中華郝氏“曬書(shū)堂”祖庭溯源

木且有本，水且有源。況人乎！人為萬(wàn)物之靈。正本溯源，光耀祖宗是吾輩之天職。荀子曰：“祖先者類之本也，無(wú)先祖而吾身惡出，即有先祖而不知某為吾之先祖，而吾身仍為識(shí)其何所出?！焙滦沼诤螘r(shí)而起？史載商代第二十七代君王帝乙封其子子期于郝骨氏故地——山西太原郝鄉(xiāng)（今太原郝莊一帶），其子孫以封邑為氏，是中華郝氏的主流支派，為當(dāng)代海內(nèi)外郝氏所公認(rèn)的郝氏發(fā)祥淵源，距今已有三千多年的歷史。今太原、晉中地區(qū)尚有郝莊、郝村、郝家堡、郝家溝、郝家寨等眾多郝氏村落及郝氏文化遺跡，山西全省郝姓人口達(dá)30余萬(wàn)，可見(jiàn)山西太原是中華郝氏的發(fā)祥祖庭。

從先秦到漢魏，郝氏主要繁衍于今山西太原、晉中及陜西、山東、河北、河南一帶，是一個(gè)典型的北方姓氏，并逐漸形成太原、京兆兩大郡望。太原郡為秦莊襄王四年（公元前246年）置郡，治所晉陽(yáng)，其轄郡相當(dāng)于今山西五臺(tái)山、管涔山以南、霍太山以北的太原、忻州、晉中地區(qū)。京兆郡為漢代首都長(zhǎng)安“三輔之一”，其地在今西安至華縣一帶。

從秦漢魏晉直到隋唐，郝氏名人多出自太原。如：秦上卿郝晏、其孫郝瑗為太原郡守，郝瑗子郝夔世居太原、西漢名士郝子廉，上谷太守郝賢，因從大將軍抗擊匈奴封眾利侯、郝黨封亭鄉(xiāng)侯，三國(guó)時(shí)曹魏大將郝昭（太原陽(yáng)曲人）封“雜號(hào)將軍”。唐朝有中書(shū)令，一代名相人稱“六翮相公”的郝杰（字處俊）。

隋唐、宋元時(shí)期，郝氏族人已廣布山東、四川、江蘇、浙江等地。明、清時(shí)期，湖南、福建、東北等地也有郝氏族人散居。近代以來(lái)郝姓裔孫又漂洋出海，徒居新加坡、馬來(lái)西亞等東南亞地區(qū)及歐美國(guó)家。

中華郝氏家族的堂號(hào)主要有：“太原堂” 、“曬書(shū)堂”、“豐文堂”、“三余堂”等，其中“曬書(shū)堂”典出自東晉名士、南蠻參軍郝隆“坦腹曬書(shū)”的故事。其后裔均以“曬書(shū)堂”或“曬腹堂”為其堂號(hào)，尊奉郝隆為中華郝氏主流支派“曬書(shū)堂”的堂主。

“豐文堂”典故出自元代名士郝經(jīng)。郝經(jīng)為山西上黨陵川人氏，博學(xué)多才，官至翰林侍讀學(xué)士，一生著述頗豐，主要著有《續(xù)后漢書(shū)》等，這支郝氏后人遂以“豐文”二字為其堂號(hào)。
山西既是中華郝氏的發(fā)祥祖地，也是郝氏名人薈萃，英賢輩出的中心區(qū)域，郝氏的郡望堂號(hào)“太原堂”、“曬書(shū)堂”、“豐文堂”，均源出于山西郝氏，山西確是中華郝氏當(dāng)之無(wú)愧的祖庭圣地，是中華郝氏的根之所在，脈之所維?！皶駮?shū)堂”堂主郝隆祖籍何處？“曬書(shū)堂”后裔的祖庭何在？是我等子孫需理清的大事。

據(jù)考證，明代嘉靖、萬(wàn)歷、清代康熙、雍正、乾隆、光緒年間編修多種版本的《山西通志》，明永樂(lè)年間《太原府志》，乾隆二十一年修《崞縣縣志》，光緒壬午年續(xù)修《崞縣縣志》和乾隆年間續(xù)修的《崞縣上社郝氏譜牒》均記載：晉代處士郝隆字佐治，世居崞縣（今原平市）上社村，博學(xué)多才，無(wú)書(shū)不讀，滿腹經(jīng)倫。七月七日，見(jiàn)富家曝曬衣物，乃出日中仰臥，人問(wèn)其故，曰：“曬腹中書(shū)耳。”累世同居，望重鄉(xiāng)里，詔復(fù)其家（免除各種賦稅、徭役），為當(dāng)?shù)孛T(mén)望族，人稱“曬書(shū)堂”郝氏，也有的稱之為“曬腹堂”郝氏。

今山西省原平市上社村為其故里，大清同治八年，上社村郝氏家族為紀(jì)念和祭典先始祖郝隆，在其故居“此君軒”遺址上重修了“郝翁（?。╈簟薄?br>
隆翁祠堂座落于上社郝氏家廟（即容房）左方，它正殿三間，左、右?guī)扛饕婚g，正殿供有先始祖郝翁（隆）木制牌位一面，呈老蘭底色，二蘭為邊色。祠堂院內(nèi)植有柏樹(shù)、丁香各一株，寓意隆翁祠堂“萬(wàn)古長(zhǎng)青，百世遺香”。隆翁祠大門(mén)前兩旁立有對(duì)聯(lián)曰：“為布衣有藝東晉，作參軍大振南蠻”。郝翁祠堂前原立有《晉處士郝佐治先生祠堂記》石碑一塊，現(xiàn)已移至郝氏家廟。由于歷史原因，現(xiàn)郝翁祠堂已被拆毀，遺址為今上社村學(xué)校和村委會(huì)大樓所占用。

上社村地處原平市東部的同川地區(qū)與五臺(tái)縣毗鄰，是原平市東社鎮(zhèn)第一大村，村莊地形屬丘陵區(qū)，丘陵起伏、溝壑縱橫。 上社村西、北、東三面環(huán)山，北有龍尖山。東有金山，西隔河槽有龍尾巴山，南部地勢(shì)開(kāi)闊面對(duì)福壽山（主峰僅海拔876.4米，比上社村水平面略低）是其天然屏障，同河由西向東從村南邊緩緩流過(guò)。上社村占地東西相距約5公里，南北長(zhǎng)約6.5公里總面積約32.5公里。是當(dāng)?shù)刂摹帮L(fēng)水寶地”。

原平是全國(guó)著名的酥梨之鄉(xiāng)，同川是其主產(chǎn)地，而品質(zhì)又?jǐn)?shù)上社最佳。每年春末梨果花香撲鼻，紅白相間，秋來(lái)梨果掛滿枝頭，酥梨、紅富士、黃元帥，黃紫飄香使人垂涎欲滴，據(jù)崞縣志載：隋開(kāi)皇三年（公元583年）設(shè)置銅川縣時(shí)，已有上社村，可見(jiàn)該村立村久遠(yuǎn)。 上社郝氏世居崞縣上社村（現(xiàn)原平市），世世稼穡齊家，勵(lì)精圖治，代代讀書(shū)濟(jì)世，效忠國(guó)家。為當(dāng)?shù)厥苋朔Q頌的名門(mén)望族。上社村也是著名的古村落，村莊南北長(zhǎng)東西短，古街古巷縱橫，上千年的古樹(shù)眾多且枝繁葉茂。該村考古曾發(fā)現(xiàn)有多處戰(zhàn)國(guó)遺存，特別是村內(nèi)明清古建筑頗多，在全縣亦屬罕見(jiàn)。其主要有: 隆翁祠、郝氏家廟（容房）、關(guān)帝廟、岱山廟、二郎神廟、古戲臺(tái)、大寺、娘娘廟、土地廟、龍王廟等建筑。村莊四周建有古圍墻，東，南，西，北四門(mén)門(mén)樓尤存，遙想當(dāng)年上社之恢宏氣勢(shì)和壯觀規(guī)模。

上社村“曬腹堂”郝隆后裔占全村人口的95％，2004年重修《上社郝氏家族史》和《郝氏宗譜》時(shí)。僅載入的郝氏子孫就有4803人（不完全統(tǒng)計(jì)），其中上社村現(xiàn)有郝氏子孫2800余人，祖籍上社而在外工作的郝氏族人則不計(jì)其數(shù)。

據(jù)考，西晉末年“永嘉之亂”時(shí)，先始祖為避戰(zhàn)亂，率部分族人背井離鄉(xiāng)南下避亂，郝隆被征西將軍桓溫聘為“南蠻參軍”，寄居于潤(rùn)州丹楊（今安徽省當(dāng)涂縣東北小丹陽(yáng)），為郝氏“曬書(shū)堂”支系的江南始遷之祖。其子孫繁衍播遷，成為江南望族?！缎绿茣?shū)?宰相世系表》對(duì)此有明確記述：郝隆七世孫郝廻任南梁江夏太守，遂家于丹陽(yáng)徒至安州安陸（今湖北德安），為安陸郝氏開(kāi)派之祖，其子郝勝（字破敵）為北周沔州太守，其孫相貴，拜滁州刺史，封甑山縣公。相貴有子二人，長(zhǎng)子處俊，次子處杰。處俊于唐貞觀中進(jìn)士及弟，承襲父爵，累遷吏部侍郎、中書(shū)令、檢校兵部尚書(shū)，為唐高宗時(shí)一代名相，《新唐書(shū)》、《舊唐書(shū)》均為之立傳。

郝處俊雖家居安陸已達(dá)數(shù)世，但依據(jù)魏晉、隋唐時(shí)世家大族標(biāo)示郡望的習(xí)俗，仍稱“太原郝氏”，故歷代《山西通志》、《太原府志》、《崞縣縣志》均將郝處俊收入“鄉(xiāng)賢錄”，列為太原名賢，郝氏族譜家乘也將之錄為太原郝氏傳人。郝處俊為官清正，臨事敢言，曾勸阻唐高宗勿讓位于則天武后，深為武后忌恨，因其一身正氣，“操履無(wú)玷”，武后難以加害，及至武后臨朝稱帝。處俊之孫象賢為太子通事舍人，垂拱四年（公元688年），武后遂借故將其誅之。象賢臨刑時(shí)極口大罵，揭露武后種種丑行。武后怒極，令其“寸磔而死”，并將其祖、父開(kāi)棺戮尸。

經(jīng)此慘變，郝處俊子孫后裔和宗親族屬四處逃匿，有的逃回湖北安陸，有的散居于江蘇南京、句容、蘇州，也有的逃回原籍山西老家。江南郝氏曾一度沉寂，其傳承脈絡(luò)難以理清。另?yè)?jù)江蘇淮安《淮山郝氏宗譜?五卷?首一卷》（清郝嵩云修，光緒二十八年木刻本）記載，明朝初年蘇州富戶、郝氏“曬書(shū)堂”后裔郝貴四被迫從蘇州閶門(mén)遷往江蘇鹽城，在鹽都縣葛武鄉(xiāng)郝榮莊落戶，是為鹽城郝氏始遷之祖。

郝榮莊地勢(shì)低洼，常遭水淹，明代萬(wàn)歷年間，鄉(xiāng)人取土筑圩，莊東、西莊各留下一個(gè)人工小湖，后人稱之為“日月雙照”引為祥瑞。一條東西向的夾溝河穿莊而過(guò)，一座小巧玲瓏的磚拱橋?qū)⒛锨f與北莊連成一體，宛如玉帶圍腰，被稱為風(fēng)水寶地。據(jù)傳，郝貴四的第十五代裔孫郝嘉俊逝世安葬時(shí)，葬禮隆重，鼓樂(lè)齊鳴，適巧一只雄鷹叨魚(yú)飛過(guò)，驚聞鞭炮聲，魚(yú)從口中掉下，正好落在鼓上，活魚(yú)跳躍，咚咚作響。人稱：“天魚(yú)擊鼓，大吉大利，其后人必定同將入相，振興門(mén)楣”。及至郝嘉俊曾孫，今臺(tái)灣政界要人、曾任蔣介石侍從室主任、臺(tái)灣“陸軍總司令”、“參謀總長(zhǎng)”、“國(guó)防部長(zhǎng)”、“行政院院長(zhǎng)”、“國(guó)民黨中央副主席”的郝柏村先生（郝貴四第十八代傳人）顯貴時(shí)，人稱為先人風(fēng)水顯應(yīng)。

據(jù)族譜記載，郝榮莊郝氏與興化鄭氏世為姻親，“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋因幼年家貧，曾隨舅父郝兼三在郝榮莊凈土庵讀書(shū)。1931年臘月初八，凈土庵毀于火災(zāi)。1935年由董事郝遐倡議重修，并在正殿正脊上方刻有“民國(guó)二十四年曬書(shū)堂公建”十個(gè)大字，此題刻系郝柏村之父郝肇基所書(shū)，由此可以認(rèn)定郝榮莊郝氏確是郝氏“曬書(shū)（腹）堂”宗支衍派，由此也確定郝柏村、其子郝龍斌（現(xiàn)任臺(tái)北市市長(zhǎng)），均為現(xiàn)原平市上社村郝氏后裔?，F(xiàn)郝榮村尚存有郝氏宗祠及郝柏村故居。1999年郝柏村、郝龍斌父子曾攜眷歸鄉(xiāng)祭祖省親，受到當(dāng)?shù)?政*府*與郝氏宗親熱情招待。

2004年上社郝氏族人歷時(shí)三年，在清乾隆年間族人所修郝氏家族譜牒的基礎(chǔ)上，續(xù)修“上社郝氏家譜”時(shí)，重新查閱了大量的古籍文獻(xiàn)和大小家乘譜牒，對(duì)先始祖郝隆進(jìn)行了認(rèn)真地考證。

查明永樂(lè)年間編《太原府志》二十卷文，人物篇二百一十頁(yè)云：郝隆字佐治處士，崞縣人，少博學(xué)，無(wú)書(shū)不讀，七月七日見(jiàn)富家曝曬衣服，乃出日中仰臥，人問(wèn)其故，曰曬腹中書(shū)耳，與世福，累世同爨，詔復(fù)其家，名重一時(shí)。
閱乾隆二十一年修《崞縣志》卷三，鄉(xiāng)賢篇中載“晉公隆，辟為南蠻參軍，杞鄉(xiāng)賢有傳，晉處士郝隆墓在縣東一百里上社村”。

查乾隆編《崞縣志》卷四，古跡篇云：《此君軒》為同川晉處士郝隆所建，并錄有明朝王鑰題詞一首，曰：
桂林名姓一枝新，萬(wàn)竹青青德有鄰

渭上風(fēng)煙分別派，山陽(yáng)詩(shī)酒屬閑人

心潮已可冰霜窟，眼界寧知花柳塵

山宣背從今看輝映，嫩香新粉四時(shí)香
（注：山宣實(shí)為一字，無(wú)奈字體不支持）

據(jù)大清同治八年歲次己巳律中太簇轂旦所建“晉處士郝佐治先生祠堂記”，石碑中稱：“先生諱隆字佐治東晉名士也”（現(xiàn)碑刻尚存）。

經(jīng)查閱光緒壬午年續(xù)修《崞縣志》，陵墓篇曰:晉南蠻校尉參軍郝隆墓在縣治東南七十五里銅川上社村。

本族二十世孫郝進(jìn)業(yè)（滿元），宣統(tǒng)三年摘錄家譜曰：“始祖郝翁諱?。ㄗ肿糁翁?hào)曬書(shū)古人），官至南蠻參軍，村中有祠堂，葬于村南，墓前有石碑，墓后有塔?！?br>
目前，上社村東門(mén)石頭門(mén)裙上磚匾額殘存的《晉賢故里》四字仍清晰可辨，與隆翁祠堂石碑記載相吻合。

另原平市南河底村郝氏為上社郝氏的重要分支之一，該村原有圣旨牌樓一座，上題有五臺(tái)舉人劉升瑛所贈(zèng)聯(lián)語(yǔ)一幅曰：“賦陬魚(yú)辨小草凋謝調(diào)桓名土清淡傾江左，生典午官參申曬害坦腹故鄉(xiāng)遺址在沱東。”
從殘存的族譜中知“曬書(shū)堂”郝氏開(kāi)派之祖郝隆有三子，長(zhǎng)子郝勝娶趙氏為妻，其氣概勝人，曾任東晉管軍戶懸?guī)сy附金，賞賜紫綬銀魚(yú)袋召（光緒壬午年編《續(xù)修崞縣志》卷五、人物志有傳）；次子郝正、字端甫娶張氏為妻；三子郝順，娶原氏為妻。

郝隆之嫡孫郝思進(jìn)，娶劉氏為妻，生有二子，長(zhǎng)子敬先，娶韓氏為妻，后遷往五臺(tái)居??；次子敬祖，娶趙氏為妻，生有一子士忠，娶馮氏、韓氏為妻。崞縣郝隆后裔連綿不絕，傳至明代郝德蘊(yùn)、郝德美兄弟二人時(shí)已達(dá)四十五代。因明朝以前譜牒失傳，殘存的譜系又不連貫，故清乾隆年間族人重修郝氏族譜時(shí)，將郝隆供奉為先始祖，將郝德蘊(yùn)、郝德美二人供奉為一世祖。斗轉(zhuǎn)星移，歲月滄桑，隨著氏族的不斷繁衍和壯大，種族分支勢(shì)在必行。上社郝氏二世祖有仲融、仲成、仲雨、仲完、仲實(shí)兄弟五人。老大仲融生有三子，其中思整為長(zhǎng)，思禮為次，思道為三。在分支時(shí)，郝氏族人即按長(zhǎng)幼分序，思整之后裔統(tǒng)稱東股，思禮之后裔統(tǒng)稱南股，思道之后裔統(tǒng)稱為西股，東、南兩股世居上社村。其中最大支系為東股，又細(xì)分為大小東股。西股傳至六世祖公贊時(shí)，其后裔寄住山西代縣峨口。二世祖仲完率其后裔遷居南河底村，2004年上社村重續(xù)修家譜時(shí)，即以此為據(jù)進(jìn)行續(xù)編，至今亦已有二十六世。

上社郝氏從東晉郝?。ü?22年）始，距今已有一千六百九十余年歷史，其后裔已多達(dá)七十一世。今山西省原平市（原崞縣）上社村郝氏為“曬書(shū)堂”的嫡派宗支，上社村成為中華郝氏主流支派“曬書(shū)堂”的祖庭所在和中華郝氏“曬書(shū)堂”后裔朝宗謁祖的圣地。

“曬書(shū)堂”堂主郝隆事跡考及有關(guān)聯(lián)語(yǔ)

南朝?宋?劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》和明代廖用賢《尚友錄》中均載錄了郝隆的軼聞逸事多處。

郝隆曬書(shū)

郝隆七月七日出日中仰臥，人問(wèn)其故，答曰：“我曬書(shū)?！?br>
[譯文]

吳征西參軍郝?。ㄗ糁危┰谄咴缕呷兆叱鑫蓍T(mén)，在陽(yáng)光下仰面躺著。別人問(wèn)他這么做的原因，他回答說(shuō)：“我在曬書(shū)?！?br>
并是高才

王夷甫云：“閭丘沖優(yōu)于滿奮、郝隆。此三人并是高才，沖最先達(dá)。”

[譯文]

王衍說(shuō)：“閭沖（丘沖）比滿奮、郝隆優(yōu)秀。但這三人都是高才之人，而閭丘沖最先顯貴?！?br>
一物二名

謝公始東山之志，后嚴(yán)命屢臻，勢(shì)不獲已，始就桓公司馬。于時(shí)人有餉桓公藥草，中有“遠(yuǎn)志”，公取以問(wèn)謝：“此藥又名‘小草’，何一秀而有二稱？”謝未 即答。時(shí)郝隆在坐，應(yīng)聲答曰：“此甚易解：處則為遠(yuǎn)志，出則為小草。”謝甚有愧色。桓公目謝而笑曰：“郝參軍此通乃不惡，亦極有會(huì)。”

[譯文]

謝安起初有東山隱居的用心，后來(lái)朝廷嚴(yán)厲的命令多次下達(dá)，看趨勢(shì)不會(huì)停止，才就任宣武侯桓溫的司馬。在這時(shí)候，有人贈(zèng)送桓溫藥草，里面有“遠(yuǎn)志”。桓溫拿出來(lái)問(wèn)謝安：“這藥又叫‘小草’，怎么一種東西卻有兩個(gè)名字？”謝安還沒(méi)有作出回答時(shí)。當(dāng)時(shí)郝隆在座，隨聲回答道：“這很容易解釋：居住在山里就稱‘遠(yuǎn)志’，走出了山就是‘小草’。”謝安聽(tīng)后很有羞愧之色。桓溫看著謝安笑著說(shuō)：“郝參軍這番話是沒(méi)有惡意的，也很有興味?！?br>
蠻府參軍

郝隆為桓公南蠻參軍，三月三日會(huì)，作詩(shī)。不能者，罰酒三升。隆初以不能受罰。既飲，攬筆便一句云：“女?。╦ū）隅躍清池?！被竼?wèn)：“女取隅是何物？”答曰：“蠻名魚(yú)為女取隅。”桓公曰：“作詩(shī)

