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刁氏始祖豎刁

06-02

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[主樓] 豎刁資料輯錄


1.管仲病重,齊桓公親往探視。君臣就管仲之后擇相之事,有一段對(duì)話,發(fā)人深省。桓公:“群臣之中誰(shuí)可為相?”管仲:“知臣莫如君?!豹セ腹骸耙籽廊绾危俊豹ス苤伲骸耙籽琅肫渥佑懞镁鳎瑳](méi)有人性。這種人不可接近?!豹セ腹骸柏Q刁如何?”管仲:“豎刁閹割自己伺侯君主,不通人情。這種人不可親近?!豹セ腹骸伴_(kāi)方如何?”管仲:“開(kāi)方背棄自己的父母侍奉君主,不近人情。況且他本來(lái)是千乘之封的太子,能棄千乘之封,其欲望必然超過(guò)千乘。應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離這種人,若重用必定亂國(guó)。”桓公:“鮑叔牙如何?”管仲:“鮑叔牙為人清廉純正,是個(gè)真正的君子。但他對(duì)于善惡過(guò)于分明,一旦知道別人的過(guò)失,”終身不忘,這是他的短處,不可為相?!蔼セ腹骸壁襞笕绾??“管仲:”隰朋對(duì)自己要求很高,能做到不恥下問(wèn)。對(duì)不如自己的人哀憐同情;對(duì)于國(guó)政,不需要他管的他就不打聽(tīng);對(duì)于事務(wù),不需要他了解的,就不過(guò)問(wèn);別人有些小毛病,他能裝作沒(méi)看見(jiàn)。不得已的話,可擇隰朋為相。
2.春秋時(shí),齊國(guó)有個(gè)人名叫豎刁。豎刁知道齊桓公喜好女色,就把自己閹割成太監(jiān),以便能夠經(jīng)常接近齊桓公。齊桓公嘆曰:“豎刁自宮以事寡人,是愛(ài)寡人勝于愛(ài)身”。豎刁因此得寵。這就是所謂的“豎刁自宮”的典故??墒驱R桓公的宰相管仲卻說(shuō):“人情非不愛(ài)其身也,于身之不愛(ài),將何有于公?”(《管子——小稱》)。后來(lái)豎刁果然作亂,齊桓公被活活渴死。事見(jiàn)《史記·齊太公世家》。
3.《韓非子·二柄》: 故子之託於賢以?shī)Z其君者也,豎刁、易牙因君之欲以侵其君者也,其卒子噲以亂死,桓公蟲(chóng)流出戶而不葬。
4.《說(shuō)苑·貴德》: 豎刁、易牙,毀體殺子以干利,卒為賊於齊。
5.《春秋繁露·滅國(guó)下》: 齊桓卒,豎刁易牙之亂作。
6.《呂氏春秋·不廣》: 管子死,豎刁、易牙用,國(guó)之人常致不苦,不知致苦,卒為齊國(guó)良工,澤及子孫。
7.《晏子春秋·景公貪長(zhǎng)有國(guó)之樂(lè)晏子諫》: 及其卒而衰,怠于德而并于樂(lè),身溺于婦侍而謀因豎刁,是以民苦其政,而世非其行,故身死乎胡宮而不舉,蟲(chóng)出而不收。
8.《大戴禮記·保傅》: 齊桓公得管仲,九合諸侯,一匡天下,再為義王;失管仲,任豎刁、狄牙,身死不葬,而為天下笑。
9.《管子·戒》: 公薨,六子皆求立,易牙與衛(wèi)公子,內(nèi)與豎刁,因共殺群吏而立公子無(wú)虧,故公死七日不歛,九月不葬,孝公奔宋,宋襄公率諸侯以伐齊,戰(zhàn)於甗,大敗齊師,殺公子無(wú)虧,立孝公而還。
10《春秋公羊傳·僖公十八年》: 桓公死,豎刁、易牙爭(zhēng)權(quán)不葬,為是故伐之也。
11.《漢書(shū)·眭兩夏侯京翼李傳》: 房曰:“齊桓公、秦二世亦嘗聞此君而非笑之,然則任豎刁、趙高,政治日亂,盜賊滿山,何不以幽厲卜之而覺(jué)寤乎?”
12.《前漢記·孝元皇帝紀(jì)下》: 時(shí)任豎刁易牙趙高。
13.《後漢書(shū)·宦者列傳》: 及其敝也,則豎刁亂齊,伊戾禍宋。?
14.列傳 第五十六?
