一切都源于人本主義,實用主義和快樂原則。

后現代主義藝術家日趨把目光集聚于自身的生活瑣事,平凡物件與周邊環境,詩意化之情趣化之游戲之創造之,以使自己獲得快感...人們需要“茶杯里的風暴”...需要伸手可及的,簡潔的,更樸素純粹的,形式的美。

抽象表現主義,大色域繪畫,最簡單派藝術,系統與概念藝術以純粹的形式享受擴大了我們感受一切事物中之藝術性的機會;大地藝術,場所及建筑性雕塑將我們的生活場景藝術化,偶發藝術與表演藝術幾乎可以說是藝術沙文主義,因為他們把我們生活的種種片斷,細節和偶然性都變成津津有味的藝術了--有了藝術家的創造性工作,我們的人生整個藝術化了,我們不應當再有痛苦可言了。

現實生活最真實可靠,它就在我們身邊和眼下,伸手可及。面對遍地黃葉和泥水,我們可以夢想萬里無云晴空下干凈的臺階和紅白相間的莊園別墅,但這些都太虛幻遙遠;如果我們想永葆快樂安詳的心境,我們就必須真正喜愛起自身周圍的一切平凡事物,接納并創造性藝術性地重構演繹之;藝術就在我們身邊。

比如,我們看到一只打碎在自身中的玻璃花瓶和其中枯萎的花枝,我們就可以感受凝固其間的過程與歷史感:這只花瓶也曾閃爍潔凈的光澤,并被我們不時擦拭;其中的花枝也曾十分茁壯健康并鮮花盛開--然而這一切都無可挽回地毀滅了;生命如此美好又如此脆弱短暫,我們應好好珍惜。

我終于明白并深深感謝當代藝術家們的努力。他們為了使我們擺脫平庸,空虛,焦慮,抑郁,無聊和傷害及勞累,而引導我們對我們生活中的一切聚精會神,興趣盎然,從而給我們的心靈提供了深刻堅挺的支柱和富有解構后完全敞開感的心靈之傘--跳出自己,旁觀自己的生存處境,藝術快感油然而生。

人生的享受需要各種可能性,不能僅滿足于完備,安適,平衡,德性,甜美和逍遙;人生更需要強力意志,需要侵犯和被侵犯,需要騰越,飛行,被擊中,燃燒和墮落,需要被深深刺穿,被跌成碎片;人生不能沒有顛覆和解構,不能沒有混亂,錯落,殘缺和非理性,不能不遭受厄運和苦難,不能不時常面臨失落,過錯,危機,貧寒,疾病甚至死亡--作為負性物,這些漆黑陰暗的東西構成事物真實的另一面,是達于真善美的驚心動魄的通道;每個人都應學會喜愛和體味這一切負性物,并因藝術而美好地重構之而笑納之;它們黑得發亮,陰暗而熱烈。

真正的成熟始于淪陷,真正的快樂源于苦難,完美的表演基于真實。

只要我感到自己厭煩或畏懼某事物,我就會警覺起來:是不是自己的偏見又在作怪?這種意識提醒我隨時調整自己的信念和態度以笑納各種人事物。

為了生活幸福,身心健康,我們應保持快樂原則,學會熱愛一切美好的事物,尤其要學會熱愛柔弱,缺陷,過錯,困苦,災難,甚至疾病和陰暗丑惡...等一切負性物,笑納既成事實。

我們要不斷嘗試著用理論研究,文學藝術,價值功能探索等方法去實現快樂原則:對令你頭疼的東西,去研究她,演繹她,調侃她,體驗她,詩意化之,轉化之。這些方法可以籠統稱為"再圣化",即重新使她們變得光彩,可愛,可敬甚至神圣。

痛苦與挫折能給靈魂賦予深度、色彩、銳利和實質。
“強者的誕生，是無數軟弱與恐懼的演變。”
“戰勝自我表現，不能只依靠長于因果分析和邏輯研究的理智，自我表現完善的毅力，整齊劃一的道德標準...而應該反求諸己，安之泰然，不急于結束緊張與沖突，任靈魂充分表現，欣賞品味靈魂力量帶來的幸福巔峰和絕望深淵，從而使自身的力量獲得保存和增強；生命變得強勁而熱烈，而生動豐富。”

作者：范勤瑞   回復：0   發表時間：2011-12-15 10:57:14