何以作蠻語(yǔ)？”隆曰：“千里投公，始得蠻府參軍，那得不作蠻語(yǔ)也？”

[譯文]

郝隆（佐治）任桓溫的南蠻參軍。三月三日聚會(huì)，比賽作詩(shī)。作不出詩(shī)來(lái)的人，罰飲三升酒。郝隆開(kāi)始時(shí)因?yàn)樽鞑怀鲈?shī)挨罰。喝了酒后，提筆就寫(xiě)出一句：“女取隅躍清也?！被笢貑?wèn)：“女取隅是什么東西？”郝隆說(shuō)：“我千里迢迢投奔您，才得到一個(gè)蠻府參軍，哪能不用蠻語(yǔ)呢？”

——摘自南朝?宋?劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》
作 者：山西省太原市郝孔儒（原平市上社村郝氏二十三代孫）

通訊電話：13703583699或0351-3158860

作者：郝運(yùn)江   回復(fù)：20   發(fā)表時(shí)間：2014-02-05 19:31:37

太原分流與東遷
兩晉隋唐時(shí)期郝姓的變遷軌跡
郝姓的郡望與分佈
郡望是中華民族宗族主義文化的特有產(chǎn)物，向來(lái)受到各家各姓的高度重視。在過(guò)去，郡望是門(mén)第等級(jí)和宗法制度的一大標(biāo)誌。今時(shí)又成為國(guó)內(nèi)外炎黃子孫尋根問(wèn)祖的一大依據(jù)和線索。而通過(guò)郝姓郡望在歷史上的變化與分佈，又可窺知自漢魏到宋明近千年間郝氏族姓的發(fā)展大趨勢(shì)與變遷軌跡。
歷代郝氏郡望概覽
各宗各派郝氏，都以太原為唯一郡望，而歷史上的郝氏郡望，其實(shí)並不止這些?？ね畛跏情T(mén)閥制度的產(chǎn)物?？ね?，豪族巨姓所在之郡也?？ねd起于漢魏之世，郝氏的郡望也產(chǎn)生於這個(gè)時(shí)候。漢魏門(mén)閥制度剛興起時(shí)，郝姓的郡望有兩三個(gè)之多。元代大學(xué)者、名臣郝經(jīng)在《郝氏族譜圖序》中說(shuō)；‘唐之太原，暨上穀、右扶風(fēng)、丹陽(yáng)、汲郡、清河、廣陽(yáng)、上黨、安陸、江都十郡，各有郝氏’。其實(shí)，這十個(gè)郡望，並非唐代郝姓的真實(shí)郡望，而應(yīng)是魏晉時(shí)代郝姓的舊有郡望，如；唐朝並無(wú)右扶風(fēng)，右扶風(fēng)只在西漢太初元年從右內(nèi)史半部設(shè)置過(guò)，至三國(guó)魏時(shí)去右字為扶風(fēng)郡，安陸郡也是南朝宋孝建元年從江夏郡析出設(shè)置，至隋開(kāi)皇初便已廢除，江都郡也是只有隋朝時(shí)才有的。
這十個(gè)郡望，太原在山西省太原縣西南晉源村，即郝子康之族裔所在；上穀郡在河北省懷來(lái)縣東南，為西漢時(shí)眾利侯郝賢之後；右扶風(fēng)郡在陝西省西安縣西北，為唐時(shí)安達(dá)都王郝廷玉之族裔所在；丹陽(yáng)郡在安徽省宣城，即東漢初時(shí)郝守江的子孫後裔所在；清河郡在河北省清河縣東南，為漢初時(shí)人郝澹之裔族所在；上黨郡在山西省長(zhǎng)治縣北，為先秦上卿郝晏之後裔族所在；汲郡在河南省汲縣西南，為東晉時(shí)南蠻參軍郝隆之裔族所在；安陸郡在湖北省安陸縣，為南朝梁時(shí)郝逥之裔族所在；江都郡在江蘇省揚(yáng)州即唐時(shí)曾改南兗州，為太原郝氏分支郝江族裔所在。
隋唐時(shí)期，隨著世家大族的衰落和門(mén)閥制度的變化，郝姓的郡望也有增減。唐皇朝幾次官修《氏族誌》，退舊族，進(jìn)新門(mén)，這在郝姓郡望中亦有反映。在敦煌石室遺書(shū)《貞觀八年天下姓望氏族譜》殘卷中，所記郝氏郡望有四個(gè)；安州安陸郡，郝姓為六大姓之一；雍州京兆郡，郝姓為五大姓之一；恒州真定郡，郝姓為四大姓之一；潤(rùn)州丹陽(yáng)郡，郝姓為九大姓之首。
據(jù)鄧銘世撰《古今姓氏書(shū)辯證》所引貞觀十二年唐太宗下令新編撰成的《貞觀氏族誌》郝氏郡望有五個(gè)；並州太原郡，郝姓為三大姓之一；安州安陸郡，郝氏為七大姓之一；雍州京兆郡，郝姓為四大姓之一；潤(rùn)州丹陽(yáng)郡，郝姓為八大姓之首；襄州襄陽(yáng)郡，郝姓為十一大姓之一。
敦煌石室遺書(shū)中又有一部成書(shū)于唐德宗時(shí)的《新集天下姓望氏族譜》，該書(shū)所記唐代中期至晚期的郝氏郡望也有二個(gè)；並州太原郡，郝姓為七大姓之一；雍州京兆郡，郝氏為四大姓之一。又見(jiàn)於敦煌石室遺書(shū)中的姓氏殘卷書(shū)中也有郝姓郡望二個(gè)；安州安陸郡，郝氏為六大姓之一；並州太原郡，郝姓為三大姓之一。
敦煌石室遺書(shū)是近人羅振玉等輯錄，共十三種，是所收均系敦煌鳴沙山石室裏發(fā)現(xiàn)的唐朝文人手寫(xiě)的古籍，或是不同傳本，或是久佚之書(shū)，此每書(shū)錄文排印，附有輯者或?qū)⒏目甲C和校記。
在唐朝時(shí)代的姓氏學(xué)著作中，最著名的當(dāng)推林寶等編著【元和姓纂】，可惜在今存輯本中，郝姓郡望已佚，好在鄧銘世在【古今姓氏書(shū)辨證】還轉(zhuǎn)錄了【元和姓纂】的三個(gè)郝姓郡望；上穀郡、清河郡、江都郡、且說(shuō)是唐代郝姓的新望，其實(shí)應(yīng)是六朝舊望。
北宋初年，樂(lè)史著【太平寰宇記】，其中記載了，晚唐五代時(shí)期部分郡望，郝姓則有三個(gè)；登州東牟郡，郝姓為十一大姓之首，雍州京兆郡，郝姓為四大姓之一；並州太原郡，郝姓為三大姓之首。
宋朝的版本【廣韻】載郝氏郡望只有一個(gè)；‘郝，亦姓，望出太原’。在廣泛流傳於中國(guó)的那本【百家姓】中，也注明郝氏郡望為‘太原郡’。
在上面的郝氏郡望名稱中，六朝的南朔州汾西郡，實(shí)即唐代的浩州，汾州汾西郡。隋初的吳州江都郡，也即【姓纂】中的‘揚(yáng)州廣陵郡’；在江蘇省江都、揚(yáng)州一帶，而【古今姓氏書(shū)辨證】中所列的‘虢州安陸郡’應(yīng)為‘安州安陸郡’之誤，‘雍州襄陽(yáng)郡’則為‘襄州襄陽(yáng)郡’之誤。
這樣，總計(jì)自魏晉至宋代郝姓的郡望共為十七個(gè)；太原郡、上穀郡、常山郡、河?xùn)|郡、上黨郡、清河郡、東牟郡、汲郡、泗水郡、江都郡、丹陽(yáng)郡，京兆郡、安陸郡、襄陽(yáng)郡、蜀郡、穎川郡、鄜城郡。
但是，明代大學(xué)者趙秉忠在【諸暨益都郝氏族譜?序】中，卻說(shuō)；‘郝氏之望非止太原而己，若清河郡，若棗強(qiáng)、京兆，若石邑、新田、上谷、江都、丹陽(yáng)、安陸，如此至類，多至四十余房’。似乎歷史上的郝氏郡望多達(dá)四十餘個(gè)。其實(shí)，這些只是郝姓的堂號(hào)，而非郡望，因?yàn)槿?；石邑、新田，在歷史上就從無(wú)此郡。所以在【氏族篇】中，便將上述類似地名均列為郝姓堂號(hào)。
總印象；由盛轉(zhuǎn)衰
從郝姓郡望的排列中，可以得到諸多啟示，透過(guò)歷史上郝姓郡望的增減變化，足見(jiàn)漢晉唐時(shí)期郝姓發(fā)展由盛而衰的總體印象和大趨勢(shì)。
漢魏六朝時(shí)期，郝姓郡望達(dá)十個(gè)之多，在這個(gè)早期郝姓郡望中，上谷郡郝氏，太原郡郝氏是西漢舊族，而右扶風(fēng)、清河、廣陽(yáng)、汲郡、常山、上黨六郡郝氏，興起于漢魏之世，只有丹陽(yáng)、江都兩個(gè)郡望才是南北朝時(shí)才興起的，安陸一郡是隋唐時(shí)期才興起，而京兆郡應(yīng)是三國(guó)魏時(shí)將扶風(fēng)郡析置京兆郡的。
整個(gè)唐皇朝是中國(guó)歷史上各姓郡望大發(fā)展的時(shí)期，許多姓氏的郡望在這時(shí)期都成直線上升。可郝姓郡望總數(shù)反而由漢魏六朝時(shí)期的十個(gè)下降到六個(gè)，而這六個(gè)郡望中，也只有太原、清河兩個(gè)郡望是舊有的。因此，由魏晉南北朝到隋唐時(shí)期，郝氏族姓總的發(fā)展趨勢(shì)是由盛而衰。漢魏時(shí)期，郝姓英才輩出，封侯掛印，出將入相者史不絕書(shū)。而在中國(guó)歷史上的隋唐盛時(shí)，郝姓的發(fā)展卻反而進(jìn)入低潮，處?kù)兑环N滯緩發(fā)展?fàn)顟B(tài)，產(chǎn)生兩個(gè)非常傑出的人物；唐時(shí)宰相襟期，引義傳經(jīng)郝處俊和安達(dá)都郡王郝廷玉。
經(jīng)過(guò)南北朝的社會(huì)大分裂大動(dòng)盪後，郝姓原有的十個(gè)郡郝氏望族，到隋唐時(shí)己大部分衰落。所以在【貞觀氏族志】和【貞觀八年的天下姓望氏族譜】殘卷中，上穀、右扶風(fēng)、清河、汲郡、上黨、常山、江都等七個(gè)郡望下都不再有郝氏的名，如【天下姓望氏族譜】殘卷中，上穀郡七大姓，郝姓就不在其列，並州太原郡在唐初雖仍被當(dāng)作郝氏的郡望，但其實(shí)是名存實(shí)亡，當(dāng)時(shí)再也沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)什麼名見(jiàn)正史的人物。唐初郝姓的這種不景氣現(xiàn)象，在整個(gè)唐代都沒(méi)有什麼改善。因此在唐代中晚期之交的德宗朝【新集天下姓望氏族譜】和宋初的【太平寰宇記】中，郝姓的郡望一直沒(méi)有增加，甚至反而呈下降的趨勢(shì)。大概因?yàn)樘颇┖笔“碴懣h郝氏由曾復(fù)興，並出了郝肸、郝拯、郝溥等著名的人物，所以宋初樂(lè)史在撰【太平寰宇記】中，才又將郝氏列入安州安陸郡的六大姓之首，恢復(fù)郝姓的安陸郡望。
但是，在由盛而衰的大趨勢(shì)或在漢魏郝氏舊族日趨沒(méi)落的同時(shí)，仍有一些新的郝氏宗族相繼崛起於這個(gè)歷史段落中，如在兩晉南北朝時(shí)期，便新興起了丹陽(yáng)和江都兩郡支郝氏望族大姓，到唐初，原有漢魏郝氏舊族除太原外餘者皆消失，北朝時(shí)新興的江都郝氏也只是曇花一現(xiàn)，至唐初便告沒(méi)落，而丹陽(yáng)郝氏則繼續(xù)維持到唐代前期，唐代中期一度中衰後，至唐末五代又複振興。而唐代又新興了安陸、京兆、東牟、襄陽(yáng)、許州穎川四支郝氏大宗族，且整個(gè)唐代都很興起，其中特別是安陸郡郝氏，後來(lái)更成為唐宋以後郝姓的主要宗派安陸郝氏。
從郡望的增減中，就從在華中、華北、華東、中原郝氏衰落的同時(shí)，華中的湖江地區(qū)的郝氏卻異軍崛起，比如；華東蘇皖地區(qū)的郝氏又異軍崛起，如；在南北朝新興的兩個(gè)郡望中，東西兩方各占一個(gè)，丹陽(yáng)在華東蘇省，安陸在華中鄂省。在唐初新興的京兆、東牟、襄陽(yáng)、穎川，東牟在山東省半島，中原三省即陝西的京兆，湖北的襄陽(yáng)、河南的穎川，而在唐初消失的七個(gè)郡望中，無(wú)一在華東，全是在華中、華北、中原，在唐代存在的六個(gè)郡望中，華東占二個(gè)；萊州東牟郡、潤(rùn)州丹陽(yáng)郡，華中占二個(gè)即安州安陸郡、襄州襄陽(yáng)郡，中原也兩個(gè)即雍州京兆郡、並州太原郡，但太原郡也是名存實(shí)亡。因此，兩晉至隋唐，郝姓發(fā)展的總格局是華北、華中同步昌盛。到宋代以後，郝姓郡望又只剩下一個(gè)，即太原郡。那是因?yàn)樗位食T(mén)閥制度被廢除而宗族主義文化觀念被強(qiáng)化。郡望的等級(jí)門(mén)閥成分被淡化，而宗法作用和尋根意識(shí)卻加濃。一個(gè)姓氏已無(wú)須多個(gè)郡望，作本姓的發(fā)源地，而郝姓歷史上以太原郝氏最為著名，又興起出現(xiàn)較早，且長(zhǎng)期被當(dāng)作郝姓的郡望之一。所以，自宋元皇朝以後，各派各宗郝氏子孫便放棄其他郡望，而同宗‘太原’，把‘太原’作為郝氏的統(tǒng)一郡望。
從太原到安陸
古老悠久的郝姓歷史長(zhǎng)河，經(jīng)過(guò)輝煌燦爛的漢魏階段之後，再流淌到六朝隋唐時(shí)期，便開(kāi)始主宗分流，分衍成兩大支；一支先由新田北遷至太原，然後再折而向東，于西漢武帝初年再遷居到石邑至上穀，或西晉時(shí)再遷居潤(rùn)州丹陽(yáng)，再折而向西，於南北朝時(shí)期梁武帝時(shí)再遷居安州安陸郡，形成歷史上著名的安陸郝氏；另一支先由太原西遷至雍州扶風(fēng)，于東漢初之時(shí)再遷居到陝西京兆尹地區(qū)，形成了歷史上另一大郝氏宗族；京兆郝氏。
太原到丹陽(yáng)
太原郝氏主宗自始祖郝廉之後，傳至第九世時(shí)，有郝隆者，自太原南遷至丹陽(yáng)郡小丹陽(yáng)村鎮(zhèn)，另拓基業(yè)。
據(jù)光緒已未慶源堂【郝氏家譜】和【當(dāng)塗郝氏宗譜】記載；郝散是西漢郝爽的直系後代，出自郝爽的長(zhǎng)子郝守亮一支。譜稱；郝守亮，字子廉，娶妻尚氏生一子；遠(yuǎn)。郝遠(yuǎn)娶妻封氏生一子；長(zhǎng)文。郝長(zhǎng)文娶妣嚴(yán)氏生二子；象麟、象期。郝象麟娶妻楊氏生三子；康、序、壯。郝康娶妻姚氏生二子；隆、陞。從郝守亮到郝康，均衰微不著，直致郝隆，才是重振聲威。
丹陽(yáng)始祖郝隆，作為長(zhǎng)子，郝隆自幼即以重振家族為已任，而當(dāng)時(shí)的時(shí)代為他提供了機(jī)會(huì)。西元三世紀(jì)末，五胡亂華，中原蕩版。晉室南遷，江北中原的世家大族也隨著東晉政權(quán)的南下而紛紛東南遷徙至蘇皖地區(qū)一帶，作為太原分支的丹陽(yáng)郝氏，也就是在這種民族大遷徙，社會(huì)大動(dòng)盪的背景下重新崛起並東南遷至丹陽(yáng)的。
東晉建立之年，郝隆官居任潤(rùn)州丹陽(yáng)郡太守，家室隨遷丹陽(yáng)，初居於丹陽(yáng)郡城官邸，並築姑孰城，是南洲的當(dāng)塗縣地長(zhǎng)江要津，為京師建康西南門(mén)戶。後來(lái)，郝隆在丹陽(yáng)郡上去世，葬於該郡當(dāng)塗縣東北六十裏的丹陽(yáng)集鎮(zhèn)小丹陽(yáng)，郝隆的子孫，為守祀他的墓廬，便將家族遷居於此，後來(lái)郝氏家族發(fā)展壯大。
譜載；郝隆娶妻單于氏生三子；長(zhǎng)子郝江，仍居小丹陽(yáng)；次子郝原，又遷居蔣州句容；三子郝太。據(jù)追源堂【當(dāng)塗郝氏宗譜】和慶源堂譜記載；郝江，他為守父墓而遷家小丹陽(yáng)。丹陽(yáng)郝氏，即因他的孝心而產(chǎn)生，如果不是他的孝道，便沒(méi)有後世的丹陽(yáng)郝氏。因此，郝氏族裔為紀(jì)念他的開(kāi)派之恩，尊稱他為‘孝子公’郝江。
郝江去世後，葬在小丹陽(yáng)他父親的墓旁。郝江娶妻黃氏生三子；松、棖、林。此後相傳至郝迴。郝迴為太原郝廉的第十六世孫，南北朝時(shí)期梁武帝蕭衍派遣郝迴任江夏郡太守，他將家族自丹陽(yáng)遷至安陸開(kāi)拓新的基業(yè)。
據(jù)當(dāng)塗譜和慶源堂譜記載；丹陽(yáng)郝氏大宗，和從丹陽(yáng)析出的分支家族，其後裔繁衍極快，人口備極興旺，子孫散佈于東南長(zhǎng)江南北各地，構(gòu)成今日長(zhǎng)江南北各省郝姓的一個(gè)重要組成部分。
從丹陽(yáng)到廬江六安
東晉初年，丹陽(yáng)始遷祖郝隆的第三子郝太又徙居廬州廬江郡六安縣開(kāi)基，後裔形成太原郝氏的最大分支；六安郝氏。郝氏之稱六安，是以縣名稱，非以郡名稱。六安郝氏即唐初郝氏六大郡望之一的升州丹陽(yáng)郡郝氏分支，六安郡在東漢時(shí)併入廬江郡，故在郝氏在宋代以後即稱六安郝氏。六安古稱皋城，是夏朝皋陶封地，漢為六安國(guó)，至唐時(shí)該盛唐縣，宋時(shí)複稱六安縣，在此以前，盛唐只不過(guò)是廬州廬江郡的一個(gè)古縣名，故郝氏不稱盛唐而稱六安。
六安郝氏始祖郝太，是郝廉的第十代孫。明皇朝時(shí)人趙秉忠在【諸暨益都郝氏族譜序】中說(shuō)；‘隋開(kāi)皇間有自太原遷廬江之六安者其諱曰太’。以後許多郝氏族譜都從其說(shuō)。其實(shí)，郝太不是隋朝人，而是東晉時(shí)人，他所遷之地實(shí)為廬州即廬江郡的六安。據(jù)慶源堂譜記載；郝太，字恵甫，初官青州，後升為金陵按察。當(dāng)時(shí)的金陵鎮(zhèn)守長(zhǎng)官吳英，很賞識(shí)郝太的才幹，遂將自己的甥女嫁與郝太。後來(lái)金陵一帶戰(zhàn)禍連綿，兵荒馬亂，郝太偕妻到妻家六安隱居，後來(lái)去世，也葬在六安縣城東四十裏棗樹(shù)林中，子孫敷衍興旺，形成東南大族六安郝氏，郝太被尊為始祖，族譜上稱他為按察公。
譜稱；郝太妻汪氏生了兩個(gè)優(yōu)秀的兒子；郝松壽、郝椿壽，兄弟二人都高中進(jìn)士，官居要職，大大地光大了六安郝氏家族的門(mén)楣。其中次子郝椿壽，官任民部侍郎，他娶妻吳氏生三子，又皆能承繼祖業(yè)家風(fēng)，個(gè)個(gè)都得了功名；長(zhǎng)子郝夢(mèng)梅任掖縣令，次子郝夢(mèng)彩，任膠州判官，第三子郝夢(mèng)聖，也是進(jìn)士出身，官至恒州刺史。
六安郝氏始祖郝太的長(zhǎng)子郝松壽，以進(jìn)士出身入仕，累官至侍講學(xué)士，他娶妻王氏，無(wú)子，繼娶黃氏生三子；夢(mèng)祥、夢(mèng)瑞、夢(mèng)麟。
六安郝氏自郝太開(kāi)始，祖孫三代八人，個(gè)個(gè)都為官入仕。還出了三個(gè)進(jìn)士，此次奠定了郝氏的家業(yè)。但自第四代開(kāi)始，除了郝夢(mèng)瑞一支能繼續(xù)保持六安郝氏祖宗的功名勳業(yè)外。其他各支都開(kāi)始衰落，傳到郝汝智一代，家族復(fù)興，聲名再振，郝汝智自己官任三公太尉長(zhǎng)史。慶源堂譜記載他的三個(gè)兒子十三個(gè)孫子，個(gè)個(gè)都做官任職，能宏揚(yáng)祖先的家業(yè)，重振六安郝氏家族的聲威。自郝太至郝億，六安郝氏傳了十五代，世居今時(shí)安徽省六安縣，六安郝氏後來(lái)又分衍出眾多的分支，家族備極昌盛興旺，成為太原以後最著名的郝氏大宗族。
從丹陽(yáng)到安陸；太原分支的南遷
在六朝（即以南京建都）、隋唐的民族大遷徙大融合時(shí)期，除了六安包括丹陽(yáng)郝氏分支郝氏外，還有好幾支太原郝氏宗族的分支向南遷居到湖北省安陸府，漢魏南陽(yáng)和氏郝黨家族的後裔便是這批南遷大軍中的一支。南北朝丹陽(yáng)郝氏郝迴家族由於官職調(diào)遷任江夏郡太守，故把家室隨遷西遷居湖北省安陸府縣。
據(jù)【安陸八修郝氏族譜】記載；太原郝廉的第十六世孫丹陽(yáng)郝迴生二子；破虜、破敵。次子郝破敵，官至沔州刺史，封新吳伯。郝破敵生二子；漪園、相貴。其中長(zhǎng)子郝漪園，據(jù)譜稱；郝漪園其人，勇猛驃悍，善於騎射，箭法百步穿揚(yáng)，郝漪園雖為一介武夫，卻能識(shí)時(shí)務(wù)。當(dāng)年蕭衍任雍州刺史時(shí)，郝漪園為兵曹從事，蕭衍對(duì)郝漪園信任重用，郝漪園則對(duì)蕭衍極為賣(mài)力，郝漪園在戰(zhàn)鬥中總是先登陷陣，勇毅冠三軍，立下了汗馬功勞。所以，蕭衍定梁蕭後，郝漪園之祖父郝迴被任命江夏郡太守。郝漪園被湘東王蕭繹鎮(zhèn)守江陵。東魏大將侯景叛亂時(shí)，郝漪園與王僧辯、陳霸先殲滅侯景，即封討虜破敵將軍，時(shí)人稱呼破敵吳伯。
郝破敵的次子郝相貴，字遠(yuǎn)瞻，在隋文帝時(shí)官任左屯衛(wèi)將軍，娶隋文帝之甥女、夷陵郡通守許紹之女為妻，生三子；處彥、處俊、處傑。其中次子名叫郝處俊，唐高宗時(shí)官任吏部侍郎。在隋煬帝橫征暴斂、窮奢極欲，天下民眾不堪重負(fù)，各地紛紛舉義，郝相貴和他的岳父許紹帶領(lǐng)族親鄉(xiāng)鄰，攻城掠地，占據(jù)今湖北省宜昌的硤州。李淵稱帝後，郝相貴又率部歸順大唐，屢建功勛，被唐高祖李淵授郝相貴官任滁州刺史，又封甑山縣公，是唐朝開(kāi)國(guó)的功臣。
郝處俊在唐太宗貞觀年間，參加科舉考試中進(jìn)士，在唐高宗時(shí)官任吏部侍郎，跟隨大將李勣征討高麗有功，授官在中書(shū)省初任中書(shū)舍人，為掌侍奉進(jìn)奏，參議表章之職，不久升爲(wèi)中書(shū)令，掌軍國(guó)之政令之職，授同東、西臺(tái)三品，同中書(shū)門(mén)下三品宰相，參與朝政，上元初年官任中書(shū)令。任相時(shí)間；總章二年三月至咸亨元年十二月為同東西臺(tái)三品，咸亨元年十二月至上元二年八月為同中書(shū)門(mén)下三品，上元二年八月至調(diào)露元年四月為中書(shū)令，調(diào)露元年四月至開(kāi)耀元年三月為侍中。唐高宗因病風(fēng)眩，議使武則天攝政因諫而止，後拜侍中，罷為太子太保。在朝中。郝處俊每發(fā)議論，必引經(jīng)據(jù)典，主張法令應(yīng)剛?cè)嵯酀?jì)。史稱；宰相襟期，引義傳經(jīng)之評(píng)語(yǔ)。
但安陸譜上的這個(gè)郝處俊與襄陽(yáng)譜所記載的郝處俊，名字、官職和事跡都極相同，不知是同時(shí)代的兩個(gè)同名人，或抑或是同一個(gè)人被後人搞混亂了，原因是襄陽(yáng)譜否定郝迴之裔孫，認(rèn)為京兆郝黨第六子郝釗裔孫。
安陸譜稱；郝處俊生於隋煬帝大業(yè)三年丁卯，卒於唐高宗開(kāi)耀元年辛巳，娶龍氏、彭氏共生五子；北叟、南容、東叟、朝瑞、朝麟。他們兄弟五人最有才華，嫻於辭賦，有治國(guó)之才。郝南容之子郝象賢在太子?xùn)|宮任太子通事舍人，後被家奴誣告以謀反叛廷罪，由當(dāng)朝執(zhí)政周武則天斬首誅戮。這一支後裔不知所終。但有的文獻(xiàn)記載說(shuō)，郝象賢被誅戮遇害後，有一子尚年幼無(wú)知，怕周武則天皇後追殺迫害，或斬草除根，由一位彭姓親戚抱走，遠(yuǎn)逃奔向山東東萊郡掖縣平仲故里鄉(xiāng)北陵疃避難。
郝處俊學(xué)問(wèn)淵源，博覽群書(shū)，引經(jīng)修史，是當(dāng)時(shí)鄂省著名的碩學(xué)鴻儒和文才武藝雙全。他重視子女的教育，他以【詩(shī)】、【書(shū)】、【易】、【禮】、【春秋】五部儒學(xué)經(jīng)典傳授諸子，五個(gè)兒子各教一經(jīng)。因此，時(shí)人稱他為‘郝五經(jīng)’。郝處俊的五個(gè)兒子後來(lái)又分別散居鄂省各地，成為各地郝氏始祖。又據(jù)安陸譜稱；郝處俊生有許多兒子，其中一子名叫郝朝瑞，字宏宇，號(hào)智叟，官任梁州太守，唐中宗時(shí)升爲(wèi)監(jiān)察禦史，娶妻梅氏生二子；尚文、尚明。郝尚文，字象仙，娶李義琰之女為妻生四子；謙、讓、信、章。郝謙，字益亨，有文才，擅長(zhǎng)詩(shī)賦，唐高宗時(shí)進(jìn)士，初官任流求太守，因政尚簡(jiǎn)寬，成績(jī)顯著，因武后罷職。郝章，字益泉，在太府寺官任太府卿。
郝尚明，字象聖，娶薛元超之女為妻，則生二子；長(zhǎng)子郝顯仁官任將作大匠，不久升爲(wèi)司辳寺司辳卿；次子郝應(yīng)符譜稱他氣節(jié)高逸，當(dāng)武則天篡位時(shí)，隱居不仕，後唐玄宗即位，才出來(lái)應(yīng)試中進(jìn)士，官授益州太守，唐肅宗時(shí)升爲(wèi)國(guó)子監(jiān)國(guó)子祭酒。郝應(yīng)符生三子；長(zhǎng)子郝閏父，次子郝汝慧。郝汝慧的後代，族譜上說(shuō)有徙居章陵郡蔡陽(yáng)即湖北省棗陽(yáng)縣，也有徙居山東萊州衛(wèi)羅峯鎮(zhèn)張星等地，其裔作汝輝。郝閏父，字元仕，在唐德宗時(shí)官任大理寺大理卿之職，後升爲(wèi)禦史臺(tái)侍御史，郝閏父娶李括之女為妻，生了九個(gè)兒子；暎光、暎鬥、暎星、暎辰、暎泰、暎元、?？ｋ?yún)、暎霞。其中第七子郝?？恢?，後來(lái)頗為發(fā)達(dá)，郝?？⑿焓仙淖?，後遭朱溫之亂乘機(jī)篡唐，子孫散處各方，其中郝連榮，字長(zhǎng)育，在後周太祖郭威時(shí)任鎮(zhèn)將，周世宗時(shí)大舉伐遼，收復(fù)瀛、莫、易三州十七縣有功，授左果毅都尉大將，娶柴氏，生二子；長(zhǎng)子郝演，次子郝湛。郝湛一支後遷居許昌、衡水等地發(fā)跡。郝演一支則繼續(xù)留居在安陸。
譜稱；郝演在宋太宗時(shí)官任大理寺判寺事，是掌斷宋朝天下奏獄的官吏。郝演妻包氏生六子；其中一子名叫郝拯。郝拯在宋仁宗景佑甲戌考中進(jìn)士，官任襄州章陵軍政事即推官之職，推官是唐代在節(jié)度、觀察等使下置設(shè)推官，掌勘問(wèn)刑獄。宋朝時(shí)在開(kāi)封府置左右廳推官，各州與臨安府置節(jié)度、觀察推官，皆掌司法事務(wù)。元明於各府亦置推官，清初猶沿置。郝拯攜帶著妻兒子女徙居襄州襄陽(yáng)府唐白水河口下大槐樹(shù)莊鐵碓臼。郝拯的子孫後裔。世居於此，構(gòu)成後世著名中原襄州鉅族襄陽(yáng)郝氏的一個(gè)重要組成部分。
隋唐五代郝姓的變遷