史臣曰:李林甫以諂佞進(jìn)身,位極臺(tái)輔,不懼盈滿,蔽主聰明,生既唯務(wù)陷人,死亦為人所陷,得非彼蒼假手,以示禍淫者乎!楊國(guó)忠稟性奸回,才薄行穢,領(lǐng)四十余使,恣弄威權(quán),天子莫見(jiàn)其非,群臣由之杜口,致祿山叛逆,鑾輅播遷,梟首覆宗,莫救艱步。以玄宗之睿哲,而惑于二人者,蓋巧言令色,先意承旨,財(cái)利誘之,迷而不悟也。開(kāi)元任姚崇、宋璟而治,幸林甫、國(guó)忠而亂,與夫齊桓任管仲、隰朋,幸豎刁、易牙,亦何異哉!《書(shū)》曰:“臣有作福作威,害于而家,兇于而國(guó)?!笨鬃釉唬骸柏舜!闭\(chéng)哉是言也。張暐、王琚、王毛仲,皆鄧通、閎孺之流也。琚有締構(gòu)之功,過(guò)多僭侈,死于非罪,亦何惜之!
贊曰:天啟亂階,甫、忠當(dāng)國(guó)。蔽主聰明,秉心讒慝。暐同二王,亦承恩德。吁哉僭逾,不知紀(jì)極。
15.后任豎刁,蟲(chóng)流出戶。 晏子平仲,積德兼仁。 與世沈德,未必思命。 仲尼之世,主國(guó)為君。 隨制飲酒,揚(yáng)波使官。 其二 自惜身薄祜,夙賤罹孤苦。 既無(wú)三徙教,不聞過(guò)庭語(yǔ)。
16.鏡鑒錄:
春秋時(shí),豎刁、易牙都是齊桓公的近臣。豎刁為取悅桓公,自宮為閹人;易牙長(zhǎng)于烹飪調(diào)味,烹其子為羹獻(xiàn)于桓公。他們二人與桓公的長(zhǎng)衛(wèi)姫和開(kāi)方等人相與為黨,盅惑桓公,排擠管仲、鮑叔牙等人。管仲病危時(shí),桓公與管仲商議群臣中誰(shuí)可為相,桓公問(wèn):“易牙如何?”管仲說(shuō):“易牙烹其子討好君主,沒(méi)有人性。這種人不可接近?!被腹珕?wèn):“豎刁如何?”管仲說(shuō):“豎刁閹割自己伺侯君主,不通人情。這種人不可親近?!被腹珕?wèn):“開(kāi)方如何?”管仲說(shuō):“開(kāi)方背棄自己的父母侍奉君主,不近人情。況且他本來(lái)是千乘之封的太子,能棄千乘之封,其欲望必然超過(guò)千乘。應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離這種人,若重用必定亂國(guó)。”管仲死后,桓公曾任鮑叔牙為相。鮑叔牙死后,豎刁他們便把持了朝廷大權(quán),齊國(guó)從此日益衰敗。前643年,桓公一病不起。豎刁、易牙便合謀趁機(jī)改立桓公長(zhǎng)子無(wú)詭為太子(齊桓公立的太子是三子昭)。他們先是假傳圣旨,不準(zhǔn)桓公諸子和大臣入宮探視桓公的病,繼而掐斷了桓公的飲食,然后派出宮廷衛(wèi)卒要去東宮除掉太子昭,太子昭匆匆逃至宋國(guó)?;腹篮?豎刁、易牙秘而不宣,然后對(duì)云集在宮門口的朝廷官員大下毒手。頓時(shí),血肉橫飛,尸首遍地,一場(chǎng)宮廷政變終于發(fā)生了。接著,長(zhǎng)公子無(wú)詭即位,公子潘、公子商人與公子元亦各自擁兵對(duì)抗,搶居偏殿,以圖爭(zhēng)奪君位。各派勢(shì)力相持兩月有余,以至齊桓公的尸體一直在床上停放了67天,沒(méi)人理睬,弄得腐臭不堪,從尸體上滋生的蛆蟲(chóng),竟爬出宮門之外。數(shù)月后,宋襄公以支持太子昭復(fù)國(guó)名義,糾合衛(wèi)、曹、邾諸國(guó)出兵伐齊。高虎、國(guó)懿仲等大臣密謀商議,乘新任司馬易牙駐郊迎戰(zhàn)的機(jī)會(huì)發(fā)動(dòng)宮中兵變,誘殺了豎刁,已上臺(tái)為君的長(zhǎng)公自無(wú)虧亦被眾官員家屬所殺。易牙聞變,乘夜逃奔魯國(guó)。于是,太子昭即君位,是為齊孝公。孝公上臺(tái)后,懲治了豎刁、易牙之黨。齊國(guó)經(jīng)過(guò)豎刁、易牙為首的一場(chǎng)動(dòng)亂,雖然國(guó)祚仍甚綿長(zhǎng),但其國(guó)力已遠(yuǎn)非桓公為霸主時(shí)可比,國(guó)家自始呈現(xiàn)反復(fù)震蕩、大亂不定的局面。