《石氏星經(jīng)》該書早已失傳，但在《史記·天官書》、《漢書·天文志》中引有該書有關(guān)五星運(yùn)動(dòng)、交食、恒星等方面的一些零星片斷。唐代瞿曇悉達(dá)編撰的《大唐開(kāi)元占經(jīng)》中有不少輯自《石氏星經(jīng)》的星占條文，這些條文通常冠以“石氏曰”加以注明其中最有價(jià)值的是記載121顆恒星坐標(biāo)位置的內(nèi)容。根據(jù)這些坐標(biāo)考慮歲差的影響加以推算，證明大部分坐標(biāo)值確系戰(zhàn)國(guó)時(shí)期所測(cè)，只有小部分可能是漢代測(cè)量的。這說(shuō)明這121顆恒星中極大部分的坐標(biāo)確實(shí)是石申給出的。 西方有文字記載的最早星表是公元前2世紀(jì)的依巴谷星表，而輯自《石氏星經(jīng)》中這121顆恒星位置的星表比它還要早100多年，它是世界上最古的星表。
　　《史記·天官書》記載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的天文學(xué)家有四家：“在齊，甘公；楚，唐昧；趙，尹皋；魏，石申。”還說(shuō)各家的天文學(xué)都有占星術(shù)的內(nèi)容，在他們的著作中能夠看到當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂相尋的形勢(shì)，記錄著為政治事件占驗(yàn)的各種各樣的說(shuō)法，即“田氏纂齊，三家分晉，并為戰(zhàn)國(guó)。爭(zhēng)于攻取，兵革更起，城邑?cái)?shù)屠，因以饑謹(jǐn)疾疫焦苦，臣主共憂患，其察視祥候星氣尤急，近世十二諸侯七國(guó)相王，言從(縱)衡者繼踵，而皋、唐、甘、石因時(shí)務(wù)論其書傳，故其占驗(yàn)凌雜米鹽。”《史記正義》引南朝時(shí)代梁阮孝緒的《七錄》說(shuō)，“石申，魏人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)作《天文》八卷也。”可惜書已失傳。
　　《漢書·天文志》中引述的石申著作的零星片斷，可以使我們窺見(jiàn)他在天文學(xué)和占星術(shù)兩個(gè)方面的研究?jī)?nèi)容，“歲星(即木星)贏(五星早出為贏)而東南，《石氏》‘見(jiàn)彗星’，……贏東北，《石氏》‘見(jiàn)覺(jué)星(又名天棓bang)’；……縮(五星晚出為縮)西市，《石氏》‘見(jiàn)檀云(即天檀，彗星的一種，形狀為尾部尖銳)，如牛’；……縮西北，《石氏》‘見(jiàn)槍云(即天槍，彗星的一種，形狀為兩端尖銳)，如馬’。……《石氏》‘槍、檀、棓、彗異狀，其殃一也，‘必有破國(guó)亂君，伏死其辜，余殃不盡，為旱、兇、饑、暴疾’。”
　　石申在天文學(xué)方面的貢獻(xiàn)，是他與甘德所測(cè)定并精密記錄下的黃道附近恒星位置及其與北極的距離，是世界上最古的恒星表。相傳他所測(cè)定的恒星，有138座，共880顆。從唐代《開(kāi)元占經(jīng)》中保存下來(lái)的石申著作的部分內(nèi)容看，其中最重要的是標(biāo)有“石氏曰”的121顆恒星的坐標(biāo)位置(今本《開(kāi)元占經(jīng)》中佚失6個(gè)星官的記載)。現(xiàn)代天文學(xué)家根據(jù)對(duì)不同時(shí)代天象的計(jì)算來(lái)驗(yàn)證，表明其中一部分坐標(biāo)值(如石氏中、外星官的去極度和黃道內(nèi)、外度等)可能是漢代所測(cè)；另一部分(如二十八宿距度等)則確與公元前4世紀(jì)，即石中的時(shí)代相合。
　　石申與甘德在戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)影響很大，形成并列的兩大學(xué)派。石申的著作，在西漢以后被尊稱為《石氏星經(jīng)》。漢、魏以后，石氏學(xué)派續(xù)有著述，這些書都冠有“石氏”字樣，如《石氏星經(jīng)簿贊》等。三國(guó)時(shí)代，吳太史令陳卓總合石氏、甘氏、巫咸(殷商時(shí)代的天文學(xué)家)三家星官，構(gòu)成283官、1464星的星座體系，從此以后，出現(xiàn)了綜合三家星宮的占星著作，其中有一種稱為《星經(jīng)》，又稱為《通占大象歷星經(jīng)》，曾收入《道藏》。該書在宋代稱《甘石星經(jīng)》，托名為“漢甘公、石申著”，始見(jiàn)于晁公武《郡齋讀書志》的著錄，流傳至今。書中包括巫咸這一家的星官，還雜有唐代的地名，因此不能看作是石申與甘德的原著。

作者：石玉嬌   回復(fù)：0   發(fā)表時(shí)間：2008-12-03 21:16:18