作者：郝運(yùn)江   發(fā)表時(shí)間：2014-02-11 16:41:23

隋唐五代郝姓的變遷
郝姓大郡望的分佈、演變軌跡是炎黃子孫尋根問(wèn)祖的重要線索。
郡望，也稱郡腳，牠是中華姓氏文化中的一大特色，每一個(gè)中國(guó)人，都知道自己的姓氏背後還有一個(gè)不大為外人知曉的郡望。所謂郡望，原本是指某一姓中的望族鉅姓所在的郡名，後來(lái)則逐漸演變?yōu)檫@一姓氏的發(fā)源地。到今時(shí)。牠則成為廣大炎黃子孫尋根問(wèn)祖，溯本稽源的重要依據(jù)和線索，根據(jù)歷史上郝氏郡望的變化與分佈，我們可透視漢唐時(shí)代郝姓的發(fā)展趨勢(shì)與變遷軌跡。
郝姓郡望的演變繁雜，從漢魏到宋，共有十大郡望。
今天各宗各派的郝氏族姓，都眾口一詞地標(biāo)榜自己為太原郝氏，仿佛太原郡便是郝氏的唯一郡望。其實(shí)，中國(guó)古代各族姓的郡望，本身有一個(gè)形成、發(fā)展、統(tǒng)一的過(guò)程，且初時(shí)往往不止一個(gè)，歷史上的郝姓郡望也有多個(gè)，牠們?yōu)E觴於兩漢，形成於六朝隋唐，最後統(tǒng)一於宋初。
漢魏六朝時(shí)期，郝姓的郡望有九個(gè)或十個(gè)之多。元代大學(xué)者、名臣郝經(jīng)，字伯常在【郝氏族譜?姓族源流】中說(shuō)；‘郝既失國(guó)，子孫以邑為郝氏，厥後枝條藩衍，其盛大者，有太原、丹陽(yáng)、清河、廣陽(yáng)、東牟、安陸、京兆、江都、上穀、上黨諸族，惟河北郝氏為虜姓’。這裡所說(shuō)的十個(gè)郡，除東牟、安陸、江都外，其餘七個(gè)郡都是漢魏六朝時(shí)代郝姓的郡望。
太原郡；秦置郡，漢時(shí)為太原國(guó)，後又改為太原郡，治所為晉陽(yáng)即今山西省太原縣府。太原二字可譯為大平原，太從大，大原指伸開(kāi)胳膊的成年人，加上一點(diǎn)後為太，意謂非常極度，原字有兩部分，廠和泉合起來(lái)意為高原，高而平的原埜源頭或起源太原，這個(gè)縣名和縣治始於周朝。遷居此郡的郝姓又是郝省第五十八代、郝子期的第二十八代孫郝子康，因才傾天下被譽(yù)為天下無(wú)雙。其後人在漢魏晉時(shí)屢有入仕為官者，地位顯赫，是太原郝氏的祖居地，又有先秦時(shí)上卿郝晏之孫郝瑗在太原郡任太守，竝定居此地而後分衍晉陽(yáng)郝氏、上黨郝氏、上谷郝氏、清河郝氏等。
京兆郡；在漢代為置右內(nèi)史，太初元年分原右內(nèi)史東半部為京兆尹，職掌相當(dāng)郡太守，因地屬畿輔，故不稱京兆郡，治所在長(zhǎng)安即陜西省西安府縣城，轄境約當(dāng)今陜西省秦嶺以北西安以東，渭河以南等各縣地。三國(guó)魏時(shí)才稱京兆郡。京兆郝氏分為京兆郡盩厔、藍(lán)田縣嶢柳城、長(zhǎng)安縣杜陵、寶雞、武功五支之中，以盩厔和杜陵兩支影響較大，而所謂京兆郝氏別以太原郝氏一支，世居京兆稱京兆郝氏，是京兆郝氏的郡望祖居地盩厔縣終南、九峯，亦即今陜西省渭河一帶。只是盩厔郝氏沒(méi)有太原郝氏顯貴，或郝姓人的京兆郡望則太原遜色一些，主要指歷史上著名的四世三公如漢代京兆尹郝宏、郝彩及亭鄉(xiāng)侯郝黨和唐代大將、安達(dá)都王郝廷玉家族等都出在這裡一地方，使這裡實(shí)際成為天下郝姓人最重要的發(fā)祥地之一。這是與郝姓有關(guān)的京兆郝氏歷史上就生活在這個(gè)地區(qū)。
丹陽(yáng)郡；一作丹揚(yáng)。西漢元狩二年改鄣郡置，治所宛陵即今安徽省宣城縣，轄境相當(dāng)安徽省長(zhǎng)江以南、江蘇省大茅山及浙江省天目山脈以西及浙江省新安江支流域，武強(qiáng)溪以北地區(qū)。三國(guó)吳時(shí)曾移治建業(yè)即今國(guó)民政府都市南京，其後轄境漸小。在戰(zhàn)國(guó)秦時(shí)曾在安徽省當(dāng)塗縣小丹陽(yáng)集鎮(zhèn)置丹揚(yáng)縣，因漢以後屬丹陽(yáng)郡陽(yáng)又稱小丹揚(yáng)。唐貞觀初年倂入當(dāng)塗縣?？ぶ械暮滦障鄠魑鲿x時(shí)，桓溫部南蠻參軍、丹陽(yáng)太守郝隆後裔因此有一支自太原徙居潤(rùn)州丹陽(yáng)，其後裔為丹陽(yáng)郝氏主南北朝時(shí)期，並且又進(jìn)一步分衍出安徽六安郝氏、湖北安陸郝氏、浙江衢州郝氏、江蘇省江都郝氏等，是郝姓中最為悠久的郡望。
江夏郡；西漢高祖六年置郡，治所安陸，轄境相當(dāng)湖北省安陸、鍾祥、潛江、沔陽(yáng)、嘉魚(yú)、蒲圻、崇陽(yáng)以東及河南省光山、新縣以西，信陽(yáng)以東、淮河以南等地。三國(guó)分屬魏吳兩國(guó)各置江夏郡，魏郡治上昶城，吳郡治武昌。晉太康元年滅吳後又遷治安陸。並改吳時(shí)江夏郡為武昌郡，其後轄境縮小。南朝宋時(shí)孝建元年分江夏郡置安陸郡，治所安陸，轄境湖北省安陸雲(yún)夢(mèng)、應(yīng)城等。隋開(kāi)皇廢，大業(yè)及唐天寶、至德時(shí)，又曾改安州安陸郡?？ぶ械暮滦罩端逄茣r(shí)期，是郝姓中一個(gè)興起較早，但影響較大的著名郡望，此外還有一支西晉匈奴族郝散後裔七世孫郝迴從丹陽(yáng)郡遷至江夏郡安陸官任太守，竝安家定居此地。
南郡；戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦置郡，漢因之，治所在湖北省荊州，下轄十八個(gè)縣，包括荊州、宜昌、南漳、荊門(mén)、華容、遠(yuǎn)安、當(dāng)陽(yáng)、秭歸、巴東、利川、宣恩、枝江等。郡中的郝姓相傳東晉時(shí)人坦腹曬書(shū)郝隆字佐治仕至征西參軍，後升爲(wèi)荊州刺史，其後裔為南郡郝氏主脈，知名於東晉末六朝至隋唐之時(shí)，故在歷史最為悠久的郡望。
南陽(yáng)郡；戰(zhàn)國(guó)秦置郡，治所在宛縣即河南省南陽(yáng)府縣城，漢時(shí)轄三十六個(gè)縣，包括今河南省南葉縣、魯山及南陽(yáng)大部、湖北省棗陽(yáng)、隨州、應(yīng)山、鄖縣等地，其後逐漸縮小，隋大業(yè)年間及唐天寶、至德時(shí)，曾改鄧州為南陽(yáng)郡。東漢建安十三年分南郡、南陽(yáng)郡兩郡置襄陽(yáng)郡，治所在襄陽(yáng)城，轄境相當(dāng)湖北省襄樊、襄陽(yáng)、南漳、宜城、當(dāng)陽(yáng)等地，其後縮小。隋開(kāi)皇廢，大業(yè)及唐天寶、至德時(shí)又曾改襄州為襄陽(yáng)郡?？ぶ械暮滦粘鲎蕴恢雷舫己率∈献宓尼嵋?，郝伯全祖先世居襄陽(yáng)郡唐白水流域地帶。當(dāng)?shù)卮笞遄趯俜志雍笔楆?yáng)、安陸、荊州及四川省德陽(yáng)、綿竹，河北省衡水、棗強(qiáng)等縣地。所以南陽(yáng)或襄陽(yáng)郝氏支脈繁多，多出太昊之世郝省氏、郝胥氏、郝骨氏等族之後。此外襄陽(yáng)唐白水河口下大槐樹(shù)莊鐵碓臼就是河北省棗強(qiáng)、山東省益都、掖縣等諸支郝氏的祖居地。
上黨郡；戰(zhàn)國(guó)韓、趙各置一郡，其後韓郡併入趙、入秦後仍置，治所壺關(guān)即山西省長(zhǎng)治縣，前漢劉邦時(shí)移治長(zhǎng)子，轄境相當(dāng)山西省和順、榆社以南，泌水流域以東，後漢劉秀時(shí)移治壺關(guān)，其後屢有遷移，轄境漸小。隋初廢，大業(yè)及唐天寶、至德時(shí)又曾改潞州為上黨郡，隋開(kāi)皇時(shí)廢郡留縣仍以上黨置。明洪武二年廢入潞州歷為上黨郡、潞州、隆德府治所?？ぶ械暮率献逍障鄠魇巧瞎群率戏种Ъ辞皾h眾利侯郝賢後裔，郝淵一支居此郡。相傳三國(guó)魏時(shí)方士郝孟真家族被後漢丞相曹操遣使其領(lǐng)諸方士，其足見(jiàn)上黨郝氏主脈知名於東漢時(shí)期。
上穀郡；戰(zhàn)國(guó)燕時(shí)置，秦代治所在沮陽(yáng)，轄境相當(dāng)河北省張家口、小五臺(tái)山以東赤城、延慶以西及內(nèi)長(zhǎng)城和昌平以北縣地。北魏廢。前漢劉邦時(shí)郝賢官任上谷郡太守在此郡。隋大業(yè)初改易州置上穀郡，治所在易縣，轄境相當(dāng)河北省拒馬河以南、以西滿城、容城縣以北府河上游以東縣地，唐初復(fù)為易州，天寶、至德時(shí)又曾改上穀郡。上谷郝氏為漢晉舊族，漢代有眾利侯郝賢裔孫世居在此郡。
清河郡；漢高祖置郡，後屢改為國(guó)，漢元帝永光後為郡，治所在清陽(yáng)，漢元帝以後轄境相當(dāng)河北省清河、棗強(qiáng)及南宮各一部分，山東省臨清、夏津、武城及高唐、平原各一部分。東漢改為國(guó)，移治在甘陵。晉以後轄境縮小，北魏仍為郡，北齊移治武城。隋開(kāi)皇初廢，大業(yè)及唐天寶、至德時(shí)又曾改貝州為清河郡。清河郝氏主脈知名於兩晉六朝時(shí)期，因郡中的郝姓相傳東漢時(shí)人郝絜家族的後裔。
廣陽(yáng)郡；漢文帝十五年分河間國(guó)置郡，漢景帝前二年改為國(guó)，治所在信都，轄境相當(dāng)河北省武邑、辛集以南，南宮、故城以北，滏陽(yáng)河西岸以東。不久改為信都郡，旋復(fù)為廣川國(guó)，甘露四年改為郡，建昭二年改信都國(guó)。東漢永初元年又分置廣川國(guó)，治所在廣川。建光元年廢。十六國(guó)後燕慕容垂分清河郡置廣川，治所在棗強(qiáng)，轄境相當(dāng)河北省棗強(qiáng)、故城等縣地，北魏太和十一年廢，廣川縣為漢高祖時(shí)置縣，因城中有長(zhǎng)河得名，治所在河北省景縣廣川村鎮(zhèn)。北齊天保七年廢入棗強(qiáng)縣。廣川郝氏以前漢功臣、眾利侯郝賢為始祖，其後裔孫郝晷家族知名於十六國(guó)後燕時(shí)期，或著名人物有漢京兆尹郝孝、郝馝父子。
廣陵郡；西漢元狩三年改江都國(guó)置，治所在廣陵，即江蘇省揚(yáng)州，轄境今江蘇省揚(yáng)州、儀徵、高郵、寶應(yīng)、金湖等縣地?？ぶ械暮滦沾蠹s在南朝蕭齊時(shí)由南陽(yáng)郡郝氏分遷而來(lái)，居於郡中的僊女廟，並且在南朝蕭齊及隋唐時(shí)，知名於世以後，又分衍出吳興郝氏、泗水郡郝氏等，是郝姓中一個(gè)興起較晚，但影響較大的較晚，
華陽(yáng)郝氏 即四川省成都府縣地，在後漢時(shí)郝伯都家族、郝沖家族、郝默家族等他們真正知名的時(shí)間，是在東漢晉及隋唐時(shí)期，並且在知名以後又遷居雲(yún)南、廣西以及貴陽(yáng)等省地南方各省形成較為龐大的分佈網(wǎng)，因此在郝姓中也有較大影響。
東牟郡；西晉置郡，不久廢，北魏復(fù)置郡，東魏治所在黃縣，轄境相當(dāng)山東省蓬萊、棲霞、海陽(yáng)以東地區(qū)。北齊天寶七年併入長(zhǎng)廣郡，唐天寶元年改登州置郡，治所在蓬萊，轄境與東魏時(shí)東牟郡同，乾元元年復(fù)改登州，因文登縣牟山而得名為東牟，東牟郝氏以唐代中書(shū)令郝處俊的子郝朝麟字經(jīng)叟為開(kāi)派始祖，第十六代孫郝大通，是金末元初時(shí)全真道七子之一。
東萊郡；西漢高祖置郡，治所在掖縣，轄境相當(dāng)山東省膠萊河以東，岠嵎山以北和乳山河以東縣地。東漢以後治所屢有遷移。西晉改為國(guó)，南朝宋時(shí)仍以為郡。隋初廢。大業(yè)及唐天寶、至德時(shí)，又曾改萊州為東萊郡。東萊郝氏以後梁郝絜及後燕從事郎郝畧等其裔遷居此郡。在唐代時(shí)東萊郝氏尊唐代中書(shū)令郝處俊的曾孫郝肸字伯泉為始祖。東萊郝氏徙梁為世家佐唐為冠族，直至北宋時(shí)仍為較興旺，產(chǎn)生了宋朝萊州府帥司郝垚字高勛，高勛之子郝毓官任揚(yáng)州江都縣令。
在十個(gè)郡望中，除了東牟、東萊、安陸、江都為唐代新望外，其他七郡望都是漢魏六朝舊族，其中太原、上穀、上黨、清河等四郡則更是漢代郝氏舊望。到六朝時(shí)又興起了丹陽(yáng)、廣陽(yáng)、京兆等三郡的郝氏新門(mén)閥世家，發(fā)展到唐代，郝氏郡望便有了新的變化。二十世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)的敦煌石室遺書(shū)中有一份【貞觀八年天下姓望氏族譜】殘卷，其中所記郝姓郡望僅有兩個(gè)；即並州太原郡，郝姓為四大姓之首；雍州京兆郡，郝姓為四大姓之一，而在丹陽(yáng)郡、清河郡、廣陽(yáng)郡、上穀郡、上黨郡、東萊郡之下，都未載有郝氏大族。
總計(jì)，自漢魏至宋代，郝姓的郡望共有十個(gè)；太原郡、上穀郡、上黨郡、京兆郡、丹陽(yáng)郡、清河郡、廣陽(yáng)郡、江都郡、安陸郡、東牟郡等。
郡望 是門(mén)閥制度的產(chǎn)物，也是世家大族的輝煌標(biāo)誌。隋唐時(shí)期郝姓正處在舊族多已衰落，新門(mén)閥則正在形成或尚待成熟的大轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。
在郝姓的八個(gè)郡望中，兩漢時(shí)佔(zhàn)五個(gè)；太原、上穀、上黨、清河、廣陽(yáng)，至魏晉六朝時(shí)期，舊有的太原、上谷、清河郝氏宗族勢(shì)力更進(jìn)一步發(fā)展，同時(shí)又新增了丹陽(yáng)、京兆、江都三個(gè)郡望。這樣將郝氏郡望發(fā)展至十個(gè)，竝形成了族望冠中原的天下鉅姓大族的局面。在中華民族最講門(mén)閥制度的六朝時(shí)代，中原京兆郡四大姓，郝氏居末，其族望之顯赫，無(wú)與倫比。
但是到了唐代前期，唐皇朝刊正姓氏，幾次官修【氏族誌】，退舊族，進(jìn)新門(mén)，有意壓制六朝舊有門(mén)閥大姓，豪強(qiáng)世族，鼓勵(lì)新興大族的崛起。因此，唐代是中國(guó)歷史上各姓郡望大發(fā)展的時(shí)期，許多姓氏的郡望都在這個(gè)時(shí)期成直線上升，可是，郝姓的郡望卻在唐朝前期由原有的十個(gè)減少到僅剩太原、京兆、安陸三個(gè)，而新的郡望卻沒(méi)有形成，而且其中的京兆郡郝氏，也僅出了安達(dá)都王郝珽玉，至於南方的安陸郡郝氏本族，僅出了宰相郝處俊，至於北方的太原郡郝氏本族則是名存實(shí)亡，未曾產(chǎn)生過(guò)什麼傑出的人物。可見(jiàn)，從總體上說(shuō)，郝姓進(jìn)入唐朝後，便大大地衰落，跌入低谷了，特別是漢魏六朝郝氏大族，更是徹底衰落，所以，在幾次官修【氏族誌】時(shí)，上穀、上黨、廣陽(yáng)、江都等郡都已銷聲匿跡，不見(jiàn)蹤影，僅太原與京兆，由於歷史悠久，根基牢固，所以雖已衰落，但百足之蟲(chóng)，死而不僵，在地方上仍有一定勢(shì)力，在世人心目中仍承認(rèn)牠的地位，甚至在唐太宗修【貞觀氏族誌】時(shí)，也承認(rèn)‘天下太原四大姓，郝氏居一。江北八大姓，郝氏居五’。唐太宗還敕賜滁州刺史、甑山縣公郝相貴為‘安中首姓’的匾額。