奸臣結(jié)黨誤國(guó),其害可謂大矣!管仲死,豎刁、易牙、開(kāi)方用,威公薨于亂,五公子爭(zhēng)立,其禍蔓延,訖簡(jiǎn)公,齊無(wú)寧歲。 夫功之成,非成于成之日,蓋必有所由起;禍之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齊之治也,吾不曰管仲,而曰鮑叔。及其亂也,吾不曰豎刁、...
17.韓非子·難一
愿君去豎刁,除易牙,遠(yuǎn)衛(wèi)公子開(kāi)方。易牙為君主,惟 人肉未嘗,易牙烝其子首而進(jìn)之。夫人唯情莫不愛(ài)其子,今弗愛(ài)其子,安能愛(ài)君?君 妒外而好內(nèi),豎刁自宮以治內(nèi)。人情莫不愛(ài)其身,身且不愛(ài),安能愛(ài)君?聞開(kāi)方事君 十五年,齊衛(wèi)之間不容...
18.《呂氏春秋》載:“桓公行公去私惡,用管子而為五伯長(zhǎng):行私阿所愛(ài),用豎刁而蟲(chóng)出于戶。”說(shuō)得是首先稱霸的齊國(guó)國(guó)君齊桓公之所以能夠稱霸,是在于他能夠去私無(wú)偏,拋除個(gè)人情感好惡,任用曾與他為敵并箭傷過(guò)他的管仲為相:結(jié)果他之所以...
19.昭明文選卷五十
及其弊也,豎刁亂齊,伊戾禍宋。左氏傳曰:齊桓公卒,易牙入,與寺人貂因內(nèi)寵以殺群吏,而立公子無(wú)虧,孝公奔宋。杜預(yù)曰:寺人,內(nèi)閹官豎刁也。史記曰:豎貂為豎刁,并音凋。左氏傳曰:楚客聘於晉,過(guò)宋,太子知之,請(qǐng)野享之,公使...
20豎刁:春秋時(shí)齊國(guó)宦官。他為了表示對(duì)齊桓公的忠心,自行閹割。而齊桓公也因?yàn)檫@件事而不聽(tīng)管仲遺言,親信易牙、刁豎。桓公病危時(shí)刁豎作亂,桓公衣袖蒙臉,氣絕而死。之后桓公五位公子為繼位而明爭(zhēng)暗斗,沒(méi)人替桓公收尸。
21.韓非子
腰,而國(guó)中多餓人;齊桓公妒而好內(nèi),故豎刁自宮以 治內(nèi),桓公好味 ,易牙蒸其子首而進(jìn)之;燕子噲好賢,故子之明不受 國(guó)。故君見(jiàn)惡則 群臣匿端,君見(jiàn)好則群臣誣能。人主欲見(jiàn),則群臣之 情態(tài)得其資矣。 故子之托於賢以?shī)Z其君者...
卒十月,隰朋亦卒.桓公去 易牙,豎刁,衛(wèi)公子開(kāi)方.五味不至,于是乎復(fù)反易牙.宮中亂,復(fù)反豎刁. 利言卑辭不在側(cè),復(fù)反衛(wèi)公子開(kāi)方.桓公內(nèi)不量力,外不量交,而力伐四鄰. 公薨.六子皆求立.易牙與衛(wèi)公子內(nèi)與豎刁,因共殺群吏,而立...
22.霸諸侯,攘戎狄,終其身齊國(guó)富強(qiáng), 諸侯不叛 .管仲死 ,豎刁,易牙,開(kāi)方用,桓公薨于 亂,五公子爭(zhēng)立,其禍蔓延,訖簡(jiǎn)公齊無(wú)寧歲.夫功之 成,非成于成之日,蓋必有所由起.禍之作,不作于作 之日,亦必有所由兆.則齊之治也,吾不...
23.公孫友自刖而尊百里,豎刁自宮而諂桓公。其自刑則同,其所以自刑之為則異?;圩釉?“狂者東走,逐者亦東走。其東走則同,其所以東走之為則異。故曰:同事之人,不可不審察也。” 說(shuō)林下第二十三 ??? 伯樂(lè)教二人相踶馬,相與之簡(jiǎn)...
24.史記新注 - 史記卷三十九 晉世家第九
“豎刀”,亦作“豎刁”、“豎貂”,齊桓公寺人,故亦稱寺人刀。管仲死后,與易牙、開(kāi)方專權(quán)。齊桓公死,諸子爭(zhēng)立,又與易牙等人殺群吏,立公子無(wú)詭為君,迫使太子昭出奔,造成齊國(guó)內(nèi)亂。


