰成《濟陽綱目》一○八卷（1626年），以與《濟陰綱目》成二儀并育之意。另著《疹科》（或作《慈幼綱目》）一卷，已佚。http://www.hudong.com/wiki/%E6%AD%A6%E4%B9%8B%E6%9C%9B

關注三：西安名人——武之望 武之望(1552～1628年)，明末著名醫學家。西安府臨潼(今陜西臨潼縣)人。出身于耕讀之家，少年時刻苦好學，經史子集無不通曉，被譽為“關中鴻儒”。 武之望淡于名利，一生未追求功名。他因子孫輩患麻疹時苦于鄉間無醫診治，便親自嘗試，在鉆研前人醫學典籍的同時，翻山越嶺采擷草藥，治好了子孫的病。臨床實踐的初步成功使他產生了進一步鉆研祖國醫學的興趣。于是他一面攻讀醫學書籍，一面熱心為百姓治病。他的醫德和醫術普遍受到群眾贊譽，成為一位聞名遐邇的名醫。在理論和實踐相結合的基礎上，他撰寫了第一部醫著《疹科類編》，全書分五節論述，載方148個，是一部頗有價值的兒科病專著。 萬歷四十八年(1620)，武之望經過潛心研究，完成了《濟陰綱目》十四卷。該書以王肯堂的《女科準繩》為藍本，結合他自己的臨床經驗，詳盡地敘述了婦科經、帶、胎、產、乳、陰諸部的病因和治療方法，是一部較有系統的研究婦科各病的醫學著作。 天啟六年(1626)，武之望以75歲的高齡援引歷代諸家著述113種，結合他數十年的治病經驗，撰寫了《濟陰綱目》一百零八卷，約二百余萬字，載方七千余個。全書包括養生、病因、內科、瘟病、外傷以及眼、鼻、喉、面、發等方面的病證與治療方法，是一部卷帙浩繁、內容極為豐富的中醫辨證論治的杰出著作。http://www.517sx.com/topic/wuzhiwang

關注四：武之望醫學全書 簡介:《武之望醫學全書》作者:蘇禮 出版社:中國中醫藥出版社ISBN:780089999 武之望（一五五二——一六二○）字叔卿，號陽紆，明代陜西臨潼人。自幼習儒，萬歷十七年中進士，歷任縣令、知縣、史部考功主事等職，晚年以少司馬總督陜西三邊軍務，又長于醫術，醫理造詣尤深。其著作有《濟陰綱目》《濟陽綱目》《疹科類編》等特別是《濟陰綱目》，流傳甚廣，影響極大。
《武之望醫學全書》收錄了武氏存世的醫學著作3種，即《濟陰綱目》《濟陽綱目》《疹科類編》，凡110余卷。
武之望字叔卿，號陽紆，明代陜西臨潼人，生于公元1552年，卒于公元1629年，享年77歲。武氏自幼習儒，萬歷17年中進士，歷任縣令、知縣、吏部考功主事等職，晚年以少司馬總督陜西三邊軍務，卒于官。
武氏尤長于醫術，公余之暇常為人治病，不但積累了豐富的臨床經驗，而且醫學理論造詣很深。其所著《濟陰綱目》，至今仍被譽為是中醫婦科權威性著作。書中闡述了從調經、止帶，到求子、產育以及產后雜病、乳疾等多種婦科疾病的辨證與治療。《濟陽綱目》是一部總結明代以前治療內、外科雜癥經驗的大型綜合性醫著；治癥涉及84種內科疾病及24種外科、五官科疾病的病因癥治。《疹科類編》收錄了疹科類疾病24類，載方148首，是研究明代中醫兒科的重要著作。
《武之望醫學全書》除收錄上述武氏存世醫著外，還載有本書主編撰寫的“武之望醫學學術思想研究”論文一篇，凡數萬言，是今人與來者學習和研究武之望醫學著述很好的參考文獻。http://www.dinghaobook.com/xiangxi704007/

關注五：武之望——墓 明崇禎二年（1629年）二月，武之望病故于三邊總督任上。相傳，其家人遵崇禎皇帝旨意將其遺體秘密運回故里安葬。他的墓地在今武屯鎮東約7里的中合村（霰家莊）。他之所以葬在這里，我想可能有以下幾方面的原因：一是這里本來就是武家的田產；二是武之望是武家最顯赫的人，另辟新塋以彰顯其業績；三是這里地處秦漢櫟陽故城南部，東臨石川河水，南眺巍巍驪山，是一塊風水寶地，早在秦漢時期就是先民的墓葬區。之望的墓園座北向南，占地約有5畝。墓前神道長約有500米，神道兩側從南向北至墓前依次為石棋桿、石羊、石猴、石馬、石人等5對石刻，墓冢直徑約4米多，高2米余，墓前有碑石4通。解放前，每逢清明，武氏族人都要抬著豐盛的祭品來此祭奠，追念先祖。“文革”中，武之望墓園被毀壞無余，墓前石刻被拉去燒了白灰，墓冢被夷平；上世紀八十年代后期逐漸為居民宅院占據。上世紀80年代初，武之望的研究者渭南姜亞洲先生曾到武之望墓故地考察，還見過碑座、石羊座、旗桿座等石刻四件。據中合村（霰家莊）村民霰西安講，武之望墓前的石龜碑座被埋在其宅基地下。他到過閻良周邊不少區縣，見過許多明清時期的石刻，但無論是體積還是雕刻工藝都遠遜于武氏墓前的石刻。武之望墓是閻良區在冊的縣級文物保護單位，作為我國中醫史上杰出的歷史名人，其墓園應受到重視和保護。此文摘之《儒醫武之望 閻良區政協文史委 李飛》http://wuhuacen.blog.163.com/blog/static/242334272010764929717/

作者：賀滿常   回復：0   發表時間：2010-12-11 10:50:37