再到了元和年間，林寶修撰【元和姓纂】。因?yàn)榘仓莅碴懣こ隽艘粋€(gè)最優(yōu)秀的人物宰相郝處俊，於是便將安陸郡也列為當(dāng)時(shí)郝姓的一大郡望。但是，由於安陸郡郝氏自宰相郝處俊之後，人才凋零，家道不振，七、八代之內(nèi)，也只出過(guò)幾個(gè)刺史級(jí)別的官吏，其顯赫的家族勢(shì)力地位一去不復(fù)返了，所以把安陸郡視為唐代郝氏的一大郡望，竝沒(méi)有得到當(dāng)時(shí)社會(huì)的完全認(rèn)同。到了宋朝時(shí)人樂(lè)史修撰【太平寰宇記】時(shí)，便也不認(rèn)安陸郡為郝氏的郡望，而秪承認(rèn)太原、京兆兩個(gè)郝氏舊望，但有的書(shū)說(shuō)安州安陸郡，郝氏為六大姓之首。再到宋代歐陽(yáng)修撰寫(xiě)【新唐書(shū)?宰相世系表】時(shí)，便乾脆將安陸郡郝氏即宰相郝處俊家族歸入太原郡大家族派來(lái)，由此可見(jiàn)，作為郝氏郡望安陸郡還是不成熟的。
整個(gè)唐代，郝姓都處?kù)哆@種轉(zhuǎn)折時(shí)期，舊的大族多已沒(méi)落了，而新的顯赫望族集團(tuán)尚不成熟，一直到五代時(shí)期，也還沒(méi)有改變，如；郝肸家族、郝拯家族、郝經(jīng)家族等等，雖崛起一時(shí)，也不過(guò)曇花一現(xiàn)。
宋朝以後，中國(guó)自魏晉以來(lái)盛行的門(mén)閥制度被廢除，而宗族主義文化觀念卻得以強(qiáng)化，所以郡望的等級(jí)成份被淡化，而宗法作用和尋根意識(shí)卻加濃，人們開(kāi)始追溯共同的郡望，認(rèn)為作本姓氏族的發(fā)源地，而歷史上郝姓以太原最為古老和著名，且長(zhǎng)期以來(lái)都被認(rèn)同為郝姓一大郡望，所以，自宋元以後各派郝氏子孫便紛紛放棄其他郡望，而同宗太原，把太原認(rèn)作郝姓的統(tǒng)一郡望，直到今日，太原作為郝姓的統(tǒng)一郡望，仍得到郝姓子孫認(rèn)同。
崞縣郝氏認(rèn)為： 從先秦到漢魏，郝氏主要繁衍於今山西太原、晉中及陝西、山東、河北、河南一帶，是一個(gè)典型的北方姓氏，並逐漸形成太原、京兆兩大郡望。太原郡為秦莊襄王四年（西元前246年）置郡，治所晉陽(yáng)，其轄郡相當(dāng)於今山西五臺(tái)山、管涔山以南、霍太山以北的太原、忻州、晉中地區(qū)。京兆郡為漢代首都長(zhǎng)安“三輔之一”，其地在今西安至華縣一帶。
從秦漢魏晉直到隋唐，郝氏名人多出自太原。如：秦上卿郝晏、其孫郝瑗為太原郡守，郝瑗子郝夔世居太原、西漢名士郝子廉，上谷太守郝賢，因從大將軍抗擊匈奴封眾利侯、郝黨封亭鄉(xiāng)侯，三國(guó)時(shí)曹魏大將郝昭（太原陽(yáng)曲人）封“雜號(hào)將軍”。唐朝有中書(shū)令，一代名相人稱“六翮相公”的郝傑（字處?。? 中華郝氏家族的堂號(hào)主要有：“太原堂” 、“曬書(shū)堂”、“豐文堂”、“三餘堂”等，其中“曬書(shū)堂”典出自東晉名士、南蠻參軍郝隆“坦腹曬書(shū)”的故事。其後裔均以“曬書(shū)堂”或“曬腹堂”為其堂號(hào)，尊奉郝隆為中華郝氏主流支派“曬書(shū)堂”的堂主。
“豐文堂”典故出自元代名士郝經(jīng)。郝經(jīng)為山西上黨陵川人氏，博學(xué)多才，官至翰林侍讀學(xué)士，一生著述頗豐，主要著有《續(xù)後漢書(shū)》等，這支郝氏後人遂以“豐文”二字為其堂號(hào)。
山西既是中華郝氏的發(fā)祥祖地，也是郝氏名人薈萃，英賢輩出的中心區(qū)域，郝氏的郡望堂號(hào)“太原堂”、“曬書(shū)堂”、“豐文堂”，均源出於山西郝氏，山西確是中華郝氏當(dāng)之無(wú)愧的祖庭聖地，是中華郝氏的根之所在，脈之所維。“曬書(shū)堂”堂主郝隆祖籍何處？“曬書(shū)堂”後裔的祖庭何在？
安陸郝氏宰相郝處俊家族
安陸郝氏的來(lái)源、崛起、遷散、衰落與宰相郝處俊的事跡，因?yàn)樵谑澜鐨v史舞臺(tái)上，李唐皇朝被公認(rèn)為中華古文明和整個(gè)東方文明最高階段的象徵。然而，郝姓的發(fā)展與中華文明的演進(jìn)並不完全同步，隋唐竝非郝姓的輝煌時(shí)代，而只是郝姓由漢魏晉軍事鉅族向宋明文化和政策貴族轉(zhuǎn)變的過(guò)渡階段，安陸郡的郝處俊家族，正是這種轉(zhuǎn)折時(shí)期郝姓的典型，同時(shí)郝處俊家族也是整個(gè)隋唐時(shí)期郝姓最優(yōu)秀的代表。
安州安陸郡郝氏，雖然因產(chǎn)生出唐代中書(shū)令宰相郝處俊而顯赫一時(shí)，名留國(guó)史，甚至還一度為郝姓的一大郡望，但是關(guān)於牠的來(lái)源，卻流傳著幾種不同的傳說(shuō)和記載。
現(xiàn)存最早關(guān)於安陸郡郝氏來(lái)源的記載是【新唐書(shū)?宰相世系表】，此表認(rèn)為；‘安陸郡郝氏是由漢晉時(shí)代著名的太原郝氏大宗族分衍派生出來(lái)的一個(gè)分支’。後來(lái)清代經(jīng)學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家郝懿行在【郝氏世系攷】中說(shuō)安陸郡郝氏出於太昊氏之佐郝省氏，商帝乙時(shí)子期封太原郝鄉(xiāng)，因氏焉。【表】又雲(yún)；裔孫晏秦上卿，則以裔紵期而言，晏孫瑗，太原郡守，生夔，漢匈奴中郎將，此皆太原之郝之著名於秦漢間者也。郝懿行又說(shuō)；據(jù)【唐表】雲(yún)；夔裔孫，晉末因官徙潤(rùn)州丹陽(yáng)，七世迴又徙安陸。自此安陸之郝又為著姓，迄於隋唐間矣。因此，安陸郡郝氏的有史可稽的遠(yuǎn)祖，便是蕭梁時(shí)一代名將郝破敵之父郝迴，但郝迴的高祖是東晉初丹陽(yáng)郡太守郝隆，至郝隆的裔孫郝迴，在梁武帝時(shí)官任江夏郡太守，生破敵後周沔州刺史，又封爵為新吳伯，郝破敵生相貴，隋朝官任左屯衛(wèi)將軍，唐朝官任滁州刺史，郝相貴生子郝處俊，便是郝北叟的父親，郝象賢的祖父。
此後，許多郝姓族譜就本【新唐書(shū)?宰相世系表】為說(shuō)，竝在此基礎(chǔ)上接通了世系表中從郝散到郝迴的斷點(diǎn)，如【棗強(qiáng)郝氏譜?得姓本源】中便載有這樣的世系；
郝散生三子；江、源、太。郝江生三子；松、棖、林。郝林生三子；從綱、從常、從德。郝從綱生二子；文孝、文經(jīng)。郝文孝生二子；學(xué)忠、學(xué)孔。郝學(xué)忠生一子；迴。但據(jù)郭縣《郝氏宗譜》記載：郝隆生三子：勝、正、順。 從殘存的族譜中知“曬書(shū)堂”郝氏開(kāi)派之祖郝隆有三子，長(zhǎng)子郝勝娶趙氏為妻，其氣概勝人，曾任東晉管軍戶懸?guī)сy附金，賞賜紫綬銀魚(yú)袋召（光緒壬午年編《續(xù)修崞縣誌》卷五、人物志有傳）；次子郝正、字端甫娶張氏為妻；三子郝順，娶原氏為妻。 郝隆之嫡孫郝思進(jìn)，娶劉氏為妻，生有二子，長(zhǎng)子敬先，娶韓氏為妻，後遷往五臺(tái)居住；次子敬祖，娶趙氏為妻，生有一子士忠，娶馮氏、韓氏為妻。崞縣郝隆後裔連綿不絕，傳至明代郝德蘊(yùn)、郝德美兄弟二人時(shí)已達(dá)四十五代。因明朝以前譜牒失傳，殘存的譜系又不連貫，故清乾隆年間族人重修郝氏族譜時(shí)，將郝隆供奉為先始祖，將郝德蘊(yùn)、郝德美二人供奉為一世祖。鬥轉(zhuǎn)星移，歲月滄桑，隨著氏族的不斷繁衍和壯大，種族分支勢(shì)在必行。上社郝氏二世祖有仲融、仲成、仲雨、仲完、仲實(shí)兄弟五人。老大仲融生有三子，其中思整為長(zhǎng)，思禮為次，思道為三。在分支時(shí)，郝氏族人即按長(zhǎng)幼分序，思整之後裔統(tǒng)稱東股，思禮之後裔統(tǒng)稱南股，思道之後裔統(tǒng)稱為西股，東、南兩股世居上社村。其中最大支系為東股，又細(xì)分為大小東股。西股傳至六世祖公贊時(shí)，其後裔寄住山西代縣峨口。二世祖仲完率其後裔遷居南河底村。故本譜作：郝迴生二子；破虜、破敵。郝破敵生二子；漪園、相貴。郝相貴生三子；處彥、處俊、處傑。就這樣官宦世家依次傳遞是；郝迴官任江夏郡太守，郝破敵官任沔州刺史，而郝相貴官任唐初滁州刺史、甑山縣公，便是唐代宰相郝處俊之父。
在這份世系表中，【新唐書(shū)】中的郝綱變成了郝從綱，而在【新唐書(shū)】的郝綱與郝學(xué)忠中，加上了郝文孝一代，又有郝迴與郝相貴中，也加上了郝破敵一代。這樣，郝處俊便成了郝江的第八代或九代孫，但是關(guān)於郝處俊家族何時(shí)何代遷來(lái)安州安陸的，該譜和【新唐書(shū)?宰相世系表】均缺記載。
據(jù)考，西晉末年“永嘉之亂”時(shí)，先始祖為避戰(zhàn)亂，率部分族人背井離鄉(xiāng)南下避亂，郝隆被征西將軍桓溫聘為“南蠻參軍”，寄居於潤(rùn)州丹楊（今安徽省當(dāng)塗縣東北小丹陽(yáng)），為郝氏“曬書(shū)堂”支系的江南始遷之祖。其子孫繁衍播遷，成為江南望族?！缎绿茣?shū)?宰相世系表》對(duì)此有明確記述：郝隆七世孫郝廻任南梁江夏太守，遂家於丹陽(yáng)徒至安州安陸（今湖北德安），為安陸郝氏開(kāi)派之祖，其子郝勝（字破敵）為北周沔州太守，其孫相貴，拜滁州刺史，封甑山縣公。相貴有子二人，長(zhǎng)子處俊，次子處傑。處俊于唐貞觀中進(jìn)士及弟，承襲父爵，累遷吏部侍郎、中書(shū)令、檢校兵部尚書(shū)，為唐高宗時(shí)一代名相，《新唐書(shū)》、《舊唐書(shū)》均為之立傳。
事實(shí)上據(jù)《新唐書(shū)?宰相世系表》明確記載：“郝氏出自郝省氏，太昊之佐也。商帝乙之世，裔孫期封于太原之郝鄉(xiāng)，因以為氏。裔孫晏，秦上卿。晏孫瑗，太原守。生夔，漢匈奴中郎將。裔孫晉末因官徙潤(rùn)州丹楊。七世孫迴，自丹楊徙安陸。迴，江夏太守；破敵，後周沔州太守；相貴，滁州刺史；處俊，相高宗；北叟，司議郎；南容，秘書(shū)郎；處杰，鄜州刺史。郝氏宰相一人：處俊?！边@是正史方面的。而《崞縣誌》雲(yún)：“《新唐書(shū)?宰相世系表》對(duì)此有明確記述：郝隆七世孫郝迴任南梁江夏太守，遂家於丹陽(yáng)徙至安州安陸，為安陸郝氏開(kāi)派之祖，其子郝勝，字破敵為北周沔州太守，其孫相貴，拜滁州刺史，封甑山縣公?！钡日Z(yǔ)?？梢?jiàn)崞縣譜把郝隆成為郝迴的直系祖先，而安陸譜說(shuō)郝散是郝迴的直系祖先。不論誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，天下郝氏子孫都追郝隆曬書(shū)堂堂主為遠(yuǎn)代始祖的，這裏仍用安陸譜記述的。
郝處俊雖家居安陸已達(dá)數(shù)世，但依據(jù)魏晉、隋唐時(shí)世家大族標(biāo)示郡望的習(xí)俗，仍稱“太原郝氏”，故歷代《山西通志》、《太原府志》、《崞縣縣誌》均將郝處俊收入“鄉(xiāng)賢錄”，列為太原名賢，郝氏族譜家乘也將之錄為太原郝氏傳人。郝處俊為官清正，臨事敢言，曾勸阻唐高宗勿讓位於則天武后，深為武后忌恨，因其一身正氣，“操履無(wú)玷”，武后難以加害，及至武后臨朝稱帝。處俊之孫象賢為太子通事舍人，垂拱四年（西元688年），武后遂藉故將其誅之。象賢臨刑時(shí)極口大罵，揭露武后種種醜行。武后怒極，令其“寸磔而死”，並將其祖、父開(kāi)棺戮屍。
經(jīng)此慘變，郝處俊子孫後裔和宗親族屬四處逃匿，有的逃回湖北安陸，有的散居于江蘇南京、句容、蘇州，也有的逃回原籍山西老家。江南郝氏曾一度沉寂，其傳承脈絡(luò)難以理清。另?yè)?jù)江蘇淮安《淮山郝氏宗譜?五卷?首一卷》（清郝嵩雲(yún)修，光緒二十八年木刻本）記載，明朝初年蘇州富戶、郝氏“曬書(shū)堂”（疑為“三余堂”）後裔郝貴四被迫從蘇州閶門(mén)遷往江蘇鹽城，在鹽都縣葛武鄉(xiāng)郝榮莊落戶，是為鹽城郝氏始遷之祖。
在眾多族譜所記世系中，應(yīng)以襄陽(yáng)譜、安陸譜、當(dāng)塗譜、慶源堂譜所記的同一世系較為真實(shí)可信，即郝處俊家族派衍自太原郡郝氏，可能是郝隆的後裔，而與南陽(yáng)郡郝氏郝覺(jué)家族、京兆郡郝氏郝必符家族均無(wú)傳承關(guān)係。
安州安陸郡郝氏興起於蕭梁、隋代，但牠的崛起於世和揚(yáng)名天下，則是宰相郝處俊和郝相貴父子的功勞。史稱；郝處俊之前，安州安陸郡郝氏便家道興隆，代出人才，郝處俊的高祖、曾祖、祖父與父親，都為官為宦，至父親郝相貴任滁州刺史、甑山縣公，是一種從三品的封爵列侯。安陸郝氏不但是官宦世家，而且還是當(dāng)時(shí)著名的孝友之家。正是這樣
的家族土著，才培養(yǎng)出了宰相郝處俊和孝友先生郝處彥兄弟。譜載；郝相貴與妻許氏生了三個(gè)兒子；郝處彥、郝處俊、郝處傑。老大郝處彥，字崇德，官任太子洗馬，作為安陸郝氏的長(zhǎng)子，
郝處彥繼承了家族的孝友傳統(tǒng)，二弟官居宰相後，他辭官歸隱，在家奉養(yǎng)慈母，成為遠(yuǎn)近聞名的大孝子，他常教誨族中弟子說(shuō)；終身讓路，不枉百步；終身讓畔，不失一段。他去世後，被宰相李敬玄、薛元超、李義琰等人一起私謚為‘孝友先生’。老三郝處傑官任鄜州刺史，升爲(wèi)供奉、太子典膳，晚年徙居青州府臨淄縣等地。
在安陸郝氏三兄弟中，當(dāng)然以老二郝處俊最著名。郝處俊少年有大志，好學(xué)精思，重節(jié)義，講信用，好救人危急而不貪報(bào)答。年輕時(shí)便成為一才華出眾，文武雙全的名士，並唐高宗李治皇帝徵召，授任吏部侍郎，從此走上仕途。在征討高麗有功，授官為中書(shū)舍人，不久升爲(wèi)中書(shū)令，位極人臣，授同東、西臺(tái)中書(shū)門(mén)下三品，高居宰相的顯要職位，為相期間，郝處俊廣泛可薦能人才子，對(duì)唐高宗皇帝的弊政則能直諫無(wú)諱，深受世人稱贊，郝處俊又是一位頗有才識(shí)的文學(xué)家，他參與修隋國(guó)史，還采魏晉以來(lái)君臣成敗事。
西元七世紀(jì)後期，郝處俊兄弟的傑出成就，使安陸郝氏一躍而成為當(dāng)時(shí)郝氏族姓中最顯赫的家族，所以一百餘年後，太常博士林寶在編修【元和姓纂】時(shí)，便將安陸郡列為郝氏十大郡望之一。
郝處俊之後，安陸郝氏後裔雖人才凋零，家族日見(jiàn)衰落，但憑藉家財(cái)族勢(shì)和祖先餘威，遺澤之廕庇，這個(gè)新崛起的宗族仍維起了一段時(shí)間的興榮。