作者:刁品安   回復(fù):8   發(fā)表時(shí)間:2009-07-18 15:51:06

族譜錄紀(jì)念網(wǎng)
[回復(fù)] 回復(fù)豎刁資料輯錄

奚謂過(guò)而不聽(tīng)于忠臣?昔者齊桓公九合諸候,一匡天下,為五伯長(zhǎng),管仲佐之。管仲老,不能用事,休居于家。桓公從而問(wèn)之曰:“仲父家居有病,即不幸而不起此病,政安遷之?”管仲曰:“臣老矣,不可問(wèn)也。雖然,臣聞之,知臣莫若君,知子莫若父。君其試以心決之?!本唬骸磅U叔牙何如?”管仲曰:“不可。鮑叔牙為人,剛愎而上悍。剛則犯民以暴,愎則不得民心,悍則下不為用。其心不懼,非霸者之佐也。”公曰:“然則豎刁何如?”管仲曰:“不可。夫人之情莫不愛(ài)其身。公妒而好內(nèi),豎刁自獖以為治內(nèi)。其身不愛(ài),又安能愛(ài)君?”公曰:“然,則術(shù)公子開(kāi)方何如?”管仲曰:“不可。齊、衛(wèi)之間不過(guò)十日之行,開(kāi)方為事君,欲適君之故,十五年不歸見(jiàn)其父母,此非人情也。其父母之不親也,又能親君乎?”公曰:“然則易牙何?”管仲曰:“不可。夫易牙為君主味。君之所未嘗食唯人肉耳,易牙蒸其子首而進(jìn)之,君所知也。人之情莫不愛(ài)其子,今蒸其子以為膳于君,其子弗愛(ài),又安能愛(ài)君乎?”公曰:“然則孰可?”管仲曰:“隰朋可。其為人也,堅(jiān)中而廉外,少欲而多信。夫堅(jiān)中,則足以為表;廉外,則可以大任;少欲,則能臨其眾;多信,則能親鄰國(guó)。此霸者之佐也,君其用之?!本唬骸爸Z?!本右荒赈?,管鐘死,君遂不用隰朋而與豎刁。刁蒞事三年,桓公南游堂阜,豎刁率易牙、衛(wèi)公子開(kāi)方及大臣為亂?;腹署H而死南門之寢、公守之室,身死三月不收,蟲(chóng)出于戶。故桓公之兵橫行天下,為五伯長(zhǎng),卒見(jiàn)弒于其臣,而滅高名,為天下笑者,何也?不用管仲之過(guò)也。故曰:過(guò)而不聽(tīng)于忠臣,獨(dú)行其意,則滅其高名為人笑之始也。

作者:117.95.20.*   發(fā)表時(shí)間:2009-09-13 18:40:46

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亦作“ 豎刀 ”。 春秋 時(shí) 齊桓公 的宦官 寺人貂 諛事 桓公 ,頗受寵信。 桓公 卒,諸公子爭(zhēng)立, 寺人貂 等恃寵爭(zhēng)權(quán),殺群吏,立公子 無(wú)虧 , 齊國(guó) 因此發(fā)生內(nèi)亂。見(jiàn)《左傳·桓公十七年》。后世用“豎刁”或“豎刀”蔑稱 寺人貂 。亦以泛指閹宦奸臣?!妒酚洝R太公世家》:“冬十月乙亥, 齊桓公 卒。 易牙 入,與 豎刀 因內(nèi)寵殺羣吏,立公子 無(wú)詭 為君?!?明 潘問(wèn)奇 《五人墓》詩(shī):“ 豎刁 任挾冰山勢(shì),緹騎俄成紙虎威。”

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作者:121.234.212.*   發(fā)表時(shí)間:2009-12-15 07:05:47

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商鞅入秦,因孝公寵臣景監(jiān)以求見(jiàn)。又曰:藺相如為趙宦者令繆賢舍人,趙求人使報(bào)秦者,未得,宦者令繆賢曰:臣舍人藺相如可使。及其弊也,豎刁亂齊,伊戾禍宋。左氏傳曰:齊桓公卒,易牙入,與寺人貂因內(nèi)寵以殺群吏,而立公子無(wú)虧,孝公奔宋。杜預(yù)曰:寺人,內(nèi)閹官豎刁也。史記曰:豎貂為豎刁,并音凋。左氏傳曰:楚客聘於晉,過(guò)宋,太子知之,請(qǐng)野享之,公使往。伊戾請(qǐng)從。至則為坎用牲,加書(shū)徵之,而騁告平公曰:太子將為亂,既與楚客盟矣。公使視之,則信有焉。太子死,公徐聞其罪,乃烹伊戾。
集部--文選
卷五十
史論下  史述贊知

作者:121.234.212.*   發(fā)表時(shí)間:2009-12-15 07:14:24

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豎刁,一作豎刀或豎貂。官為寺人(宦官),齊稱寺人貂。春秋時(shí)齊齊桓公近臣,為桓公所寵。曾向桓公舉薦易牙。管仲稱其“人情莫重于身,其身且忍之,何有于君?”齊桓公四十一年(前645)管仲死后,與易牙、開(kāi)方相為羽翼,共同專權(quán)。第三年桓公死,諸子爭(zhēng)立,與易牙等內(nèi)寵殺害群吏,立公子無(wú)虧(一作詭,字武孟,長(zhǎng)衛(wèi)姬所生),太子昭奔宋,齊內(nèi)亂擴(kuò)大。