作者：郝運(yùn)江   發(fā)表時(shí)間：2014-02-11 16:54:49

西元七世紀(jì)後期，郝處俊兄弟的傑出成就，使安陸郝氏一躍而成為當(dāng)時(shí)郝氏族姓中最顯赫的家族，所以一百餘年後，太常博士林寶在編修【元和姓纂】時(shí)，便將安陸郡列為郝氏十大郡望之一。
郝處俊之後，安陸郝氏後裔雖人才凋零，家族日見(jiàn)衰落，但憑藉家財(cái)族勢(shì)和祖先餘威，遺澤之廕庇，這個(gè)新崛起的宗族仍維起了一段時(shí)間的興榮。
據(jù)正史與譜牒記載；在安陸郝氏三房中，以長(zhǎng)房郝處彥和二房郝處俊兩支子孫較為優(yōu)秀，家族較為興旺，當(dāng)?shù)匕傩漳狡涿欧Q郝處彥、郝處俊兄弟為‘金公’、‘銀公’。兩房族人敘昭穆而塟，佔(zhàn)地近五十畝，稱為宰相林，其家財(cái)之大，族勢(shì)之顯，可以想見(jiàn)。長(zhǎng)房郝處彥之後，名見(jiàn)【宰相世系表】的還有五、六代但都只不過(guò)是普通百姓，毫無(wú)建樹(shù)。二房郝處俊一支，又最為發(fā)達(dá)。郝處俊娶龍氏生三子；北叟、南容、東叟，又妣彭氏生二子；朝瑞、朝麟。這五兄弟均有功名；老大郝北叟任太子典膳、司議郎，郝南容秘書(shū)郎；老二郝南容初任頓丘縣令、升為禮部尚書(shū)；老三郝東叟任正諫大夫兼修國(guó)史；老四郝朝瑞，字智叟，官任監(jiān)察禦史；老五郝朝麟，字經(jīng)叟，官任武部員外郎。其中，又以老四郝朝瑞一支最盛，郝朝瑞生二子；尚文、尚明。長(zhǎng)子郝尚文，字象僊，官任靈州司馬；次子郝尚明，字象聖，官任奉禮郎。郝尚文生四子；謙、讓、信、章。郝尚文的後代，人才較為發(fā)達(dá)，產(chǎn)生了許多縣令、主簿、參軍之類中下級(jí)官吏。
老大郝北叟生子；象猷，郝南容生子：象賢，郝象賢官任太子通事舍人，後被周武則天當(dāng)朝執(zhí)政誅戮之。郝象賢生三子，其中一子名叫郝肸，字伯泉，當(dāng)自己意識(shí)到安陸郝氏將災(zāi)難臨頭時(shí)，奔向山東遠(yuǎn)逃避禍，最後徙居山東萊州郡掖縣北陵疃，成為山東掖縣郝氏開(kāi)山鼻祖。
因?yàn)榘碴懞率显诤绿幙≈?，再傳至三、四代便大多?shù)都衰落，除了郝處俊四子一支還比較興盛外，其他各支均後繼無(wú)人，沒(méi)有將宗族發(fā)揚(yáng)光大。因此大約到武則天周朝時(shí)候，隨著家族的衰微，安陸郝氏便退出郝氏十大郡望之列，到宋朝樂(lè)史修【太平寰宇記】時(shí)，便不列安陸郡為郝氏郡望，而歐陽(yáng)修編撰【新唐書(shū)?宰相世系表】時(shí)，遂乾脆將安陸郝處俊家族列到太原郡大宗名下。
隨著宗族本身的衰敗，再加上唐宋之世，湖北安陸一帶多遭兵荒馬亂之害，許多安陸郡郝氏成員又紛紛向南遷徙，從湖北向江南北散佈，如；【慶源堂】便載說(shuō)；郝東叟的後裔有一支徙居信州路廣信府貴溪縣；又有郝南容的後裔，有一支於南宋建炎初，南渡居於鳳陽(yáng)府壽州霍邱縣後，又徙居壽春下蔡、山東萊州等地。
大批家族成員的外遷，也削弱了安陸郝氏的實(shí)力，加速了牠的衰亡，因此，傳到宋元之世，江北望族安陸郝氏，便徹底衰落，完全從中國(guó)歷史舞臺(tái)和郝氏族姓長(zhǎng)河中消失嘞。

作者：郝運(yùn)江   發(fā)表時(shí)間：2014-02-11 16:57:21

先秦上卿郝晏公一統(tǒng)垂絲圖
郝晏生郝伯、郝俊、郝佺、郝萊、郝榮、郝芳、郝蘭、郝艾、郝藝、郝萱、郝藍(lán)、郝萌、郝言。---郝伯生郝堂。郝佺生郝極。郝萊生郝廣、郝宙。---郝極生郝黃。郝廣生郝尚、郝安、郝述、郝究、郝澹。郝宙生容。---郝黃生郝岐。郝尚生伯通。郝澹生平國(guó)、護(hù)國(guó)、定國(guó)。郝容生伯良。----郝伯通生珪、郝瑗。郝定國(guó)生敬處（上穀）、敬觀。郝伯良生嵩。----郝瑗生郝超、郝夔。郝敬處生郝藉、郝荇、郝蒿。郝嵩生郝彩（京兆）。----郝夔生仲達(dá)。郝荇生賢。郝彩生仲繁。---郝仲達(dá)生郝廉（字子康）。郝賢生郝宗。郝仲繁生郝黨（江夏）。----郝廉生郝玫、郝瓊、郝鏈、郝琛、郝瓚、郝珂、郝琉、郝理。郝宗生郝廉、郝孝、郝尚、郝禮、郝忠、郝彥。郝黨生郝臣、郝良、郝石、郝公、郝叔、郝季、郝釗、郝劍、郝宗。----郝玫生郝彤、郝寧、郝宣、郝寔、郝縉、郝綰、郝綸、郝緯、郝閣、郝乾、郝仁、郝信、郝明、郝昭、郝昉。郝孝生郝馠、郝馡、郝馥、郝馝。郝臣生郝弼。----郝彤生郝爽、郝琬（南陽(yáng)）、郝瓖（即郝稥或郝璠，南陽(yáng)）。郝閣生郝培、郝垍。郝馡生郝祐、郝祜、郝祺。郝弼生郝輔。----郝爽生守亮、守江、守山、守廉、守椿、郝簪、郝纓、郝權(quán)、郝楓、郝柄。郝垍生德、郝黨。郝祜生郝道、郝善、郝良。----郝守亮生郝遠(yuǎn)。郝柄生泳毅、仁毅。郝黨生郝功、郝祖。郝道生郝淵、郝沅、郝源。----郝遠(yuǎn)生長(zhǎng)文。郝泳毅生郝攸。郝功生錫傳。郝沅生郝憲、郝慧、郝懋。----郝長(zhǎng)文生象麟、象期。郝攸生郝哲、郝悅。郝錫傳生必福（安陸）、必祥。----郝象麟生郝康、郝序、郝莊。----郝康生郝隆、郝陞。郝序生郝隆。----郝隆生郝太、郝原、郝江。（崞縣譜載：郝隆生七世孫郝迴。郝迴生郝勝、郝正、郝順。）----郝太生松壽、椿壽。郝江生郝松、郝棖、郝林。----郝松壽生夢(mèng)瑞夢(mèng)祥。郝椿壽生夢(mèng)梅、夢(mèng)彩夢(mèng)聖。郝林生從綱、從常、從德。----郝從綱生文孝、文經(jīng)。----郝文孝生學(xué)忠?學(xué)孔。----郝學(xué)忠生郝迴。----郝迴生破虜?破敵。郝破敵生漪園?相貴，----郝相貴生處彥/處俊/處傑。




大唐中書(shū)令郝處俊公一統(tǒng)垂絲圖
郝處俊生北叟、南叟、東叟、朝瑞、朝麟。----郝南容生象賢、郝北叟生象猷。郝朝瑞生尚文、尚明。郝朝麟生尚良。----郝象賢生郝肸（字伯泉）。郝尚文生郝謙、郝讓、郝信、郝章。郝尚明生顯仁、應(yīng)符。郝尚良生顯淳、顯美、顯善。----郝肸（萊州，字伯泉）生郝錕。郝應(yīng)符生閏父、汝輝。郝顯淳生郝火、郝炎、郝焱、郝?tīng)D。----郝錕（字道行）生郝耀、郝輝、郝皝。郝閏父生暎光、暎鬥、暎星、暎晨、暎泰、暎元、?？?、暎雲(yún)、暎霞。郝汝輝生暎皝。郝?tīng)D生郝景、郝晟。----郝皝（字孝德）生郝鮌。郝?？B榮。郝晟生偓佺（東牟）。----郝鮌（字周禮）生郝鋮。郝連榮（字長(zhǎng)育）生郝演、郝湛。郝偓佺生郝河、郝浞、郝溯、郝海、郝洲、郝溥、郝泗。----郝鋮（字維則）生郝垚。郝演生郝拯。郝溥生郝鈺、郝鏑、郝鎮(zhèn)。----郝垚（字高勛）生郝毓、郝誨。郝拯（襄陽(yáng)）生濟(jì)廉、世廉、孝廉。郝鎮(zhèn)生材源、材貲、材友、材林。----郝毓（字鍾秀）生郝玨。郝濟(jì)廉生潞芳、潞川、潞陵。郝材友生建乾、建元。----郝玨（字百雙）生郝堃。郝潞芳生萬(wàn)邦。郝潞陵生經(jīng)邦。郝建乾生郝裒。----郝堃（字大輿）生佺伯、佺仲。郝經(jīng)邦生壽昊、福昊、祿昊。郝裒生安伯、安仁、安侶。----郝佺伯（字有本）生徵彪。郝佺仲（字有材）生朝暉、春暉、朝春。郝福昊生丕烈、宏烈。郝祿昊生繩烈、繼烈。郝安侶生東牟、東萊。----郝徵彪生宗俚。郝朝暉（字連榮）生宗曦。郝宏烈生伯全、秀全、穎全。郝繼烈生伯全。郝東牟（字如山）生俊彥、俊昇（即全真教道士七子之一郝大通）。----郝宗俚生檣雯。郝宗曦（字占鳳）生昇雯。郝伯全（棗強(qiáng)）生仁邦、表正、成通、宗禮、高儀。----郝檣雯生遠(yuǎn)銘、鉅?zhēng)煛：聲N雯（字鎮(zhèn)宅）生景達(dá)。郝表正生明遠(yuǎn)、文強(qiáng)、仕舉。----郝遠(yuǎn)銘生郝笨、郝箵、郝笭。郝鉅?zhēng)煟ㄗ质裤懀┥麦稀⒑潞b、郝籲、郝笛、郝籈。郝景達(dá)（字相麟）生郝筌、郝策、郝第、郝筠。郝明遠(yuǎn)（棲霞）生郝本。郝文強(qiáng)（招遠(yuǎn)）生郝生、郝蔥、郝理、郝達(dá)。郝仕舉（掖縣）生郝玉、郝迪、郝真。----郝笨生郝賢、郝猷、郝功、郝利。郝箵生郝貢、郝獻(xiàn)。郝笭生郝立、郝興。郝笙生郝昭、郝煦。郝篵生郝昌、郝暥。郝策生郝最、郝樷。郝本生郝亮。----郝猷生郝良。郝昭生惠暄、惠椿。郝樷生惠松、惠盈。
備注；郝肸公，字伯泉，避武后之禍。遷居萊州東萊郡掖縣平仲故里鄉(xiāng)北陵疃，成為掖縣開(kāi)山鼻祖。郝汝輝公曾徙居章陵郡蔡陽(yáng)。又徙居?xùn)|萊郡萊州衛(wèi)羅峯鎮(zhèn)張星村等地。郝拯公由於官任推官之職，遷居湖北襄陽(yáng)府唐白水河口大槐樹(shù)莊鐵碓臼，成為襄陽(yáng)府郝氏開(kāi)山鼻祖。郝朝麟公後裔，有一支即郝偓佺公遷居登州東牟郡文登縣、牟平縣寧海州一帶。

作者：郝運(yùn)江   發(fā)表時(shí)間：2014-02-11 17:09:25

匈奴大姓郝氏與陝北郝姓
編輯者按語(yǔ)：
陝北的歷史文化特點(diǎn)，人們通常表達(dá)為華夏文明的發(fā)祥地、草原遊牧文化和中原農(nóng)耕文化的交結(jié)地帶、多民族融合的漩渦，等等，這只是一種模糊的表述。在陝北這塊大地上所發(fā)生過(guò)的歷史演變的細(xì)枝末節(jié)，早已埋沒(méi)在塵封的歷史之中了。
語(yǔ)言是人類歷史的活化石。而族名作為血緣的語(yǔ)音標(biāo)識(shí)，可能產(chǎn)生於人類語(yǔ)音的早期發(fā)展階段，而它往往又被轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言最穩(wěn)定的深層積澱——姓氏、人名和地名。通過(guò)姓氏、地名的稽古鉤沉，我們可以找到陝北的歷史文化更詳實(shí)、更豐富的細(xì)節(jié)。
胡，是古代對(duì)北方少數(shù)民族的泛稱。胡姓，也泛指少數(shù)民族的姓氏。陝北胡姓分佈廣泛，有的比較易於辨識(shí)，有些已與漢姓無(wú)所區(qū)別，如今都成為百家姓中的一員。但這些胡姓後裔的血脈中，確實(shí)曾經(jīng)流淌著眾多少數(shù)民族的血液。
本報(bào)自今日起，特刊發(fā)由原洛川民俗博物館館長(zhǎng)、副研究員段雙印考證撰寫(xiě)的《陝北胡姓源流考》系列文章，以引起讀者的關(guān)注和爭(zhēng)鳴。

一九九八年五月，延長(zhǎng)縣黑家堡鎮(zhèn)瓦村忘臺(tái)莊出土一方隋大業(yè)九年（西元613年）的《郝伏願(yuàn)墓誌》。《誌》中說(shuō)：“君諱宜，字伏願(yuàn)，望出西衢國(guó)人耶。四世祖郝子魚(yú)，有得，西將胡人。一余向東，往至太原治。經(jīng)一十五年衰弱，為魏所統(tǒng)，遂授扁城郡守、領(lǐng)民酋長(zhǎng)，因官食封。”意思是說(shuō)：郝伏願(yuàn)的族望出自西衢之國(guó)。他的四世祖郝子魚(yú)，字有得，曾經(jīng)是這個(gè)胡人國(guó)家的將軍，後來(lái)向東移居到太原境內(nèi)。過(guò)了十五年，歸順北魏，被授予扁城郡守，兼任管理本民族部落的酋長(zhǎng)，《誌》中所說(shuō)的西衢國(guó)，當(dāng)指大夏，居延長(zhǎng)縣之西的靖邊縣一帶，故曰西衢，為匈奴人建立的國(guó)家。史載：赫連勃勃之先為南匈奴一支，東漢時(shí)歸附，賜姓劉。西元407年，其後裔赫連勃勃建立大夏，留下了舉世聞名的統(tǒng)萬(wàn)城遺址，在延安城東修築的豐林古城，後人就猶呼之力赫連城。西元425年，赫連勃勃死，其子赫連昌繼位，內(nèi)部爭(zhēng)位不息，北魏乘機(jī)伐夏，於次年攻佔(zhàn)統(tǒng)萬(wàn)城，赫連昌奔上邽（今天水），被北魏俘獲，魏以公主下嫁，後因謀反被殺，其弟赫連定於平?jīng)黾次?。西?30年，又被俘送至北魏，大夏遂亡。郝子魚(yú)為“西將胡人”十五年，當(dāng)在赫連勃勃當(dāng)政時(shí)期（西元407年~西元425年），後因赫連昌被俘而歸順北魏?！墩I》中還說(shuō)郝伏願(yuàn)之父在北周“建德元年（西元572年）授開(kāi)府儀同三司”。郝伏願(yuàn)于隋開(kāi)皇元年（西元582年）歸降隋，先後任州主簿、延安郡清河府大督、定城府鷹揚(yáng)郎將等職。大業(yè)七年（西元611年）曾隨隋煬帝參加征戰(zhàn)高麗的戰(zhàn)爭(zhēng)，第二年在歸途中死於今河北涿州境內(nèi)。大業(yè)“九年三月五日葬在延安郡東百里去斤川肖糾村一裏道”。郝氏家族“望出自西衢國(guó)”之匈奴，在陝北大地活動(dòng)二百餘年，族類繁熾，可謂望族，這就為我們探索陝北大姓郝姓的族源提供了一條重要的歷史線索。