作者:121.234.212.*   發(fā)表時(shí)間:2009-12-15 07:51:06

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寺人披和寺人貂的一生與春秋五霸中最重要的兩霸齊桓公和晉文公的一生相始終。寺人貂又名豎刁,豎也是宦官的意思,古代有時(shí)亦將宦、豎齊稱。豎刁在齊桓公時(shí)代,把持王宮總管大權(quán)。因?yàn)橛行┐蟪挤磳?duì),名相管仲也在其列,因而齊桓公一度將他廢去,但不久宮廷便混亂不堪,結(jié)果齊桓公又將他重用。豎刁憑借齊桓公的庇護(hù),在齊國(guó)胡作非為。在齊國(guó)對(duì)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中,竟出賣軍事機(jī)密給敵方。但讓人哭笑不得的是,就是這樣一位無(wú)惡不作的宦官,齊桓公竟然想立他為相,只是遭到病危中管仲的再次反對(duì)才作罷。管仲死后,豎刁成為齊桓公最寵幸的大臣,執(zhí)掌國(guó)家大權(quán),后來(lái)被萬(wàn)人唾罵的易牙,就是豎刁引薦給齊桓公的“厚禮”。此時(shí),齊桓公已經(jīng)進(jìn)入暮年,齊國(guó)朝政也被豎刁等小人把持,形成以豎刁為首的 “三子專權(quán)”。最后,豎刁等人已完全視齊桓公為草芥,在王宮中筑起高墻,把齊桓公活活餓死在宮中。

作者:121.234.212.*   發(fā)表時(shí)間:2009-12-15 08:00:03

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豎刁,又名豎刀,春秋時(shí)齊國(guó)宦官。他為了表示對(duì)齊桓公的忠心,自行閹割。而齊桓公也因?yàn)檫@件事而不聽(tīng)管仲遺言,親信易牙、豎刁。桓公病危時(shí),豎刁作亂,桓公衣袖蒙臉,氣絕而死?;腹辛樱獰o(wú)詭繼位,公子昭逃走,豎刁帶人守住了正殿,與諸公子對(duì)峙,宮中成了劍拔弩張的戰(zhàn)場(chǎng)。桓公已死六十七天,寢室蛆蟲(chóng)遍地,尸臭薰天,方才下葬。公子昭逃到宋國(guó),在宋襄公的支持下,無(wú)詭元年(前642年),宋兵壓齊都,掌兵權(quán)的易牙(本名雍巫)帶兵迎敵,高虎等老臣守城,老臣高虎乘雍巫統(tǒng)兵出城,請(qǐng)豎刁進(jìn)宮議事,豎刁不疑有他,被埋伏的兵甲殺死,迎公子昭回宮,無(wú)詭被殺,易牙逃亡魯國(guó)。

作者:117.95.19.*   發(fā)表時(shí)間:2009-12-18 16:17:08

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春秋 時(shí) 齊桓公 的宦官 寺人貂 諛事 桓公 ,頗受寵信。 桓公 卒,諸公子爭(zhēng)立, 寺人貂 等恃寵爭(zhēng)權(quán),殺群吏,立公子 無(wú)虧 , 齊國(guó) 因此發(fā)生內(nèi)亂。見(jiàn)《左傳·桓公十七年》。后世用“豎刁”或“豎刀”蔑稱 寺人貂 。亦以泛指閹宦奸臣。《史記·齊太公世家》:“冬十月乙亥, 齊桓公 卒。 易牙 入,與 豎刀 因內(nèi)寵殺羣吏,立公子 無(wú)詭 為君?!?明 潘問(wèn)奇 《五人墓》詩(shī):“ 豎刁 任挾冰山勢(shì),緹騎俄成紙虎威。”

作者:117.95.19.*   發(fā)表時(shí)間:2009-12-18 16:18:15

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及其弊也,豎刁亂齊,伊戾禍宋。左氏傳曰:齊桓公卒,易牙入,與寺人貂因內(nèi)寵以殺群吏,而立公子無(wú)虧,孝公奔宋。杜預(yù)曰:寺人,內(nèi)閹官豎刁也。史記曰:豎貂為豎刁,并音凋。左氏傳曰:楚客聘於晉,過(guò)宋,太子知之,請(qǐng)野享之,公使往。伊戾請(qǐng)從。至則為坎用牲,加書(shū)徵之,而騁告平公曰:太子將為亂,既與楚客盟矣。公使視之,則信有焉。太子死,公徐聞其罪,乃烹伊戾。

作者:117.95.16.*   發(fā)表時(shí)間:2010-02-27 07:35:30

 
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