匈奴大量?jī)?nèi)徙盛于東漢時(shí)期。
建武二十六年（西元50年）冬，由於北匈奴經(jīng)常襲擊南匈奴，光武帝令南匈奴各部徙居西河、美稷、北地、朔方、雲(yún)中、雁門(mén)、五原、代郡等緣邊八郡，即今內(nèi)蒙古南部，寧夏、甘肅、陝西、山西、河北等省北部，都有匈奴各部落居住。經(jīng)過(guò)幾十年的繁衍，到西元90年，南匈奴人口由三萬(wàn)多人發(fā)展到三萬(wàn)四千戶，二十三萬(wàn)七千三百多口，勝兵五萬(wàn)多（《後漢書(shū)?南匈奴傳》）。大約這個(gè)時(shí)期前後，南匈奴郝氏部落又遷徙到了陝妣、晉北一帶。此後，其活動(dòng)蹤跡屢見(jiàn)於史載。《晉書(shū)?惠帝紀(jì)》載：西晉元康六年（西元296年），“匈奴郝散弟度元師馮翊、北地馬蘭羌、盧水胡反，攻北地?！北R水胡即匈奴的一支，因原居於張掖郡臨松山下的盧水之濱，故名。到了北魏時(shí)，渭北的盧水胡的分佈中心已到杏城（今黃陵境內(nèi)）一帶。太平真君六年（西元445年），杏城的盧水胡爆發(fā)了兩次反魏運(yùn)動(dòng)。其首領(lǐng)一個(gè)是郝溫，一個(gè)是蓋吳，同為匈奴盧水胡人。北魏以後，這些匈奴餘部又被統(tǒng)稱為稽胡，也不斷發(fā)動(dòng)起義?！吨軙?shū)?稽胡傳》載：北周明帝武成元年（西元559年）延州（今延安）稽胡首領(lǐng)郝阿保、郝狼皮，聚眾起義，並自任相國(guó)、柱國(guó)。周武帝天和二年（西元567年）延州蒲川稽胡別帥郝三郎也率領(lǐng)部眾起兵反周。當(dāng)然，也有匈奴郝氏其他支系的部落酋豪進(jìn)入統(tǒng)治階層，如郝伏願(yuàn)家族，從夏曆北魏、北周至隋代，世居夏、延兩州之地，世代為朝廷命官兼部落酋長(zhǎng)。
這些長(zhǎng)期留居陝北各地的匈奴郝氏部落，在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，與各民族錯(cuò)居雜處，不斷接受漢文化的薰陶，最終都融入漢民族中去了。他們中的一部分可能徙居外地，而另一部分則在陝北繁衍生息，如今已成陝北大姓。郝姓主要分佈在延長(zhǎng)、子長(zhǎng)、延川、清澗一帶，與北朝至隋代郝伏願(yuàn)家族的活動(dòng)區(qū)域相吻合。如今上述幾縣以郝姓命名的村落比較常見(jiàn)，單清澗縣就有郝家灣、郝家石鹼、郝家山、郝家溝、郝家畔、郝村等十餘個(gè)；府谷縣有郝家畔塌、郝家寨、郝家中墕等；子長(zhǎng)縣有郝峪家岔；延長(zhǎng)縣有郝家塌等。據(jù)《延長(zhǎng)縣誌》載：至1986年，延長(zhǎng)縣的郝姓人口達(dá)一千九百八十一人，成為延長(zhǎng)縣大姓。現(xiàn)在，全國(guó)的郝姓主要分佈在山東、河北、山西、陝西、內(nèi)蒙古、遼寧、河南等省區(qū)，人口已逾三百六十萬(wàn)，為當(dāng)代百家大姓中排在第七十一位的大姓（袁義成撰《中國(guó)姓氏》）。其族源，除出自三千多年前的商湯的後裔郝省氏（封于郝鄉(xiāng)，今陝西盩厔縣東，後遷於山西太原附近）外出自匈奴的郝氏又是一個(gè)重要來(lái)源?！逗路?yuàn)墓誌》則是陝北郝姓出自匈奴郝氏有力的歷史佐證。

作者：郝運(yùn)江   發(fā)表時(shí)間：2014-02-11 17:17:59

郝伯泉與萊州府郝氏


稍一涉及郝姓家族史，便會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)一個(gè)十分獨(dú)特的人物，他雖然名不見(jiàn)經(jīng)傳，事不載志，但在千千萬(wàn)萬(wàn)的郝姓家族中，其知名度絕不亞于郝晏、郝瑗、郝夔、郝賢諸輩，真可謂是家喻戶曉，婦孺皆知。他，就是為當(dāng)今郝姓萬(wàn)派共宗的萊州府郝氏大顯祖郝伯泉。

萊州府顯祖伯泉公事跡

今天，無(wú)論是萊州、登州、青州、濟(jì)南、真定、清河各地的郝姓絕大多數(shù)都自稱伯泉公的后裔，對(duì)于這位共同祖先，也都能略知一、二。然而，關(guān)于伯泉公的其人、其事，則有許多不同的說(shuō)法。
首先，關(guān)于郝伯泉的名字，便有許多不同的說(shuō)法：宋代右正言，知制誥兼史館修撰王曾撰《郝叔老墓志銘》記載：他名叫郝肹?！洱R河晏城郝氏四修族譜》稱：他名郝臘，字伯泉；《棗強(qiáng)郝氏族譜》作郝膝，字伯全；《臨淄郝氏宗譜》作：郝膝，字伯泉?！度R州府郝氏通譜》記載名：郝伯全，又名肹，字叔向，號(hào)陽(yáng)社；《益都郝氏族譜》記為名：郝伯泉，又名肹，字叔向，號(hào)陽(yáng)社；《即墨郝氏譜》記為名：郝肹，字叔向，又字靜正，號(hào)伯泉；《山東博興縣郝氏族譜》記作名：郝涌源，字錫簫，號(hào)靜正，又稱肹公。縱觀各家史乘，雖然眾說(shuō)紛紜，但總的來(lái)說(shuō)是大同小異，即都稱他為郝肹公或郝伯泉公。因此，較準(zhǔn)確的說(shuō)法應(yīng)該是，他名叫郝肹，字伯泉，又名涌源，字叔向，又字靜正，號(hào)陽(yáng)社。

關(guān)于郝伯泉公的事跡，更是眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。因此，所知就有三種說(shuō)法，這里介紹出來(lái)以饗讀者。

第一類說(shuō)法認(rèn)為：郝伯泉是唐玄宗時(shí)人，生于武則天垂拱元年戊子，他是唐代大臣郝處俊的后代，傳遞世系是：郝處俊生子北叟、南容，官中書(shū)令、侍中，郝南容生子象賢，官頓丘縣令、秘書(shū)郎，（郝北叟，官司議郎）郝象賢生三子，各居一州，散處一州各縣地。其中一子名叫肹，字伯泉。傳說(shuō)郝肹出生前七日七夜有成千上萬(wàn)只鸛鳥(niǎo)棲息于安陸桂樹(shù)上，群鳥(niǎo)嗚鳴，聲音似吹簫一般，因而取字叫錫簫。郝錫簫是安陸人，官居安陸太守，奎章閣大學(xué)士，封甑山王。此說(shuō)見(jiàn)于山東博興、益都等郝氏族譜。但譜中所記郝處俊生活時(shí)代與正史極相似，足以可信。

第二類說(shuō)法見(jiàn)于濟(jì)南地區(qū)的一些郝氏族譜。如：《齊河晏城郝氏四修族譜》、《棗強(qiáng)郝氏族譜》等書(shū)中。這些族譜中記載說(shuō)：郝伯泉是唐代晚期人，官任濟(jì)南太守，他是郝象賢之孫、鄜州刺史郝處傑之兄郝處俊的后裔。父親郝大顯，祖父郝圣慧，曾祖郝復(fù)元，但這一說(shuō)法不見(jiàn)于正史，除族譜外，文獻(xiàn)無(wú)徵，且持此一說(shuō)者不多，殊不可信。

第三類說(shuō)法都認(rèn)為：郝伯泉是山東掖縣人，是掖縣郝氏早期的一位極重要的尊祖。但關(guān)于郝伯泉的時(shí)代與家族來(lái)源則又各持異說(shuō)，相互矛盾。益都譜說(shuō)他是唐代晚期時(shí)人，生于唐睿宗文明元年甲申，卒于唐代宗廣德元年癸卯，官贈(zèng)戶部侍郎。
臨淄譜、蓬萊譜都說(shuō)郝伯泉是從安陸遷徙入齊魯始祖郝象賢的第十二代孫，父親叫郝錫，祖父名郝超，曾祖名郝真。但臨淄譜說(shuō)他是南宋末元初時(shí)人，生于宋光宗紹熙元年庚戌，宋時(shí)中進(jìn)士，官授萊州太守，侍制直學(xué)士；而蓬萊譜等則記載郝伯泉的生活時(shí)代、事跡幾乎與即墨譜一致，只是出生年代早一、二年而已。

河北故城譜、山東武城譜、平原譜又都說(shuō)郝伯泉是安州遷萊州府始祖郝象賢的第十三代孫，但記載他是北宋前期人，生于宋太宗雍熙元年，卒于宋神宗元豐五年，是宋大中祥符元年進(jìn)士，官任冀州太守，后升為刑部尚書(shū)、奎章閣學(xué)士。
還有一種說(shuō)法把郝伯泉當(dāng)作唐代時(shí)人，卻又說(shuō)他出于河北棗強(qiáng)郝氏，是棗強(qiáng)遷齊魯始祖郝舜，字象賢的孫子，官至兵部尚書(shū)、金紫光祿大夫。

避開(kāi)這些令人眼花繚亂的異辭。根據(jù)郝伯泉故地安陸、襄陽(yáng)等地方的族譜，再參證其它文獻(xiàn)，便可以得到一個(gè)較清晰的伯泉公形象，據(jù)文獻(xiàn)記載：郝伯泉?dú)v史上確有其人。據(jù)《郝叔向老墓志銘》，他名叫郝肹，是唐代人，他是安陸郝氏始祖郝迴的八代孫，傳遞世系是：郝迴生子破敵，官居江夏太守；郝破敵生子吳伯，官居沔州刺史，郝吳伯生子相貴，官兵部尚書(shū)；郝相貴生子處俊，官滁州刺史、甑山縣公；郝處俊生子北叟、南容，官居中書(shū)令、襲甑山縣公；次子郝南容生子象賢，官任頓丘縣令、秘書(shū)郎；郝象賢生三子，其中一子：郝肹，官居太子通事舍人。因此，郝迴原籍今江蘇省潤(rùn)州丹陽(yáng)，梁武帝時(shí)，他帶領(lǐng)家族赴任江夏太守，自潤(rùn)州丹陽(yáng)遷徙入鄂省定居安州安陸。唐武則天時(shí)，郝象賢曾徙居河北棗強(qiáng)，子郝肹移居齊河縣三樂(lè)口鄉(xiāng)，郝象賢被誅戮后，郝肹公落籍萊州府掖縣北鄉(xiāng)北陵疃，成為后世宇內(nèi)聞名的萊州府郝氏開(kāi)山鼻祖。
傳說(shuō)郝象賢學(xué)問(wèn)淵博，是當(dāng)時(shí)鄂冀諸省著名的碩學(xué)鴻儒，他娶姚氏生三個(gè)兒子。他重視子女的教育。傳說(shuō)他以《詩(shī)》、《書(shū)》、《春秋》等儒家經(jīng)典傳授諸子。郝象賢的三個(gè)兒子，后來(lái)郝象賢被武則天誅戮時(shí)，紛紛散居一州各縣，成為各縣地郝氏一派始祖。其中第三個(gè)兒子郝叔向，分居萊州掖縣北鄉(xiāng)北陵疃，又成為安陸分支萊州府郝氏一派始祖。因此，郝叔向即伯泉，便是千古聞名的郝伯泉公。
據(jù)安陸譜和襄陽(yáng)譜：郝伯泉生于武瞾垂拱元年戊子夏歷四月十五日戌時(shí)，卒于唐代宗大歷八年癸丑閏十一月初十日，享年八十八歲。郝伯泉生活時(shí)代，正是武則天篡唐稱帝、安祿山、史思明亂唐的時(shí)代。傳說(shuō)郝伯泉是一個(gè)勇猛仗義的儒生。當(dāng)兵荒馬亂之時(shí)，他召集族人同鄉(xiāng)，組織起御寇自衛(wèi)的鄉(xiāng)勇民兵隊(duì)伍，保衛(wèi)了宗族和鄉(xiāng)里的安全。從此聞名當(dāng)?shù)?。萊州刺史判州事聽(tīng)說(shuō)了郝伯泉的事，很賞識(shí)他的干將之才，便招募他入伍，當(dāng)了一名小小的千夫長(zhǎng)。后郝伯泉因累建軍功，被唐皇朝封為工部侍郎、奎章閣學(xué)士、千戶侯。唐肅宗即位元年，郝伯泉年逾六十便請(qǐng)奏解甲歸里，告老還鄉(xiāng)。郝伯泉回到萊州掖縣北陵疃后，息武興文，創(chuàng)辦平仲書(shū)院，教育族中子弟，勸導(dǎo)里中后人，直至逝世。郝伯泉公在興辦平仲書(shū)院時(shí)，寫(xiě)了著名詠景詩(shī)。這四首小詩(shī)，千余年來(lái)，一直在郝姓族人中廣為流傳，至今許多郝氏子孫都能熟誦。

茲錄該詩(shī)如下，以供郝姓族子傳誦，以睹先人翰墨文采。

春：花落斷橋流水，鶯啼深院輕煙；雨歇桃源浪暖，澄潭未許龍眼。

夏：赤日遠(yuǎn)銜葵影，薰風(fēng)濃帶荷香；案上書(shū)添碧色，芭蕉綠映南窗。

秋：階下黃葩曉露，庭前丹桂秋風(fēng)；未忍拋書(shū)歆枕，冰輪馭正舟車。

冬：煙淡淡迷古樹(shù)，月明明浸梅花；昨夜階前積雪，余暉白映窗紗。

又一詩(shī)為證：

繁華事散逐香塵，流水無(wú)情草自春；日暮東風(fēng)怨啼鳥(niǎo)，落花猶似墜樓人。

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家；停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋；二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。

相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘；春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。

唐代宗李豫大歷八年閏十一月初十日郝伯泉逝世，葬在萊州府掖縣北鄉(xiāng)北陵疃郝家林祖塋。可惜此墓廬毀于“大躍進(jìn)”年代。假如墓廬仍在的，凡是郝姓子孫回來(lái)，都總要到這里來(lái)敬香祭祀，頂禮朝拜，以追溯那永遠(yuǎn)的血緣之根。
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備極蕃昌的郝伯泉家族

武瞾垂拱元年四月十五日，一個(gè)神異的圣嬰郝伯泉誕生時(shí)，他的生父跑到屋門(mén)前親手植下一棵小樹(shù)，說(shuō)：“若你長(zhǎng)大，則吾宗蕃衍?！睅资旰?，這棵樹(shù)果然長(zhǎng)得高大挺拔，枝繁葉茂，極非尋常。而那個(gè)圣孩也已長(zhǎng)大成長(zhǎng)，且娶了三位妻子，生有九子、三十七孫、八孫女、一百七十曾孫，八十曾孫女，創(chuàng)造了一個(gè)古今罕見(jiàn)的巨大家族。

據(jù)多種郝氏族譜記載：掖縣北陵郝氏顯祖伯泉公娶了三位才德兼優(yōu)的夫人，第一夫人彭氏，誥封一品夫人，生于武瞾天授元年庚寅，卒于唐代宗廣德元年癸卯；第二夫人田氏，誥封一品夫人，生于武瞾如意元年壬辰，卒于唐代宗大歷十三年戊午；第三夫人李氏，誥封武則天神功元年丁酉，卒于唐德宗興元元年甲子。郝伯泉公與三位夫人共生育了九個(gè)優(yōu)秀兒子，他們個(gè)個(gè)都功名卓著，成就雯然，而且子孫興旺，后嗣蕃昌。其中，三位夫人各生三子，分別：
郝博，字惟棟，號(hào)肇基，生于唐玄宗開(kāi)元三年乙卯，卒于唐德宗貞元十一年乙亥，官任大理寺大理卿，娶張氏生一子：郝煋；再娶薛氏又生四子：文貴、文茂、文秀、文瑨。
郝菑，字惟柱，號(hào)臨清，生、卒未記載，官任右驍衛(wèi)將軍，娶妻汪氏，生五子：德祖、承祖、宣祖、烈祖、元祖。
郝錕，字惟松，號(hào)道行，生卒未記載，官任都督府別駕佐貳都督，夫人田氏，生三子：耀、輝、皝。
以上三人，均為彭夫人所生的。
郝益，字惟材，號(hào)有恒，唐代宗時(shí)進(jìn)士，中第一百八十名，官至中書(shū)舍人，集賢殿書(shū)院學(xué)士修撰官，娶張、佘二位夫人，共生七子：中鼎、尚訓(xùn)、獻(xiàn)明、清源、明遠(yuǎn)、臣福、承宗。
郝強(qiáng)，字惟權(quán)，號(hào)表正，官任門(mén)下省諫議大夫，娶唐、喬二位夫人，生三子：宣卿、正卿、仕舉。
郝景，字惟林，號(hào)宗禮，官至秘書(shū)省秘書(shū)丞，娶王氏生二子：圣烈、文強(qiáng)。
以上三人，均為田夫人所生的。
郝墨，字惟柏，號(hào)松年，官至萊州司馬，夫人朱氏，生二子：大成、大忠。
郝清，字惟枝，號(hào)成通，官至縣令掌判縣事，妻鄭氏，生二子：崇芳、敬芳。
郝晏，字惟相，號(hào)云君，官至太府寺太府卿，夫人韓、劉二位夫人，共生五子：紹祖、泰祖、贊祖、禮祖、圣祖。
以上三人，均為李夫人所生的。

關(guān)于伯泉公與彭、田、李三位夫人所生九個(gè)兒子的排列次序，各譜稍有不同，而九子的名字，更是大有出入。茲介紹幾種不同情況。《齊河三樂(lè)口郝氏四修族譜》和《棗強(qiáng)郝氏族譜》所記九子名字依次如下：
朝泰、朝祖、朝青、朝揚(yáng)、朝宗、朝登、朝柱、朝棟、朝樑。
而《益都郝氏族譜》、《臨淄郝氏宗譜》所記九子名字則依次如下：
朝博、朝菑、朝錕、朝益、朝強(qiáng)、朝景、朝墨、朝清、朝晏。
《安陸郝氏通譜》、《即墨郝氏譜》等所記又完全不同，九子依次是：
道行、德行、孝行、美行、義行、仁行、禮行、金璞、金榜。

關(guān)于郝伯泉公九子所生子女人數(shù)、名字，各種族譜、家乘所記也很不一樣。安陸譜記載有二十九孫，壽光譜、即墨譜、益都譜、臨淄譜、齊河譜、棗強(qiáng)譜等所記為三十七孫，河北清河譜、故城譜、景縣譜等所記是四十六孫，而河北河間譜、霸州譜等郝氏族譜更明確記載郝伯泉有三十七個(gè)孫，八個(gè)孫女，一百七十個(gè)曾孫、八十個(gè)曾孫女。此時(shí)的郝氏宗族，人丁興旺，家族繁榮，赫赫如日中 。

作者：郝運(yùn)江   發(fā)表時(shí)間：2014-02-11 17:26:21

萊州府郝氏大分析

俗諺說(shuō)：“樹(shù)大分枝，人大分家?！彪S著萊州府郝氏伯泉公家族的飛速發(fā)展壯大和人口的急劇繁衍增長(zhǎng)，原有大家庭的分析、裂變，已勢(shì)必在行。
唐代宗永泰元年乙巳歲正月初二日，新春佳節(jié)的喜慶氣氛正洋洋未消。這一天，年已逾八十的萊州府掖縣北陵疃郝氏大族祖郝伯泉公忽然置酒備席，廣邀親友，大宴賓客。席間，郝伯泉將九房子孫召集齊全，然后當(dāng)眾宣布了一個(gè)驚人的重大決定：將郝家自霍云君以后數(shù)千年來(lái)所積累的祖產(chǎn)：銅錢(qián)四十萬(wàn)貫，金銀四百余稱，一并均分為九股。合令三妻位下共九房子孫，各領(lǐng)祖?zhèn)骷耶a(chǎn)一份，然后立即離開(kāi)家鄉(xiāng)，另一立基業(yè)，各自自謀發(fā)展。后因三位夫人啼泣請(qǐng)求，郝肸遂稍改原來(lái)的決定，重新宣布：除彭、田、李三位夫人名下各留幼子一房奉養(yǎng)老母以盡溫情之義以外，其余六房子孫，不許戀此一方故土，而令其各自信步天下，擇木而棲，相地而居。接著，郝伯泉卜占離家吉日，并于這一天將新修的《郝氏家譜》九套，分授給九子，各領(lǐng)一套，囑令他們隨身攜帶，妥善珍藏，不忘所出。臨行前，這位偉大的老人又口吟七言古詩(shī)一首，與諸兒作別。
詩(shī)云：
信馬登程往異方，任尋勝地立綱常；
年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。
朝夕莫忘親命語(yǔ)，晨昏須薦祖宗香。
惟愿蒼天垂保佑，三三男兒總熾昌。
三位夫人與幼子郝錕也各吟詩(shī)兩句，共成一首八句詩(shī)相送。
詩(shī)云：
三郎肸老有三妻，彭田李娘三子齊。
創(chuàng)業(yè)興家離祖地，歸來(lái)報(bào)命省親闈。
吾思日久難相會(huì)，宗葉分枝為汝題。
若有富貴與貧賤，相逢須念共根蒂。
這兩首八句詩(shī)，前者叫做外八句，后者叫做內(nèi)八句。伯泉夫婦囑咐諸子誦念此詩(shī)，牢記心中，以為他日子孫認(rèn)祖相親的憑證。規(guī)定以后郝氏子孫相逢，凡能背誦此詩(shī)者，即是同宗親派，請(qǐng)升堂入室，不得異視。倘有違吾命者，子孫不昌，福壽不長(zhǎng)，汝等各宜牢記在心。
就這樣，萊州府掖縣郝氏伯泉公的六房子孫，備好車馬，打點(diǎn)行裝，攜藏譜、詩(shī)，告別老父慈母，然后躍馬揚(yáng)鞭，紛紛踏上了充滿希望與憧憬的新征途。
很多郝氏家乘譜牒，都詳細(xì)地記載了這次萊州府郝氏大分析的情景，并記載了三妻九子的徙居之地。郝伯泉當(dāng)時(shí)曾規(guī)定，將九子所徙居之地的名稱，代替九子之名。
現(xiàn)參考多種郝氏族譜，將伯泉公九子所徙居之地開(kāi)列如下：
郝博，徙居青州府博興縣；一說(shuō)遷臨淄縣齊都。
郝菑，徙居青州府臨淄縣皇城營(yíng)；一說(shuō)遷益都縣星落村。
郝錕，留居萊州府掖縣北陵疃侍奉彭夫人，因掖縣北陵疃為祖居之地。郝錕因此又作郝祖。
郝益，徙居青州府臨朐縣洪山一帶。
郝強(qiáng)，徙居真定府冀州棗強(qiáng)縣城；一說(shuō)徙居定州城。
郝景，徙居河間府景州城；一說(shuō)徙居順天府霸州城。曾留居萊州府掖縣平仲故里侍奉田夫人
郝墨，徙居萊州府即墨縣；一說(shuō)徙居兗州府沂州諸城縣。
郝清，徙居廣平府清河縣。
從上表看來(lái)，郝伯泉公的九房子孫，仍主要散居在山東各地，另有少數(shù)幾子徙居河北。但湖北地區(qū)的許多郝氏族譜如鄂東修譜以及東昌、武定、歸德等譜所記的情況又大不相同。這里也列表如下，以供參考：
郝朝泰，徙居江蘇應(yīng)天府句容縣、淮安府鹽城、蘇州府常州縣。
郝朝祖，居山東萊州府、登州府、青州府、濟(jì)南府。
郝朝青，徙居北直隸順天府霸州、真定府定州、冀州等。
郝朝宗，徙居山西太原府、平陽(yáng)府、潞安府。
郝朝陽(yáng)，徙居湖廣襄陽(yáng)府、安陸府、德安府。
郝朝登，徙居河南彰德府、歸德府、汝寧府。
郝朝柱，徙居四川成都府、漢州綿竹縣、德陽(yáng)縣。
郝朝棟，徙居福建興化府，分居浙江嘉興府。
郝朝樑，徙居陜西西安府、漢中府、平?jīng)龈?br> 上兩表的記載大不相同，我們且不論誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，但有一點(diǎn)是可以肯定，那就是郝伯泉九子的后裔都極為興旺蕃昌，且不斷裂變出許多新的小家庭小分支。到至今時(shí)，伯泉公的裔孫們已廣泛地散布在中國(guó)江南大地中。郝伯泉公成為絕大多數(shù)郝姓宗族以及大多數(shù)山東、河北等郝氏家族的共同始祖。

萊州府掖縣分支：客家郝氏

客家人是中華民族中一個(gè)最優(yōu)秀的人群共同體，它是兩晉至宋時(shí)代內(nèi)遷豫冀魯皖蘇交界地帶的漢族移民長(zhǎng)期集居于此后形成的一種特殊群體，客家人以其刻苦耐勞，剛強(qiáng)弘毅，辛勤創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)奮斗和勇于開(kāi)拓進(jìn)取的客家精神而聞名于世，客家郝氏又以其人文蔚起，英才輩出，忠孝傳家，書(shū)香門(mén)第和最富于向外開(kāi)拓精神而成為全世界客家人中最重要、最著名和最有代表性的一支。

棗強(qiáng)客家郝氏是伯泉公支裔
棗強(qiáng)縣位于河北省東南部，清涼江西岸。古屬?gòu)V川郡、信都郡、直隸冀州，它是絕大多數(shù)客家人的最初落腳地，是客家的搖籃和祖地。據(jù)多種郝氏族譜記載：棗強(qiáng)客家郝氏的開(kāi)基始祖是伯泉公的第五子郝強(qiáng)。
郝強(qiáng)，又名郝棗，或作郝朝強(qiáng)，均因他所遷居地棗強(qiáng)而得名，他的字惟權(quán)，號(hào)表正，生于唐玄宗開(kāi)元十一年正月十一日，祖籍安州安陸，由原籍萊州府掖縣于唐代宗永泰元年大分析，郝強(qiáng)即率領(lǐng)本房家室西遷居信都郡棗強(qiáng)縣，落籍棗強(qiáng)縣寺宅城，開(kāi)拓新的基業(yè)。據(jù)門(mén)莊譜等多種譜載：郝強(qiáng)在唐肅宗乾元年間，官任門(mén)下省諫議大夫，寧州刺史等職，郝強(qiáng)的后裔也有在豫冀魯皖蘇各省做官者，因而豫冀魯皖蘇五省郝強(qiáng)的子孫為興盛，郝強(qiáng)因此被尊為豫冀魯皖蘇客家郝氏的始祖即著名的“棗強(qiáng)公”。
郝強(qiáng)的配匹與子女，各譜所記姓名與人數(shù)多不相同，綜合各種郝氏家乘，得知棗強(qiáng)客家郝氏始祖郝強(qiáng)共生三子：宣卿、正卿、仕舉。長(zhǎng)子郝恩，又名郝吉龍，也作郝潛科，號(hào)宣卿；次子郝嘉，又名郝門(mén)龍，也作郝潛莊，號(hào)正卿；三子郝?tīng)I(yíng)，又名郝潔龍，也作郝潛孝，號(hào)仕舉。
譜稱：郝強(qiáng)三子均有功名，長(zhǎng)子郝吉龍是進(jìn)士出身，后辭官不做，隱居卷子里；次子郝門(mén)龍，官封承事郎，因官遷居定州；老三郝潔龍，官封諸折沖府錄事，兵曹參軍，留居棗強(qiáng)縣寺宅城村。
據(jù)信都譜載：郝強(qiáng)長(zhǎng)子郝吉龍，娶妻呂氏生子二人：文昇、武昇。次子郝武昇，妣趙氏，生二子：濬善、守善。長(zhǎng)子郝濬善，妣胡氏，生一子：崇信，郝崇信輔佐宋太祖掃平成漢有功，官至節(jié)度使，宦居汴京，卜居開(kāi)封祥符縣，崇信傳到六世孫郝端性，御駕南征，成為祥符縣郝氏一世祖，郝端性又傳十二世孫郝隆，字景昌，明成化年間進(jìn)士，官至大理寺，又知金華府，為政斐然，崇祀鄉(xiāng)賢祠，郝隆，生子名叫宗啟，字文卿，嘉靖舉人，授知博平縣，后升為知澤州。郝宗啟學(xué)問(wèn)深邃，事親至孝，居鄉(xiāng)勵(lì)行，蒞政有聲。
郝吉龍的長(zhǎng)子郝文昇，妣吳氏又生二子：長(zhǎng)子郝明善，次子郝清善。郝明善娶妻孟氏，生子二人：長(zhǎng)子郝熙志，次子郝康志。郝熙志之妻馬氏，繼妻門(mén)氏，各生一子：長(zhǎng)子郝崑，次子郝崙。其中次子郝崙，北宋時(shí)進(jìn)士，官至尚書(shū)，長(zhǎng)子郝崑，字松壽，據(jù)譜說(shuō)就是北宋初年的大臣郝松壽，譜稱郝松壽是進(jìn)士出身，官至均州刺史，拜尚書(shū)左仆射，知興化府，最后官至尚書(shū)省戶部判部事，后受命守荊州，因兵敗被貶甘州后衛(wèi)，河北棗強(qiáng)郝氏一支，至郝松壽時(shí)臻于極盛，成長(zhǎng)當(dāng)時(shí)整個(gè)郝姓中最顯赫尊貴的家族。
據(jù)卷子譜與北漳灘譜，郝松壽娶妻康氏、繼配馬氏，共生七個(gè)優(yōu)秀的兒子，后來(lái)大概因郝松壽落難遭災(zāi)，子孫為避難又分居各地，郝松壽七子的后裔備極興隆。因?yàn)樽鸱Q其祖郝松壽為“七子公”，他的七個(gè)兒子分別是：
長(zhǎng)子郝久昌，任信都府推官之職，仍居棗強(qiáng)，娶妻毛氏，又生四子：澤、源、淵、沅。長(zhǎng)子郝澤，創(chuàng)居淮陽(yáng)，分派太康、上蔡、襄城、項(xiàng)城、淮濱、亳州、太和、臨泉、曲阜等處；次子郝源，創(chuàng)居淮陽(yáng)，分派寧陵、睢縣、杞縣、中牟、鄢陵、扶溝、許昌、登封、臨潁、汝南，又分派偃師、伊川、滎陽(yáng)等處；三子郝淵，創(chuàng)居曲周，分派永年、大名、館陶、臨西、南和，又分派陽(yáng)谷、鄄城、鄆城、東明、梁山等處；四子郝沅，創(chuàng)居齊州晏城，分派臨邑、章丘、禹城、夏澤、墾利、陽(yáng)信、沂源，子郝幹，字直卿，號(hào)勉齋，創(chuàng)居臨淄，官至青州府知府，有善政，民稱“郝父”。為理學(xué)大儒，從祀圣廟，子孫昌盛，分派榮成、文登、牟平等處，孫郝永，由淮陰至如東，分派南通、海門(mén)、啟東、海安等處。
次子郝久隆，居棗強(qiáng)，妣何氏，官至靈州衛(wèi)城參軍，又生三子：長(zhǎng)子郝勇，創(chuàng)居高密，分派安丘、沂水、五蓮、莒縣、蒙陰等；次子郝德創(chuàng)居曲阜，分派泗水、平邑、寧陽(yáng)，又分派嘉祥、汶上等處，裔孫郝定為紅襖軍農(nóng)民起義首領(lǐng)；三子郝詔，創(chuàng)居膠水縣，分派昌邑、安丘、壽光等處，裔孫郝靖，清初平賊有功，至祖封為大總?cè)?；裔孫郝世桓襲蔭，官至南皖總兵，分派壽光、洛城羊角溝等處。
三子郝久成，創(chuàng)居定遠(yuǎn)，官滁州都督府別駕，妣鄧氏生三子：長(zhǎng)子郝然，分派旌德，又分派休寧、祁門(mén)等處；次子郝和，創(chuàng)居靈壁，分派渦陽(yáng)、利辛、鳳臺(tái)等處；三子郝泉溪，創(chuàng)居廬江，分派桐城、樅陽(yáng)，裔孫郝仲元，號(hào)嗣如，理學(xué)大儒，從祀圣廟，子孫分派宿松、望江等處。
四子郝久善，創(chuàng)居信都、齊州，舉孝廉，未出仕，妣宋氏，有二子：長(zhǎng)子郝伯，字海龍，號(hào)良相，舉孝廉，由信都棗強(qiáng)遷霸州文安縣龍街，分派永清、固安、武清、寶坻等處；次子郝僚，字海虎，號(hào)良臣，登進(jìn)士，官至節(jié)度使參政，創(chuàng)居真州，分派清苑、望都、曲陽(yáng)、行唐、靈壽，又分派阜平、博野、平山等處，子孫昌盛。
五子郝久康，創(chuàng)居信都棗強(qiáng)，知貢生，官高唐州都督府別駕，妣羅氏生三子：長(zhǎng)子郝建業(yè)，創(chuàng)居河間府獻(xiàn)縣河城街，后代立為始祖，分派泊頭、武強(qiáng)、武邑、阜城等處，孫郝雯，登進(jìn)士，官至節(jié)度使參軍，第十一代孫郝天佑、郝伯虎、郝居仁、郝周先，叔侄同登建炎丁未進(jìn)士，郝居仁官至樞密使，派下子孫歷元明二朝，科甲獨(dú)盛，分派臨清、夏津等地，臨清裔孫郝仕俊，登萬(wàn)歷進(jìn)士狀元及第，官至禮部尚書(shū)，內(nèi)閣大學(xué)士，賜謚文裕，修遺家譜及家訓(xùn)傳世，子孫昌盛。次子郝棟，創(chuàng)居?xùn)|昌聊城，支分陽(yáng)谷、禹城、茌平、齊河等處，子孫繁昌榮發(fā)。三子郝祺潭，創(chuàng)居六安高皇鄉(xiāng)，裔孫郝琮，登萬(wàn)歷戊戌進(jìn)士，授大理院評(píng)事，治獄有方，累官至南直隸按察使、布政使司，告老歸家后，定居霍丘縣城，主建淮堤等，每月朔望施米濟(jì)貧，壽八十九歲，親弟郝錦，登天啟壬戌進(jìn)士，累官至禮部尚書(shū)，三次推辭入閣，后奔母喪，建尚書(shū)于霍丘城，晚年專心詩(shī)詞書(shū)法達(dá)二十年，壽八十八歲，支分壽縣、八公等處，子孫昌盛。
六子郝久盛，創(chuàng)居信都棗強(qiáng)，妣胡氏，生二子：長(zhǎng)子郝廷，創(chuàng)居齊州晏城，分派益都、掖縣、棲霞、招遠(yuǎn)，分派蓬萊、黃縣、福山等，子孫昌盛；次子郝朝，創(chuàng)居萊陽(yáng)，分派即墨、高密等處，裔孫郝道周，登明天啟進(jìn)士，欽點(diǎn)翰林院，官至內(nèi)閣大學(xué)士，崇禎時(shí)殉國(guó)，追贈(zèng)理學(xué)儒宗，道光五年諭旨，從祀圣廟，遺有重修家譜，并排序八句，子孫昌盛。高密裔孫解元郝殿邦與即墨榜眼郝國(guó)梁同增修家譜，流傳齊魯各地。
七子郝久安，創(chuàng)居商州資陽(yáng)，妣沈氏生二子：長(zhǎng)子郝功，分派綿竹、德陽(yáng)，又分派彰明、羅江、澧陽(yáng)等處，澧陽(yáng)裔孫郝希賢，登元仁宗延祐五年進(jìn)士，中左榜進(jìn)士第一名狀元，官至秘書(shū)郎，后赴任威州知州遭遇害，其子孫又居?xùn)|平等地，羅江裔孫郝丹元，素有德性，忠孝雙全，分派茂州、威州、崇慶州等處，子孫昌盛；次子郝成，在敘州府益賓縣安邊黃家承嗣，宋時(shí)進(jìn)士，官至河南節(jié)度使，分派隆昌、榮昌、忠縣、豐都、云陰、巫山等處。
又據(jù)《客家流遷徙居棗強(qiáng)播衍各地的部分姓氏》一文記載：郝強(qiáng)傳至第八世郝大源、郝大本倆兄弟，兄郝大源徙居湖廣德安府孝感縣臥龍里，弟郝大本移居湖廣荊州府江陵縣萬(wàn)城街里。嗣后，子孫又支分麻城。黃岡、大悟、漢州、巴東、秭歸、天門(mén)、監(jiān)利等地。

作者：郝運(yùn)江   發(fā)表時(shí)間：2014-02-11 17:27:45

棗強(qiáng)分枝：齊州晏城客家郝氏

齊州晏城即山東省西部、黃河北岸的德州地區(qū)，古時(shí)屬濟(jì)南府。這里是客家人的非常重要的聚居地，也是山東著名的必經(jīng)黃河重要津口的僑鄉(xiāng)。據(jù)郝氏族譜記載：齊河客家郝氏是棗強(qiáng)客家郝氏的一個(gè)分支。
齊河客家郝氏的開(kāi)基始祖名叫郝廷，據(jù)寺宅城譜和安陸譜，郝廷，又作郝珽，字伯虎，號(hào)良君，北宋時(shí)人，一說(shuō)南宋時(shí)人，原籍河北棗強(qiáng)縣寺宅城，為郝伯泉第五子郝強(qiáng)的裔孫。史稱：郝珽是北宋時(shí)期進(jìn)士，初任大理寺丞，至道二年升為太常州刺史，為官江蘇，后來(lái)任職期滿，告老還鄉(xiāng)，本欲歸棗強(qiáng)，途經(jīng)黃河要津齊河晏城時(shí)，因愛(ài)這里山青水秀，又有美麗地傳說(shuō)齊國(guó)大夫晏弱、晏嬰封國(guó)采邑的故事，遂卜居于此，居于齊河晏城三樂(lè)口，史稱“郝堂先生”。郝珽移居齊河后，家族興隆，子孫蕃昌，成為當(dāng)?shù)赝?。因此在齊河縣晏城里的郝氏宗祠里，至今仍供奉郝珽為始祖神。
譜稱：郝珽娶妻周氏，生有四個(gè)兒子：慶吉、慶華、慶榮、慶壽。郝珽的子孫又支分山東各地，其中次子郝慶華徙居臨淄縣，生二子：世元、世享；郝世元次子郝澤立徙居維縣；郝世享一支則遷至萊陽(yáng)縣立業(yè)開(kāi)基。
郝珽第四子郝慶壽，生子世明與郝千郎二人，其子郝世明，字起所，又徙居江蘇贛榆縣，生四子：南用、南銘、南振、南蘭，其中郝南用生子郝國(guó)賢，郝國(guó)賢再生五個(gè)兒子：均名、均仲、均顯、均耀、均榮。其中郝均耀一支又遷至山東安丘縣開(kāi)基。
郝珽的長(zhǎng)子郝慶吉，字理政，官至朝議大夫、判尚書(shū)武部員外郎，謚忠莊。后來(lái)，由于郝慶吉晦跡仕途，辭官不做，隱居齊河縣表白寺，他的家族遂由晏城遷至于此地。
譜稱：郝慶吉娶妻米氏生二子：世新、世升。他們的后裔，又為興盛不衰，散處五蓮山南魯各地。其中次子郝世升，娶妻吳氏生六子：長(zhǎng)子郝澤玉、次子郝澤善徙居沂州莒縣大官莊立籍；三子郝澤富、郝澤才徙居山東五蓮縣洪凝村，五子郝澤通，六子郝澤達(dá)則支分五蓮山口相邸村。
郝慶吉的長(zhǎng)子郝世新的后裔則更加興盛。據(jù)譜載：郝世新娶妻許氏、李氏生了四個(gè)兒子：澤質(zhì)、澤煥、澤賢、澤才?！犊图倚帐蠝Y源》所收錄的郝氏族譜，即詳細(xì)地記載了郝澤質(zhì)、郝澤煥、郝澤才三大支客家郝氏后裔的詳細(xì)情況，茲參照他譜介紹如下：
長(zhǎng)子郝澤質(zhì)，名興，舉人出身，娶妻劉氏，生五子：伯敬、伯仁、伯信、伯孝、伯忠，其中第二子郝伯仁，號(hào)仲禮，官任松江府知府，生一子：郝和倫，后遷至浙江發(fā)跡。第四子郝伯孝一支也徙往浙江。兄弟五房中，又以長(zhǎng)子郝伯敬最旺。郝伯敬，名義，號(hào)仲海，官任鳳陽(yáng)府通判，拜中順大夫，謚俊卿賢哲，居齊州濟(jì)陽(yáng)，他又生四子：宗禮、昭禮、穆禮、貴禮，其中老二郝昭禮，歲貢生，官任博興縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，生夢(mèng)卿、善卿、長(zhǎng)卿、顯卿四個(gè)兒子，后裔分居武定府陽(yáng)信、惠民、商河等處，而郝長(zhǎng)卿又生二子：長(zhǎng)子郝汝泰，徙居河南；次子郝汝昌移居鄭州。
郝伯敬的長(zhǎng)子郝宗禮，雖未涉官場(chǎng)，但積善行義，名聞鄉(xiāng)里，人稱徵士，后以子孫貴，誥封為中憲大夫。郝宗禮生四子：應(yīng)昌、應(yīng)盛、應(yīng)興、應(yīng)榮。郝應(yīng)昌，名靜五，號(hào)唯英，廩生出身，誥贈(zèng)文林郎，生子三人：郝瑱、郝璋、郝琚，創(chuàng)業(yè)于齊州大夫營(yíng)，后又支分成武、定陶、東明等處；郝應(yīng)盛，名德宣，號(hào)鳴英，副榜進(jìn)士，誥贈(zèng)文林郎，后裔遷居真定府藁城、井陘及欒城等處；郝應(yīng)興，名榜宣，號(hào)烘星，生四子：分徙各地。老大郝禎，居江蘇蘇州府吳縣城內(nèi)；老二郝祧居昆山縣城；老三郝祿徙居揚(yáng)州府高郵州；老四郝祝遷居鎮(zhèn)江府丹徒縣。郝應(yīng)榮，名耀宣，號(hào)滿國(guó)，亦生三子：老大郝集盛，居射陽(yáng)；老二郝道盛，居太平府當(dāng)涂、蕪湖等處；老三郝德盛居應(yīng)天府句容縣。
郝伯敬的三子郝穆禮，生三個(gè)兒子：應(yīng)隆、應(yīng)明、應(yīng)遠(yuǎn)。他們的子孫又分居各地。郝應(yīng)隆生三子：長(zhǎng)子郝崇云，居濱海縣城內(nèi)，老二郝貞云，居濱海濱淮，老三郝啟云，徙居安徽蕭縣。
郝世新的第二子郝澤煥，名發(fā)，相傳他這一房子孫有一個(gè)特點(diǎn)即正月初一食食素。郝澤煥娶妻宋氏，生一子：郝叔，也作淑敬，字均福，誥贈(zèng)文林郎，居萊州城大基山道士谷內(nèi)。郝叔生了四個(gè)兒子：秩禮、德禮、祖禮、先禮。長(zhǎng)子郝秩禮，生子二人：繼受、宏倫，后裔世居萊州前麻渠；三子郝祖禮，生子郝荀孫，后代居萊州平里、柞村等。四子郝先禮，字德宣，官任山東福山縣尹。在兄弟四人中，以老二郝德禮一支最顯。郝德禮，號(hào)佐才，官任益都縣尹，有三子：伯朝、伯胡、伯明。長(zhǎng)子郝伯朝，官至翰林院侍講，使門(mén)楣大顯，又生三子：老大郝震卿，字道享，官任宿州倉(cāng)大使，后裔居沭陽(yáng)；老二郝誠(chéng)軒，字道泰，號(hào)文興，居萊州西繇；老幺郝延秀，居掖縣珍珠。郝德禮的次子郝伯胡，居萊州臨郭；幼子郝伯明居朱橋河?xùn)|、伍城等，生二子：蘭卿、禮卿。郝禮卿一支，又徙居棲霞牙山。
郝世新的第四子郝澤才，娶妻梁氏生三子：仲敬、仲恭、仲信。長(zhǎng)子郝仲敬又生四子：本禮、善禮、仕禮、伯禮，其中郝本禮，支分益都、臨淄等處；郝仕禮后裔則徙居蓬萊、福山等；郝澤才次子郝仲恭，也生三子：旺禮、興禮、宣禮，其中郝興禮后裔世居黃山、牟平、文登等處。
從上面我們可以感受到客家郝氏族姓，具有極強(qiáng)的生命力和向外開(kāi)拓精神。

作者：郝運(yùn)江   發(fā)表時(shí)間：2014-02-11 17:28:45

萊州府府支：霸州郝氏

在河北省定州盧奴即漢時(shí)置盧奴縣，北齊時(shí)改安喜，宋時(shí)升為中山府，明時(shí)降為定州?！栋灾莺率献遄V》中，記載了瀛州益津關(guān)郝氏另幾支的情況，與冀魯兩省地區(qū)族譜所記大不相同。譜中記載：霸州益津郝氏開(kāi)基始祖郝清有兩位妻吳氏、姜氏共生三子：勇虎、勇龍、成剛。
郝勇虎，字維宏，娶妻張氏，居霸州益津，生二子：屺、岐。老大郝屺，字方仲，妻馮氏生一子郝曇，郝曇，字日敏，妻彭氏生一子郝玠，后裔不詳。
郝勇虎的次子郝岐，字芳桓，妻姚氏、曹氏生二子：郝暠、郝旵。長(zhǎng)子郝暠，字月華，妻吳氏生一子：郝瑗。次子郝旵，字星華，后裔均不詳。
郝清的另一個(gè)兒子郝勇龍后裔則較為興旺。譜載：郝勇龍生一子郝樘，郝樘生一子郝詔，郝詔生子郝博，郝博生一子郝鐮，郝鐮生子郝浚，郝浚生子名叫郝儀。
霸州益津郝氏傳至第八代郝儀府君，又于北宋初時(shí)，自霸州益津關(guān)徙居定州清苑縣臼樓。據(jù)傳說(shuō)當(dāng)年郝儀府君在清苑縣臼樓村一戶楊氏人家當(dāng)教書(shū)先生，后娶楊氏女為妻，遂留居于此，去世后葬于臼樓村北塋，后裔繁衍興盛，成為清苑郝氏的重要一支。
郝儀府君的后裔極為興旺。在元大臣郝采麟撰寫(xiě)《陵川文集?世系記》稱：郝氏系出有殷帝乙，支子封于太原郝鄉(xiāng)，因以為姓。十世祖諱儀，值五季之亂，自龍莊。九世祖諱祚，復(fù)自潞徙澤之陵川，遂為陵川人。八世祖諱善，七世祖諱從義。六世祖諱璋，公高祖諱昇，字子進(jìn)，曾祖諱天挺，字晉卿。祖諱思溫，字和之，金貞佑避兵河南，金亡寓居保定，卒而權(quán)厝郭外，門(mén)人誄曰：“靜直處士”。父諱經(jīng)，字伯常，夙負(fù)海內(nèi)重名，終翰林院侍讀學(xué)士，嘗奉命使宋，拘執(zhí)一十六年，全節(jié)而歸。二叔父諱彝，字仲常，不仕，三叔父庸，字季常，奉訓(xùn)大夫，知穎州。仲、季三人沒(méi)而權(quán)安厝保定，不肖孤采麟暨克紹，伏因陵川故居淪沒(méi)，惟松楸宛然，且塋原湫隘，遂置田孟州西北虎山之原，遷祖父母以下合葬焉。一則取其水土深厚，二則距鄉(xiāng)先不遠(yuǎn)，歲時(shí)往來(lái)便於拜掃，特伸霜露之感。大德己亥初吉，集賢直學(xué)士、朝議大夫采麟謹(jǐn)識(shí)。
綜合各譜得知：郝璋生三子：昺、昇、旦，郝昇，字子進(jìn)，他譜作字連榮，生二子：天挺、天褆，郝天挺，字晉卿，官至集賢院大學(xué)士、大監(jiān)檢校書(shū)籍事、藝文監(jiān)丞，妣張氏、繼配司馬氏，生二子：思溫、思恩，郝思溫，字和之，官為霸州詔討司，妣許氏，生三子：經(jīng)、彝、庸。郝經(jīng)，字伯常，官為翰林院侍讀學(xué)士、國(guó)信大使，謚文忠，妣張氏，生三子：采鳳、采云、采麟。郝采麟，生二子：墅、尚。
郝思溫的次子郝彝，字仲常，而他譜作郝緯，字伯堂，總管府同知未赴任，故匱玉不仕，生二子：克紹、克操。郝思溫的三子郝庸，字季常，又他譜作字伯賞，知穎州，萬(wàn)戶府佐理軍政、奉訓(xùn)大夫，生二女。
郝昇的次子郝天褆，生一子：恩溫，郝恩溫，官至定州州尹，生二子：廉、康，郝廉，字伯秀，郝康，字伯全。此支不詳。
郝璋的長(zhǎng)子郝昺，生一子：源，郝源，字清卿，妣王氏，生二子：輿、輦。郝輦，字正之。
郝璋的三子郝旦，后改名震，字子陽(yáng)，晚年自號(hào)東陽(yáng)老人，生三子：天佑、天祺、天禎，郝天佑，字賢卿，妣宋氏，生一子思直，郝思直，字繼先。此支不詳。
故郝經(jīng)的高祖璋，曾祖昇，字子進(jìn)，昺、震（初名旦），祖天挺，字晉卿、天祺、天佑，字賢卿、天禎，源，字清卿，父思溫，字和之，謚靜直處士、輿、輦，字正之。譜稱：郝儀，傳說(shuō)郝氏始自太原，遷澤、潞，復(fù)遷許、洛，復(fù)再遷于燕、趙之交。治經(jīng)業(yè)儒者。六世百有余年。郝儀又徙居潞州，第八世孫郝祚，又遷居澤州陵川，郝祚生一子郝善。郝善生一子郝義，郝義生子郝璋，郝璋生七子，其中一子名叫郝升，郝升生子郝天挺。郝天挺生一子郝思溫，郝思溫，字和之，生三子：經(jīng)、彝、庸。
另外，河北省懷柔縣廟城的《城南郝氏族譜》還記載了另一種郝清家族世系。該譜稱：郝清之子郝泰芳即郝大芳生有一子叫郝正敬，郝正敬生一子翔云，郝翔云生一子名珮，郝珮生二子：應(yīng)祥、應(yīng)瑞。其中長(zhǎng)子郝應(yīng)祥，出使外國(guó)未歸，這大概是郝姓出國(guó)的最早記載。次子郝應(yīng)瑞，生一子德瑯，郝德瑯生二子：寶信、寶義。郝寶義生一子：郝榮。
據(jù)族譜記載：萊州府分支郝氏清公一派即霸州郝氏以伯泉公為一世始祖，從第二十二代家字輩開(kāi)始，以下輩份派語(yǔ)是：
家聲傳芳，瓚慕卓紹，書(shū)香永繼，勤修習(xí)才。

盧奴霸州譜所記郝清家族

在萊州府掖縣北陵郝氏伯泉公九子之中，幼子郝錕一支最初留居祖地掖縣平仲故里鄉(xiāng)北陵，傳十余代之后，開(kāi)始分遷至招遠(yuǎn)、棲霞、掖縣麻渠、臨郭、朱橋等區(qū)，后裔繁衍興盛，構(gòu)成郝姓中的一個(gè)重要組成部分。從各地《郝氏族譜》的不無(wú)錯(cuò)誤甚至可說(shuō)是粗糙的記錄中，仍可以看出郝錕這一支家族從萊州府掖縣到招遠(yuǎn)、棲霞、麻渠、臨郭等大體脈絡(luò)。
據(jù)多種族譜記載：郝伯泉九子中，幼子郝錕，又名郝祖，字惟松，號(hào)道行，生活在盛唐時(shí)期，官至都督府佐貳都督。當(dāng)年萊州府郝氏大分析時(shí)，郝錕奉父母之命留居祖地，因名“祖”，定居于掖縣平仲故里鄉(xiāng)小北陵疃即黃家灣涯，故又名郝陵，郝錕被留在掖縣北陵疃，侍奉父母，給父母養(yǎng)老送終。
傳至（郝錕的）第十三代郝遠(yuǎn)銘，徙居登州府棲霞縣大霞址。據(jù)傳說(shuō)郝遠(yuǎn)銘為元代初中時(shí)期人，官至太府監(jiān)太卿，夫人張氏、萬(wàn)氏共生三子：笨、箵、笭。長(zhǎng)子郝笨，娶妻王氏生子四人：賢、猷、功、利。
郝遠(yuǎn)銘的次子郝箵，妻丁氏，生二子：貢、獻(xiàn)；
郝遠(yuǎn)銘的三子郝笭，娶妻李氏生二子：立、興。
家史稱：當(dāng)時(shí)有郝姓族人郝穆、郝勝二人，犯反叛朝廷大罪，被元皇朝征剿，族人被誅連甚眾。為了避免誅連之禍，郝獻(xiàn)、郝立二公隱姓埋名改霍氏，于元至正二十二年離開(kāi)棲霞，攜妻與眾子侄一同遷往湖廣麻城縣龜峰山、杏花村一帶。郝獻(xiàn)、郝立二公因此成為這一派郝氏的麻城始祖。郝獻(xiàn)娶妻陳氏，生五子：明德、明遠(yuǎn)、明善、明來(lái)、明光。據(jù)筠連郝氏家譜記載：明洪武四年，郝明德弟兄五人又從湖北麻城孝感遷居入四川，隱居于四川榮縣。郝明德有三孫：長(zhǎng)孫郝貴任千總武職定居筠連，次孫郝屯留居榮縣；三孫郝佐入敘即宜賓縣。

作者：郝運(yùn)江   發(fā)表時(shí)間：2014-02-11 17:29:54

掖邑北陵郝氏族譜

序

掖邑北陵郝氏，出於棗強(qiáng)，棗強(qiáng)郝氏，肇自原本安州安陸，從族望也。由是唐宋為甲族，或曰三皇伏羲號(hào)曰太昊，有位佐臣者郝省也，由是淮水受姓之始祖也，或曰殷商春秋渭河列國(guó)，子期之後裔也。予家譜載；予族至唐太宗貞觀間，魏征為相，予先祖處俊公舉進(jìn)士，仕至唐高宗總章戊辰同東西臺(tái)三品，鹹亨辛未晉封同中書(shū)門(mén)下三品，上元甲戌加封中書(shū)令。武曌垂拱戊子有誣告太子通事舍人象賢公謀反罪，褫職誅戮之，或寸磔而亡，其祖父毀棺戮尸，其子曰肸公，字伯泉，來(lái)山東萊州郡掖邑北陵避禍，是為郝氏開(kāi)山鼻祖也。第予家譜載；宋仁宗景祐甲戌，王曾為相，士類翕集，放進(jìn)士榜，得張?zhí)魄淙兖N人，而流吭一門(mén)五董，世艷其榮。予先族祖拯公，以童科賜進(jìn)士出身，仕至襄州推官，而梅氏與予家及襄城龍奉先，隋城李玉皆以同年，敦契誼，推官公遂留家舂陵之唐白水之河口下大槐樹(shù)莊鐵碓臼。又譜載；元世祖至元甲申，予先族祖祿昊、宏烈諸公以襄陽(yáng)郡舂陵至章陵之戰(zhàn)禍連綿，兵荒馬亂，同年棗陽(yáng)縣文庠生諱伯全公，始徙北直隸真定府棗強(qiáng)縣時(shí)，初設(shè)塾蒙舘，哉此師資，擢至周文公私塾。蓋在諱伯全公以滿腹四書(shū)六藝經(jīng)義也，稱謂三舍八邑之師焉。周文公子與曾孫四人，均以經(jīng)術(shù)文辭登科進(jìn)士。數(shù)載之久，予祖諱表正公預(yù)見(jiàn)此地窄人稠，非子孫長(zhǎng)久之計(jì)也，每思遷徙濟(jì)南府齊河至青州府益都、壽光、臨淄，又至萊州府掖邑?cái)?shù)縣地耳。諱表正公者，商賈也，曾客蹟山東萊州府掖縣邑北鄉(xiāng)平仲故里之晏樂(lè)窩耳。平仲者，齊大夫晏嬰也，淳於、嬰里、柳行、店街、大溝崖謂晏樂(lè)窩耳，或曰晏邑平里，有碑記為證矣。予高祖皆塟地、落籍於萬(wàn)歲河南岸黃家灣涯之北陵上，是為郝氏初祖也。
諱伯全公生五男；次諱表正公守唐以來(lái)先族祖肸公之裔墓廬，移居北陵，惟次宗禮居平仲故里有曰店街守家業(yè)，餘者擇木而棲，相地而居矣。
諱表正公生三男；明遠(yuǎn)、文強(qiáng)、諱仕舉。長(zhǎng)明遠(yuǎn)公生一男；本，始居登州府棲霞縣城郝宅，次文強(qiáng)生四男；生、蔥、理、達(dá)，始居登州府招遠(yuǎn)縣，且長(zhǎng)生、次蔥二公析界河張星大呂家，次理、次達(dá)二公析居磨起山東麓南院莊。
諱仕舉公生三男；諱玉、迪、真，惟長(zhǎng)諱玉公至今為北陵之分支始祖也。子曰；諱昉、暉。傳四子；志明、志文、志宗、志甫，再傳至朝陽(yáng)、朝卿、朝恩、諱朝柱、朝弼、朝俸皆出為玉公裔族人後。然則迪、真二公至今為平仲故里之晏樂(lè)窩夫族分支始祖矣。是暉公以父廕，仕至從事郎，娶姜氏，周文忠公之甥女，例封孺人，賜冠帔，生二子；長(zhǎng)志宗出居坎上；次志甫始居麻渠。周文忠公曾薦暉公知綿竹縣，綿州通判監(jiān)州。因志甫無(wú)嗣，過(guò)繼子朝陽(yáng)為嗣，子曰；汝時(shí)、郝時(shí)；汝時(shí)傳四子；長(zhǎng)紘宇、次紘宙、次紘章、次紘光。惟紘宇，字庭堂，傳二子；添福、旺福是矣。因周文忠公為棗強(qiáng)縣宅城人氏焉。
趙、梁世家大溝崖上，而真公由是居晏樂(lè)窩之柳行東崖上，擢?jiǎng)⑸浦M(jìn)士，與趙定基之子好勵(lì)、猶子好霖，梁淳之於皆同年，而淳與真公為同鄉(xiāng)黨，士論稱賞，時(shí)相平仲故里劉公善甚相愛(ài)重，擢給事特敕守秘書(shū)、功曹。生四男；暐、晛、昕、昀，皆居平仲故里柳行疃。蓋在郝暐公生子志強(qiáng)，傳朝宗，有學(xué)行篤於教子，生興以詩(shī)經(jīng)入太學(xué)。成化間，初舉楊溥仕至招遠(yuǎn)縣典史，蔚有時(shí)望，其沒(méi)也，文節(jié)楊公狀其行，忠簡(jiǎn)公呂公銘其墓，始徙招遠(yuǎn)縣張星集也。興生文高，文高傳五子長(zhǎng)曰安、次曰泰、次曰寧、次曰禎、次曰祥是耳。而晛、昕二公始徙萊州府城南之老平頂山西麓村莊，又而昀公裔世居平仲故里老母珠河之東崖上。昀公生二男；志業(yè)、志祖。長(zhǎng)志業(yè)生三子；朝棟、朝楷、朝輔，傳汝聖、汝瑆、汝贒、汝珵，皆為真公裔族人後矣。
迪公始居平仲故里老母珠河之西崖上，生二男；映、曉。長(zhǎng)映生二男；志遠(yuǎn)、志運(yùn)。長(zhǎng)志遠(yuǎn)始徙居招遠(yuǎn)縣張星集。次志運(yùn)始居西繇萬(wàn)歲河北岸古里鄧家中腰疃，而志遠(yuǎn)生朝堯，朝堯生二男；忠、賢。因忠無(wú)嗣，故志遠(yuǎn)以從兄志強(qiáng)之孫、朝宗之子興承祧矣。次曉生二男；志增、志鴻。長(zhǎng)志增生朝達(dá)，師事縣丞劉公英，公偉其才器，以甥女妻之，劉公英世家晏嬰故里。朝達(dá)由是居晏嬰故里土圩子，生二男；清善、潔善，長(zhǎng)清善生二子；蕓蒸、蕓起。長(zhǎng)蕓蒸，字敬，生二子；德仕、德運(yùn)，始居招遠(yuǎn)縣鴻障，次蕓起生二子；才支、才照。才支亦隨伯敬遷鴻障也。次志鴻生二男；朝欽、朝楨。長(zhǎng)朝欽生二男；溟善、汝善。次汝善生二子；應(yīng)德、應(yīng)吉。長(zhǎng)應(yīng)德生四子；伯、倫、經(jīng)、孝。次經(jīng)、次孝亦始居招遠(yuǎn)縣鴻障。不久，經(jīng)又徙居張邴堡是耳，次朝楨生漢善，漢善生三之；丞德、丞業(yè)、丞典。次丞典，字永盛，生宗仁，亦遷居鴻障，故鴻障者有；敬、永盛、才支諸君與經(jīng)、孝是矣。此朝欽、朝楨、清善皆世居平仲故里之老母珠河西崖上。故迪公裔五子；清善、潔善、溟善、汝善、漢善傳敬、蕓起、蕓端、蕓彥、蕓師、應(yīng)德、應(yīng)吉、丞德、丞業(yè)、永盛諸君皆出為迪公裔族人後矣。
予少時(shí)聞先君子與汝珵父兄交遊甚熟，而平仲故里之店街、柳行疃、大溝崖之間，田、徐、趙、梁世家其地，郝氏仕第相望，累有同年之好。予嘗屢過(guò)平仲故里之晏樂(lè)窩，朝楷之孫、汝珵之子郝璽一門(mén)群從周旋，欸曲放歌，或文儒對(duì)詩(shī)皆縱酒，文節(jié)徐公圖，字汝春為西塾師，每與出其所藏名書(shū)奇跡及世續(xù)家譜，井然甚明，有若田公深夫所為序，與其所自著，皆可不朽。予每為士節(jié)興嘆，或書(shū)錄誦文，何其先世之多，賢而後嗣之尤盛，詩(shī)書(shū)忠厚之積，豈不長(zhǎng)哉！
予今年歸自梓裡，璽遣令子持家譜示予，俾為之序。忝予之舊聞，若合符節(jié)，因文考實(shí)，悉數(shù)餘篇，而鄉(xiāng)袞之文章在是，郝氏之先德在是，其後賢之繼承亦在是也。予手肅末學(xué)，何能為之輕重歟？然若敬璽之尊崇先祖，率勵(lì)族人，用心亦廣矣夫。
萬(wàn)曆二十二年甲午端月十五日 九世孫 從德 謹(jǐn)誌。

作者：郝運(yùn)江   發(fā)表時(shí)間：2014-02-11 17:30:38